人生第一等大事到底是什么？或者說(shuō)你這一輩子到底是為了什么而活？可能你一輩子都沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)事情。

一輩子渾渾噩噩，隨波逐流，從生到死，都沒(méi)活明白，這是大多人的現(xiàn)狀。

人要活一輩子要先立志，確認(rèn)正確的方向，立志別走錯(cuò)了路，看看王陽(yáng)明如何談立志。

王陽(yáng)明曰：“只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久則自然心中凝聚，猶道家所謂‘結(jié)圣胎’也。此天理之念常存，馴至于美大圣神，亦只從此一念存養(yǎng)擴(kuò)充去耳?！?br/>

在王陽(yáng)明看來(lái)，人生第一等大事就是成為圣人，所以立志也應(yīng)該是成為圣人。他所說(shuō)的圣人，無(wú)非就是此心只有天理，沒(méi)有私欲。

稻盛和夫也曾說(shuō)過(guò)，人這一輩子就是要提高心性，磨煉靈魂，讓你自己在死亡時(shí)的靈魂更加純潔。

其實(shí)這跟王陽(yáng)明立志所說(shuō)的意思一樣，因?yàn)榈臼⒑头蚴荜?yáng)明心學(xué)的影響很深。王陽(yáng)明在臨終前弟子問(wèn)他還有什么遺言？王陽(yáng)明說(shuō)：“此心光明，亦復(fù)何言？”心沒(méi)有任何私欲，只有天理，如此純潔，還有什么可以說(shuō)的呢？

由此王陽(yáng)明已經(jīng)將立志講明白了，可能跟大家所理解的立志有所不同。如果你理解的立志是跟自己的私欲有關(guān)，那你的人生大概率會(huì)走偏。

王陽(yáng)明說(shuō)：如果立志的心志夠真切，才可以在日常生活中念念存天理，發(fā)現(xiàn)私欲才能立即革除。

否則立志不堅(jiān)定，遇到私欲還念念不舍，覺(jué)得放它一馬問(wèn)題也不大，一念惡，念念惡，惡念就會(huì)接踵而來(lái)，想要開(kāi)悟做圣人已再無(wú)可能，人生想要幸福美滿也會(huì)千難萬(wàn)難。

比如利用工作之便，私自拿了公司的一件物品，沒(méi)有人知道。可能你會(huì)說(shuō)這件物品放在公司也是浪費(fèi)，所以自己拿回去用其實(shí)也沒(méi)什么，甚至覺(jué)得理所當(dāng)然，殊不知已經(jīng)是自己的私欲在作祟，如果不能立即致良知，消除此惡念，在以后遇到類似的事情一樣會(huì)如此做，甚至?xí)萦鷩?yán)重。人生要想幸福，想要成功會(huì)更加困難。

而當(dāng)立志真切時(shí)，對(duì)惡念會(huì)更加重視，會(huì)把它視為洪水猛獸，只要惡念一來(lái)良知就會(huì)及時(shí)覺(jué)知，然后立馬將其革除。所以有人問(wèn)王陽(yáng)明：“分不清善念與惡念怎么辦？所以總感覺(jué)無(wú)法致良知”。王陽(yáng)明只說(shuō)：“是立志不夠真切”。

常人可能覺(jué)得開(kāi)悟做圣人的志向太過(guò)遙遠(yuǎn)，且不切實(shí)際。正如當(dāng)初王陽(yáng)明立志做圣人的時(shí)候，連他的老師都嘲笑他一般。但是人人心中都有一個(gè)圣人，人人本就是圣人，圣人之道，吾性自足。正如人人皆有佛性，人人皆可成佛一般，道理都是一樣的。

既如此，圣人之道其實(shí)就在平常的生活中，真正開(kāi)悟的圣人跟平常人一樣，你看到他時(shí)甚至都不會(huì)覺(jué)得他是開(kāi)悟的圣人。之所以覺(jué)得圣人之道遙遠(yuǎn)，是人被私欲困擾太久，以至于圣人之道彰顯的次數(shù)越來(lái)越少，人們?cè)絹?lái)越難以體會(huì)到。特別是現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)欲望橫飛，各種誘惑五花八門(mén)，很難有人能真正靜下來(lái)反省自身。

即使我們不求開(kāi)悟成圣，只要如此立志去致良知，革除私欲，人生也會(huì)越來(lái)越美好。且整個(gè)人會(huì)充滿正氣，人人都愿意與這樣的人交往，事業(yè)更加容易成功，人都不愿意與一心只為滿足自己私欲的人合作。逐漸氣質(zhì)會(huì)發(fā)生改變，不在容易情緒化，家庭幸福美滿，一切都會(huì)朝好的方向發(fā)展，不信大家可以去嘗試。