司馬，一個官銜的名稱，竟然成為了一個家族的姓氏，這也算是愛官如命的一種體現(xiàn)。

但是，司馬家族從誕生開始，可謂是名人輩出啊，練《葵花寶典》不成的司馬遷寫成的千古奇書《史記》，走的也是自我成才的路子，練不成《葵花寶典》那我就獨創(chuàng)一門武功，失之東隅收之桑榆。

還是個小孩子的時候，就知道撿起石頭就砸，可謂也是猛人一個，比張飛有過而無不及，因為張飛之前也不過是個殺豬的，但是，6歲的司馬光砸缸救小伙伴的故事千古流傳。

在三國時期，唯一能與孔明先生斗智斗勇的，那就是司馬懿，熬走了孔明、曹操、曹丕、曹睿曹芳，跟袁紹也是一個級別，四世三公啊。

當年孔明擺空城計，司馬懿老謀深算的裝作害怕，大呼不好有埋伏，狼狽而逃，遺笑千年。

可惜，笑得那一波人，都是沒腦子YY的那一波人，一座小城，就算是埋伏，也不過三五萬人，而司馬懿兄帶著十萬人馬殺到，況且還城門打開，直接一頓猛沖就把孔明兄給人間毀滅了。

但是，司馬懿知道孔明滅了，他的日子也就到頭了，這一點，袁世凱是學到了精髓。

司馬懿的隱忍已經(jīng)是傳統(tǒng)政治發(fā)揮到了極致，但是，就算是這樣，他也如同曹操一樣，自己活著的時候還必須盡忠，不能讓自己留下罵名。

司馬懿有句臺詞是這樣說的：你別看我拔劍只有一剎那，但是我等待拔劍已經(jīng)幾十年了。

司馬家族雖然不是大姓，但是故事還在流傳。

今年的新媒體里面，曾經(jīng)一個有點像江湖術(shù)士的人掀起了陣陣波瀾，待在南鑼鼓巷胡同里，攪動江湖風云，也算是司馬家族的大將之風。

在中美此消彼長的大背景下，當年的模范之星聯(lián)想，因為前期的努力和后期的墮落，形成了鮮明的對比，讓司馬南找到了落腳點，一點一點扒了出來，從開始的賺快錢到股份改制的疑點，再到所謂的全球化變成了美國企業(yè)，再到今天躺在功勞薄上吃老本，讓郁悶的經(jīng)濟和老百姓一下亢奮起來。

一邊是窮追猛打，一邊是打死我也不發(fā)聲。

但是，從新媒體的運作方式來講，八爺這邊還是明顯的處于下風，一些小動作顯得笨拙粗鄙，完全是一副老money的做派。

八爺也好聯(lián)想也罷，都在死扛著，靜待逆轉(zhuǎn)的時機，結(jié)果這兩天不知道是私家偵探還是公關公司，抖出司馬南在美國買了一套25萬美元的房子。

這下，自稱反美反八爺斗士只能自己打臉了。任憑你司馬南百口莫辯，事實勝于雄辯，其實這個時候解釋是沒有用的，還不如潛水啥也不說。

當然，此時的八爺黨是不可能讓這個話題沉下去的，既然已經(jīng)挽起袖子親自下場了，只要我自己的不尷尬，那尷尬的就是別人了，至于吃相好不好看，那已經(jīng)不重要了。

其實，并不是司馬南說的有多好，而是，這個時候需要司馬南來擺事實講證據(jù)，講一講總比不講好，有沒有問題可以查一查，沒有更好，有病治病。

敲山必能震虎，總之別老想著做山大王，也得時常有點危機意識。

司馬南所抨擊的，不是一個八爺，而是整個八爺黨以及后面的利益集團。

當然，最終聯(lián)想還是在聯(lián)想世界，八爺還繼續(xù)過著八爺?shù)娜兆?，但是，就看你那個范兒還起得來不。

司馬南也是一個快奔六的人了，打扮的還很潮流，剪了個時髦的邊板寸頭，意圖用黑白混雜的發(fā)型來告訴別人我是人生導師。常年混跡于江湖，參加這個活動那個飯局，崔健有首歌的名字就叫《混子》，就是專門形容這一波人。

這樣是在古代，必是一手拿著卦片一手舉著旗子的江湖術(shù)士，旗子上書八個大字：司馬鐵嘴，說一不二。

當年的道顏禪師看不慣還未出家的無著，但是師父大慧禪師逼著他去見一面。道顏禪師就讓人通報了，要跟無著見面。

無著說：首座，咱們是佛法相見還是世法相見？

道顏禪師說：佛法相見。

無著說：左右下去，禪師進來。

道顏禪師來到帳子前，看見無著一絲不掛，仰面躺在床上。道顏禪師便指著無著的桃花叢問：這里是甚么去處？

無著說：三世諸佛，六代祖師．天下老和尚，皆從此中出。道顏禪師說：能讓老僧進入嗎？

無著說：我這里不度驢只度馬。

道顏禪師無語，怏怏不樂走了。

曾經(jīng)有多輝煌，今天就有多難堪。

泰山會、教父、八爺，在今天都變成了貶義詞，再加上曾經(jīng)的這幫老money一個個都自顧不暇，不是債務違約就是債務違約，不由的發(fā)出感嘆，一個時代真的就這樣過去了。

我在親歷這個時代，唯一能做的，就是記錄這個時代。

石竹愚捷

2022年8月21日星期日于京東大運河