請想象一下這樣一個場景：你是一名美國警察，在一處荒無人煙的鄉(xiāng)間公路上，你攔下了一輛超速駕駛的汽車，你走上汽車駕駛位旁，看向了司機位置。

這時你看到了：

情況一：一個看上去滿是書卷氣，帶著眼鏡一臉稚氣的亞裔學生。

情況二：一個身著西裝，打扮考究的白人白領。

情況三：一個留著殺馬特發(fā)型，帶著鼻環(huán)，車里滿是酒精和香煙的氣味，滿嘴臟話的黑人青年。

你更希望你遇到的是哪種情況？我想大家的答案應該是一樣的。

當你遇到第一、二種情況時，你一定會比較放心，盡管他們可能會據(jù)理力爭，胡攪蠻纏拒絕接受處罰，甚至會去投訴你或者找律師告你，但他們對你的人身威脅不會大。

而當你遇到的是第三種情況時，在看到他的那一刻起，你的手一定已經(jīng)摸向了腰間的配槍。因為你不知道，這個黑人在開車時是否喝酒，會不會惱羞成怒地掏出一根棒球棍甚至是手槍，然后向著你這個警察來發(fā)泄憤怒。

接下來的每一秒，你肯定都會萬分小心，生怕他有任何危險舉動，就在這時，他的臉上露出了不耐煩，手伸向了腰間……

你的腦中一瞬間回想起了無數(shù)黑人幫派暴力襲警的新聞，又想起了你的同事講述的被害警察的故事，你再也忍不住了，你掏出手槍對準他，大喝道：不許動，雙手抱頭蹲在地上！

但這人并不像普通人一樣害怕槍口，他只是輕蔑地笑了笑，他的手繼續(xù)向腰間伸去。這時你才發(fā)現(xiàn)，他的腰部鼓鼓的，是手槍的形狀！

你想起了自己美麗的妻子，她總是在你工作一天后溫柔地安慰你；想起了自己幾個月大的女兒，她已經(jīng)會對你笑了呢，估計再有幾個月，她就能叫你“爸爸”了。想到這些，你的臉上滿是溫柔，思緒回到現(xiàn)實，你不再猶豫，對著他清空了彈匣。

有人肯定會說，我這樣說是以貌取人，是種族歧視。

但事實往往就是這樣：我們對一個人的第一印象往往決定了我們對那個人的看法。而在大多數(shù)美國警察甚至美國人眼中，黑人就是貧窮、暴力、混亂的代表。這種刻板印象雖然值得大家的唾棄，但是一種現(xiàn)象的出現(xiàn)，必然有其合理性。

為什么美國黑人，總是會成為美國警察暴力的受害者呢？

美國警察，并不為保護人民而生

在中國的我們，總是理所當然地認為，警察就是為了保護人民的幸福安全而生的，保護人民就是警察的義務，但在中國是這樣，在其他的國家可并不一定。

就比如美國，美國最高法院規(guī)定：美國警察并沒有保護公民的義務，美國警察最重要的任務是維護社會的公共秩序，而不是保護某個公民的安全，美國警察甚至可以在第一時間基于自身的判斷而剝奪某個公民的生命。

這也就是為什么，那些射殺平民的美國警察大多被無罪釋放或者輕判的原因，因為根據(jù)美國法律，他們只是在履行自己的責任。

暴力的美國警察

在2015年至2022年，美國平均每一年都會有1000多起警察槍擊民眾的案件發(fā)生，美國警察，為什么會如此暴力？

這還要從過去說起：美國警察誕生于19世紀，19世紀的美國尤其是西部地區(qū)，十分混亂且治安極差。那時的美國警察，每天面對著不僅僅有小偷小摸，還有無數(shù)兇神惡煞的亡命之徒，他們的工作真的可以算得上刀尖舔血了。

直到1920年，美國警察才開始轉向職業(yè)化、正規(guī)化，武器裝備也有了很多的提升，不過他們那種敢于拼命的亡命徒氣質也保留了下來。所以使用暴力來達成目的，對于美國警察來說也就是家常便飯了。

比如說，在拒絕執(zhí)行警察的指令情況下，你沖著警察揮舞雙手大吼大叫，那么警察會反絞雙手甚至帶上手銬；你試圖對警察扇一巴掌，那么警察會直接把你放倒在地；如果你試圖揮舞拳頭攻擊警察，警察會抽出警棍或者電棍給你來個教訓；如果你把手放在衣服的下擺里，稍微敏感一些的警察可能會直接掏出來槍頂在你的腦門上；如果你手足夠快把手槍或者刀子掏了出來，那么警察會試圖在你開槍之前就把整整一個彈匣的子彈打在你身上，確保你失去反抗能力。

所以如果在美國遇到了警察，你最好還是乖乖聽話，就算對警察的行為再不滿，也要忍到事后去投訴，如果你當時就反抗的話，很可能就會遭到警察的暴力行為，而且就算事后在告到法庭上，你也是不占理的一方。

為什么受傷的總是黑人

根據(jù)研究表明，美國警察槍擊事件的發(fā)生概率會因種族不同而有明顯的改變：每一百萬黑人中就有41人被警察擊斃，而每百萬白人中僅有16人被警察擊斃，死亡率足足差了2.5倍。要知道，美國白人的人口數(shù)量（1.97億）可是黑人數(shù)量（4200萬）的將近5倍！是什么原因造成了這種情況？

單位：每百萬人次

我們都知道，自美國建國以來，黑人在美國就一直是被歧視壓迫的底層群體。無數(shù)黑人被強迫賣成奴隸，過著豬狗不如毫無自由地生活，一本《湯姆叔叔的小屋》展示了多少黑人奴隸那命如紙薄的現(xiàn)實。

直到1862年，林肯總統(tǒng)頒布了《解放黑人奴隸宣言》后，黑人才從奴隸的命運中解脫出來。但這些美國黑人，依然沒有獲得正常公民的身份，而是以低等民族的身份依然飽受歧視。

黑人兒童被拒之于白人學校大門外，黑人成年人不得與白人一樣使用公共設施；黑人在經(jīng)濟上、政治上和法律上都受到限制；在南方大部分地區(qū)及北方不少地區(qū)，黑人們甚至缺乏基本的人權；在受到白人的欺詐或被白人施以暴力時，也很少或根本不能得到法律的保護。

在當時，一個黑人的投票權，甚至只相當于一個白人投票權的五分之三。

直到20世紀50年代，黑人們進行了曠日持久的黑人民權運動后，美國黑人的情況才開始有所好轉。各種反歧視法案、政策陸續(xù)出臺，黑人似乎將要擁有和白人一樣的權利了。

黑人民權運動家馬丁·路德·金

但是已經(jīng)遭受了數(shù)百年壓迫的黑人群體，怎么能在短時間內改變命運？

他們出生在黑人聚居的貧民窟中，在充滿暴力的環(huán)境下長大，上的是最差的公立學校，絕大多數(shù)學生，根本沒有上大學的機會，很多人甚至連高中都讀不完就輟學了。

這些沒有接受過完整教育、個人素質低下的人們，很快就成為了失業(yè)大軍中的一員，為了生存，他們大多選擇加入幫派，成為了社會不穩(wěn)定因素。

總結

我們可以得出一個結論，美國警察槍擊黑人事件之所以頻發(fā)，并不是因為白人警察們天生就歧視、就厭惡黑人，而是他們用血淚換來的經(jīng)驗：美國黑人群體的犯罪率遠遠高于其它族群，必須時刻小心。

但可笑的是，這些自以為高高在上的白人“老爺”們，卻忘記了，是誰將黑人從非洲大陸運到美洲，叛賣為奴的；是誰長期歧視黑人，讓他們得不到公民的基本權利的；又是誰一遍遍地宣傳所謂的種族平等，實際上卻依舊將黑人視為“二等公民”的。

想要讓警察槍擊黑人事件真正得到改善，就必須從根本改善美國黑人的生活環(huán)境，否則一切都是空談。