【1994年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、日本作家大江健三郎先生因臟器衰竭去世，享年88歲。日本戰(zhàn)后民主主義一代的旗手，引領(lǐng)日本文學(xué)界超過半個(gè)世紀(jì)的率性老人謝幕?！?月13日，日本講談社當(dāng)日對外宣布——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主大江健三郎于3月3日凌晨因衰老去世，享年88歲。據(jù)日本著名出版機(jī)構(gòu)講談社官方網(wǎng)站報(bào)道，葬禮以家族葬的形式舉行，日后還將舉行告別儀式。大江健三郎先生的長子為日本作曲家大江光，妻子為已故電影導(dǎo)演伊丹十三的妹妹。大江健三郎先生——1935年1月31日出生于日本愛媛縣喜多郡大瀨村現(xiàn)內(nèi)子町大瀨。1957年，就讀東京大學(xué)期間的作品《奇妙的工作》獲得東京大學(xué)第二屆五月祭獎(jiǎng)，此后開始備受文壇矚目。1958年，小說《飼養(yǎng)》獲得芥川獎(jiǎng)，大江健三郎以23歲成為獲得該獎(jiǎng)史上最年輕的作家。1994年，大江健三郎成為繼川端康成之后第二位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本人，大江先生在當(dāng)年12月于瑞典首都斯德哥爾摩舉行的獲獎(jiǎng)演講中，套用川端康成當(dāng)時(shí)獲獎(jiǎng)感言的《美麗日本的我》《曖昧日本的我》一時(shí)間成為熱議的話題。透過大江先生的作品，美軍占領(lǐng)時(shí)期的閉塞感、核武器的威脅、與殘疾兒子的共生……在個(gè)人體驗(yàn)中穿插各種神話和歷史傳說的故事看似晦澀難懂，卻充滿了同時(shí)代的鮮明特色。晚年的大江健三郎先生依然筆耕不輟，從2013年出版最后一部長篇小說《晚年樣式集》，談及對東日本大地震的感受，創(chuàng)作《但是/我們可以重新活》的深刻詩句，到整理其集大成之作的《大江健三郎小說全集》，一直保持著旺盛的創(chuàng)作活動?，F(xiàn)在，一代文豪大江先生謝幕了！

在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前，大江健三郎就已經(jīng)斬獲了日本的主要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。1958年小說《飼養(yǎng)》獲得芥川獎(jiǎng)，1964年《個(gè)人的體驗(yàn)》獲得新潮社文學(xué)獎(jiǎng)，1967年《萬延元年的足球》獲得谷崎潤一郎獎(jiǎng)，1973年《洪水觸及我們靈魂》獲得野間文藝獎(jiǎng)，1983年《新人覺醒吧》獲得大佛次郎獎(jiǎng)，1984年《被河馬咬》獲得川端康成文學(xué)獎(jiǎng)，1990年《人生的親戚》獲得伊藤整文學(xué)獎(jiǎng)等。1994年，大江健三郎成為繼20世紀(jì)60年代首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本人川端康成后的第二位日本人獲獎(jiǎng)?wù)撸鸬湮膶W(xué)院頒布的獲獎(jiǎng)理由為——“通過詩意般的想象力，創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)和神話緊密凝縮的想象世界，沖擊性地描寫了生活在現(xiàn)代的人們的真實(shí)面貌”。大江健三郎先生在斯德哥爾摩的頒獎(jiǎng)儀式上以“曖昧日本的我”為題的獲獎(jiǎng)紀(jì)念演講中，回顧了自己的文學(xué)之路，坦言自己的文學(xué)風(fēng)格是從個(gè)人的具體性出發(fā)，將其與社會、國家、世界聯(lián)系起來的某種嘗試。作為日本戰(zhàn)后民主主義世代的領(lǐng)軍旗手，大江健三郎通過文學(xué)預(yù)見社會風(fēng)險(xiǎn)和邪教的敏銳性，觸及現(xiàn)代人的痛苦和靈魂救贖的描寫風(fēng)格，不僅在日本，在海外也受到了高度評價(jià)。與此同時(shí)，大江健三郎受薩特思想影響“參與社會”的言行也曾引起巨大爭議，作品《政治少年死亡》受到右翼團(tuán)體威脅，導(dǎo)致出版方刊登謝罪廣告。但難能可貴的是，大江健三郎先生生前圍繞憲法、自衛(wèi)隊(duì)、核武威脅、歷史認(rèn)識等問題做出了很多的積極發(fā)言。2012年，大江健三郎被授予美國哈佛大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位，2014年被授予法國榮譽(yù)軍團(tuán)勛章。現(xiàn)在，我們唯有從作品去追憶大江先生！