1936年，希特勒如日中天，每次演講，人們都如癡如醉，齊刷刷舉起自己的手行納粹禮，哪怕是假裝的。

但有一個人在人海中獨樹一幟，他叫奧古斯特·蘭德梅塞。

他是個微不足道的小人物，本身也是納粹黨員，甚至還為此自豪過。

那為什么這位曾經(jīng)的納粹黨員拒絕向元首行禮，并做出輕蔑的表情呢？

原來奧古斯特有個深愛的女友是猶太人。

可德國的極端的民族主義導(dǎo)致了慘絕人寰的種族大屠殺，猶太人首當(dāng)其沖。

據(jù)統(tǒng)計有約600萬猶太人被有計劃地槍殺、毒死。

鮑曼在《現(xiàn)代性與大屠殺》中說：“實際上，大屠殺的組織過程可以編進科學(xué)管理的教科書。假如軍事上失敗的屠殺執(zhí)行者強加在全世界的意圖不是遭到道德和政治上的譴責(zé)的話，那么它早已被編進了教科書。”

人類文明的發(fā)展成果，最后成了架在自己脖子上的屠刀，這真是莫大的悲哀！

根據(jù)1935年的《紐倫堡法案》，德國人被禁止與猶太人結(jié)婚。

奧古斯特當(dāng)然不理解，他的憤怒和勇氣被人用一張照片記錄了下來。

我不相信在場的德國人沒有怨言，我不相信他們?nèi)颊J同希特勒。

可不舉手的人只有一個，人類的勇氣顯得那么稀少和珍貴。

奧古斯特的命運是悲慘的。

他的妻子伊爾瑪與孩子死于1942年。

1944年，德國負隅頑抗，奧古斯特和一些“背叛者”送入了克羅地亞，奧古斯特很不幸死于炮火中。

他一而再，再而三地入獄，只為營救自己的愛人，可惜都功虧一簣。

奧古斯特算不上一個偉大人物，相反的是他很平凡，甚至曾經(jīng)加入過納粹黨，他與所有的普通人一樣，本可以隨波逐流低過完自己的一生。

希特勒是不是一個壞蛋無所謂，舉個手而已，又有什么關(guān)系？哪怕在朝堂上把鹿指認為馬又能如何呢？

可是愛情改變了這個普通人。

阿倫特在《平庸之惡》中提到一種“不思考的惡”，在面對現(xiàn)實的選擇時，根本不去想對錯問題，以服從命令為由放棄思考，放棄作為一個人的權(quán)利。

而這一切其實是過分恐懼死亡，恐懼讓人喪失勇氣，恐懼扼殺自由。

裴多菲說:生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。

但還有句話更為現(xiàn)實和普遍，“好死不如賴活著”，可謂是點出來了絕大多數(shù)人的價值觀。

奧古斯特不是英雄，沒有什么宏大的理想和信仰，他只是一個普通人，想要過普通生活，有工作、愛人，可是就連這些都無法實現(xiàn)。

極端的民族主義和種族政策裹挾了整個德國。

而奧古斯特僅僅比萬千德國人多出了一點點勇氣，這正是人類的勇氣。

是儒家的“舍生取義”，是文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，也是抗日戰(zhàn)爭中死去的無數(shù)華夏兒女。

勇氣使人超越沉重的肉身，使人變得高貴，彰顯人性的偉大。