怪事年年有，不差商王朝。

商王朝是個(gè)很迷信的王朝，一代代的商王都崇信神鬼之事。商王們一旦遇見(jiàn)什么事情，最先想到的就是找人占卜一下，預(yù)測(cè)下吉兇禍福，然后才決定這個(gè)事情做還是不做。

商王們的這種愛(ài)好自然也就影響到整個(gè)朝政之事。不止朝堂之中專(zhuān)門(mén)設(shè)置有負(fù)責(zé)占卜的官員，宮殿里有專(zhuān)門(mén)儲(chǔ)存占卜物料的地方，大大小小的官員們也都樂(lè)于研究占卜之事。

成湯時(shí)代就已經(jīng)成名的伊尹，這位人物幫助成湯建立了商王朝，更是成為了商王朝的五朝元老，比好多個(gè)商王都要活得久。而且這位人物也是非常強(qiáng)權(quán)的朝臣，在商王的身邊是有著絕對(duì)的說(shuō)話(huà)權(quán)的。又一代商王叫太甲的，因?yàn)椴宦?tīng)伊尹的進(jìn)諫，還被伊尹放逐到了遠(yuǎn)方，等到后來(lái)反省到位了伊尹才把太甲迎接回來(lái)。

可是，就是這樣一個(gè)強(qiáng)權(quán)的人物，他的兒子也很樂(lè)于研究占卜之事。卜辭中有“戊陟、 戊爻”，其實(shí)說(shuō)的就是伊尹之子伊陟參與占卜之事的記載。伊陟是什么樣的人呢?伊陟大概是繼承了父親的爵位，也是商王朝的丞相。這就是一個(gè)一人之下萬(wàn)人之上的官員，也積極的參與占卜之事。可見(jiàn)，商王朝整個(gè)時(shí)代的迷信之風(fēng)，是有如何的發(fā)達(dá)。

正是因?yàn)槿绱耍恢股掏鮽?，還有臣子們，常常關(guān)心的就是那些搞不明白的事情。越是搞不明白，就越是想搞明白，實(shí)在搞不明白，就會(huì)找些借口找些理由來(lái)進(jìn)行解釋。

商王朝之中，除了那些專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)占卜的官員以外，越是善于解釋怪事的人，就越是位高權(quán)重。

于是，商王朝從來(lái)不缺怪事。商王太戊時(shí)代就發(fā)生了一件怪事，也與伊陟有關(guān)。

《史記·卷三·殷本紀(jì)第三》：“亳有祥桑谷共生於朝，一暮大拱。帝太戊懼，問(wèn)伊陟。伊陟曰：臣聞妖不勝德，帝之政其有闕與？帝其修德。太戊從之，而祥?？菟蓝??！?/p>

這段記載是什么意思呢？“亳”是哪里呢？“亳”是商王朝的都城所在，也就是商王居住的地方。為什么說(shuō)是“有祥”呢？成湯時(shí)代，成湯為了解決多年旱災(zāi)，曾在桑林中祈求上天求雨，還因此傳下了“桑林之舞”。因此，“桑”對(duì)于商人是一種祥瑞之事。

可是，如此祥瑞之事，并不是那么的純粹。因?yàn)?，在“桑”之后又出現(xiàn)了“谷”，說(shuō)的就是桑樹(shù)和谷樹(shù)在很短的時(shí)間里交纏在一起生長(zhǎng)起來(lái)了。更奇怪的是“共生於朝”，什么是“朝”？既然是在都城，那么這個(gè)“朝”自然就可能是王宮一樣的地方。

如果按照現(xiàn)在的觀念來(lái)看，其實(shí)也就是植物生長(zhǎng)過(guò)程中極為偶然的現(xiàn)象。那個(gè)時(shí)代，人們對(duì)此無(wú)法正常的理解，于是也才產(chǎn)生了憂(yōu)懼之心。

伊陟的解決是什么呢？沒(méi)有疑問(wèn)，這就是妖怪之事。既然是妖怪之事，就要想出解決的辦法。什么解決辦法呢？那當(dāng)然就是商王你要善政修德、以德治民，這樣這些妖怪的事情就不會(huì)出現(xiàn)了。

這個(gè)解釋相當(dāng)?shù)姆虾笫赖乃^仁德治國(guó)理念。當(dāng)然，也可看出伊陟這樣的官僚世家的聰明之處了，什么問(wèn)題都可以扯到治國(guó)上面來(lái)。這是相當(dāng)?shù)摹叭实嘛L(fēng)”了。

正因?yàn)槿绱?，不管是不是迷信，反正伊陟這種具有“仁德風(fēng)”的人物，不止受到商王的重視，也更是受到后世的推崇了。