在天臺山國清寺墻外的豐干橋橋頭，豎著一塊石碑，上面寫著“一行到此水西流”七個(gè)大字。這塊石碑是為了紀(jì)念唐代著名天文學(xué)家一行禪師而立的。

這件事貌似傳說，其實(shí)可以看作是記錄了高僧一行當(dāng)年到國清寺時(shí)逢山洪暴發(fā)、澗水西流的情況。

一行禪師（公元683一727），本名張遂，唐代高僧，佛教密宗領(lǐng)袖，我國古代杰出天文學(xué)家，《開元大衍歷》作者，唐玄宗開元年間，一行禪師主修歷法，潛心研究，歷盡艱辛終于在公元727年完成52卷巨著《大衍歷》，內(nèi)容涵蓋天文的方方面面，并在世界上首次推算出子午線緯度一度之長，較淮確地反映了太陽的運(yùn)行規(guī)律?！洞笱軞v》的成就，標(biāo)志著我國古代歷法體系的成熟，在世界上有一定的地位，鑒于一行禪師對古代歷法的貢獻(xiàn)，1964年11月9日紫金山天文臺將發(fā)現(xiàn)的“小行星1972”命名為“一行星”。

當(dāng)年，一行禪師在研算《大衍歷》時(shí)碰到算法難題，他到處打聽，拜師訪友，當(dāng)他打聽到天臺山國清寺有一高僧精通算術(shù)，他即刻起程，歷經(jīng)3300里，歷時(shí)303天到達(dá)國清寺，當(dāng)他進(jìn)了山門，走過豐干橋，感覺有點(diǎn)累，就在橋頭歇息。這時(shí)寺里這位精算高僧，掐指一算，對徒弟說：“水西流，貴客到，你們?nèi)ビ幌隆薄Ｐ『蜕袘?yīng)諾出門相迎。

此事記錄在《明皇雜錄》這本書里面。

《明皇雜錄》二卷、《別錄》一卷，是唐代鄭處誨編撰的一部古代中國史料筆記，共三卷。成書于唐大中九年（公元855年）。鄭處誨字延美，滎陽人，宰相余慶之孫，太和八年登進(jìn)士第，官至檢校刑部尚書、宣武軍節(jié)度使，事跡附見《舊唐書》。

• 僧一行，姓張氏，鉅鹿人，本名遂。唐玄宗既召見，謂曰：“卿何能？”對曰：“唯善記覽?！毙谝蛟t掖庭，取宮人籍以示之，周覽既畢，覆其本，記念精熟，如素所習(xí)讀，數(shù)幅之后，玄宗不覺降御榻，為之作禮，呼為“圣人”……
• 一行因窮《大衍》，自此訪求師資，不遠(yuǎn)千里。嘗至天臺國清寺，見一院古松，數(shù)十步，門有流水。一行立于門屏間，聞院中僧于庭布算，其聲簌簌，既而謂其徒曰：“今日當(dāng)有弟子求吾算法，已合到門，豈無人導(dǎo)達(dá)耶？”即除一算，又謂曰：“門前水合卻西流，弟子當(dāng)至。”一行承言而入，稽首請法，盡授其術(shù)焉。而門水舊東流，忽改為西流矣……
• ——明皇雜錄·別錄

一行禪師的國清寺師父，只留下一個(gè)“院中僧”的名號，其他的一無所知。

網(wǎng)上也有說《舊唐書》191卷一行禪師本傳里記載著這位師傅法號達(dá)真。當(dāng)年一行禪師奉旨編制新的歷書《大衍歷》以替代舊歷，不遠(yuǎn)千里來國清寺求師請教天文數(shù)學(xué)。當(dāng)時(shí)高僧達(dá)真預(yù)知一行將至，又說“現(xiàn)在門前水向西流去，弟子該到了”。原來時(shí)值大雨落過，澗水向西澗猛漲回流，故有此說。后人在豐干橋畔立碑紀(jì)念。

但我查了一下，《舊唐書》里并無達(dá)真的名字，內(nèi)容和《明皇雜錄》基本相同：

初，一行求訪師資，以窮大衍，至天臺山國清寺，見一院，古松十?dāng)?shù)，門有流水。一行立于門屏間，聞院僧于庭布算聲，而謂其徒曰：“今日當(dāng)有弟子自遠(yuǎn)求吾算法，已合到門，豈無人導(dǎo)達(dá)也？”即除一算，又謂曰：“門前水當(dāng)卻西流，弟子亦至。”一行承其言而趨入，稽首請法，盡受其術(shù)焉，而門前水果卻西流。
——《舊唐書》卷一百九十一列傳第一百四十一