考研老師徐濤在歷史的面孔中評價某位人物時說：一個人的正直高尚程度，取決于他肯為原則付出的犧牲程度。越是資源少的人，越容易堅持原則，因為他們的原則兌價低，反而容易高估自己的品格，低估資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于自己的人的品格。

這樣說是給了高層一個合理解釋，竟然有人為高層辯護(hù)，同樣那也有人為低層辯護(hù)。將政治人物的同拋頭露面的擦邊女子拉扯在一起，沒有什么不合理之處，倘若有，只是有些人的恐懼，居廟堂之高不憂其民。

網(wǎng)紅狗頭蘿莉回應(yīng)賣煎餅數(shù)次因穿著被舉報。她說，我看見很多人說穿成這樣擺攤就不像干正經(jīng)活的，為什么要用美麗去抹殺掉我的能力呢？為什么謀生就一定是昏暗的燈光，佝僂的背影，骯臟的衣服，它就不能是優(yōu)雅美麗。目前她已離開南京前往寧波擺攤。

如果你在底層生存過，你大抵也能理解底層人民的艱辛，你看著對方華麗的衣著，輕松的工作，而你辛勤勞動，還要受到別人的指使，甚至辱罵。如果有一條不違法律，僅違道德（多人的看法）你能不心動嗎？所以暴露的衣著，挑逗的話語，在生存的法則中不再那么重要。

人們對性有過大量的研究和討論，有的人甚至提出性自主權(quán)，人要有支配自己身體的權(quán)利。人一生所經(jīng)歷的誘惑中，性的確要占好大的一部分，對性的態(tài)度決定著我們這個社會的發(fā)展水平（以后我們會詳談），對于性的價值觀，也往往代表著人們的品德觀念。人們常去指責(zé)出賣肉體的人如何低賤，卻不愿將更大的罪歸于那些有錢忽視人價值的人，這可能也同人們對高層總是給于褒貶不一的原諒，對低層一棒子打死的貶損，就如開頭的那句話一樣，擁有才有更大的誘惑，殊不知，沒有一切誘惑更大。

在打擊犯罪的一欄中，相關(guān)政策提到，如果人們憑借更輕松的方式就能獲得金錢（比如別人擁有這項能力，如性自主權(quán)），讓這種風(fēng)氣的擴(kuò)展，會使得人們不勞而獲，會使得人類社會產(chǎn)出更少有價值的東西。

不管高層還是低層，堅持自我良好的品格是相當(dāng)重要的。