小說和影視是兩個不同領域的藝術形式。雖然我一直都不贊同以小說改編影視的效果來衡量一部小說的好壞，但當我閱讀完長篇小說《社樹姚家》后，認為有必要重提這一話題。從小說的角度來看，《社樹姚家》不失為一部精品之作，小說的思想性、藝術性和文學性都達到一定的高度，作者黃天順憑借多年豐厚的歷史知識儲備，前期《三秦儒商》《大引茶商》等陜商題材寫作的成功實踐，以及他勤奮努力、孜孜以求的創(chuàng)作精神，都為這部小說提供了優(yōu)越的先天條件。不久前，中國作協(xié)專門舉辦了“文學與劇作：百年修得同船渡——中國作家協(xié)會劇作家座談會”，專家們共同探討了“文學與劇作如何共榮共生”的話題。認為在大IP時代，文學與影視并不沖突，兩種藝術形式可以互相轉(zhuǎn)換。但并非所有的小說都能夠改編為影視劇。而長篇小說《社樹姚家》具備了影視改編的潛力，具有良好的品相。

故事的主題貼近市場。我們讀一部小說，首先要感悟到它是不是一部影視向的小說。那么，什么類型的小說可以算是影視向或者說適合改編成影視的小說呢？除了那些IP型的小說以外，適合改編成影視的小說都有明顯的一個特征，就是故事非常好，有好的故事構架、好的故事內(nèi)核。好的故事主題突出、人物豐滿、情節(jié)豐富、節(jié)奏感強。《社樹姚家》作者黃天順，從一開始創(chuàng)作的時候，就奔著這部書可以有機會被改編成影視而進行謀劃。這部小說在整體的故事布局、結構、人物、節(jié)奏、主題上，都非常適合改編成影視劇。為挖掘陜商的歷史，作者歷時十余年，考察了大半個中國，在完成前兩部陜商題材長篇小說的基礎上，再度將觸角伸向陜商，小說既體現(xiàn)了文學性和藝術性，又兼顧通俗性和商業(yè)性。社樹姚家?guī)资?，縱橫四海，搏擊商界，在他們身上表現(xiàn)出“以商事國、以商護國、以商富國、以商興國”的陜商精神。用作者自己的話說：以時空穿越為經(jīng)，以杰出人物為緯，用文學形式塑造歷史上陜商精英雕像，讓“忠義仁勇”的陜商精神光照古今。這一思想，具有一定的當代意義。

“忠義仁勇”的陜商精神，是這部小說呈現(xiàn)的主題，在這個大方向下，作者通過社樹姚家的故事，向讀者傳遞著人生的價值和意義。而且，這一價值觀符合當下的影視市場所要表現(xiàn)的趨勢，也是近年來許多爆款劇的創(chuàng)作思想。

故事的人物性格突出。根據(jù)小說改編的影視劇成功的不少，如梁曉聲小說改編的電視劇《人世間》，馬伯庸小說改編的《長安十二時辰》，另外還有其他改編成名的小說《斗羅大陸》《慶余年》《甄嬛傳》《余罪》《瑯琊榜》等。這些作品的共同特點是人物形象比較突出，能夠讓讀者、讓觀眾從劇中人物身上看到自己的影子?！渡鐦湟摇返闹魅斯皇且粋€人，故事跨越近四百年，作者巧妙的選擇了姚家歷代人中，在商界發(fā)揮重要作用的人物。在人物關系設置上，有愛情、親情、友情、師徒情等等，每個人物的性格都比較豐滿。

社樹姚家第八代姚清純、姚方鐘，于明朝中期入川經(jīng)商，創(chuàng)建了恒裕堂商號，修建了社樹村姚家的標志性建筑花門樓?；ㄩT樓從明中期一直到解放前，都是姚家的象征。第十二代姚一陽，清初入川恢復姚家產(chǎn)業(yè)，使恒裕堂逐漸興盛。第十四代姚昂干，創(chuàng)建永聚公，后來把永聚公一分為三，創(chuàng)辦了永聚公、永聚源、永聚全三大商號，為了防范風險，后又分為十大堂號，生意遍布長江流域，使姚家生意達到了鼎盛時期。第十八代姚德，曾與林則徐、左宗棠有交集，創(chuàng)辦了涇干書院，對關中教育做出了貢獻。第二十一代姚文青，與于右任、吳宓相交甚厚，是陜商中唯一把生意做到東南亞的商人。這些人物，在姚家的家族史上，如同一顆顆明珠，散發(fā)著熠熠的光芒。從人物的出場來看，似乎比較零散，但作為影視藝術，反而提供了巨大的創(chuàng)作空間，甚至可以打破時空界限，讓他們互相對話，使人物形象進一步升華，故事更加好看。

故事的節(jié)奏強情節(jié)推進。影視劇崇尚的是“故事為王”，要“有戲”，小說的情節(jié)，節(jié)奏一定要快。避免過于冗長的背景介紹，直接進入故事，將背景介紹融入在故事之中，切忌大篇幅的人物獨白和心理描寫。這樣的小說，才有可能在出版之后，得到影視版權運作的可能。小說《社樹姚家》基本體現(xiàn)了這一點，一開場就是“強情節(jié)”，選擇“嚴重”的事件啟動故事。從戰(zhàn)場入手，生動形象地塑造了姚成英勇驍戰(zhàn)以及命運的安排，開啟了姚家子孫后代數(shù)百年不平凡的歷史?！按髴?zhàn)武昌”“鎮(zhèn)守南陽”“招聘駙馬”“遷居涇陽”等，開篇僅用一章篇幅，就切入故事主題，幾個矛盾點設計精心，節(jié)奏感很強，完全符合影視劇規(guī)律。

就文本來看，小說的體量非常大，共66萬字，36章，如此宏大的敘事，濃縮到社樹姚家的故事上來，用以小見大、小切口大著眼的方式講故事，為影視改編的再創(chuàng)作提供了素材庫。小說上、中、下三部分相對獨立，但都有姚家的故事主線牽連，有比較完整的故事推進鏈，事件環(huán)環(huán)相扣，故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。另外，作者在個別章節(jié)里，通過一些畫面感的語言進行敘述，也為改編奠定了基礎。

故事體現(xiàn)現(xiàn)實主義思想。近年來，現(xiàn)實主義創(chuàng)作取得了巨大成就，能夠被讀者觀眾熟記的現(xiàn)實主義作品不斷呈現(xiàn)?，F(xiàn)實主義創(chuàng)作是作家按照現(xiàn)實生活的具體樣貌，描寫形象，揭示內(nèi)在特質(zhì)，它透視的是一個時代，呈現(xiàn)的是現(xiàn)實主義關照，所以，創(chuàng)作是有承載、有承擔的，現(xiàn)實是創(chuàng)作的本真核心。陜商（也稱秦商），是中國按照地域親緣關系最早出現(xiàn)的商幫。宋應星《天工開物》中提到“商之有本者，大抵屬秦、晉與徽郡三方之人”。

小說 《社樹姚家》講述了以陜西涇陽社樹姚家為代表的陜商團體，憑借著商幫堂號特殊經(jīng)營方式，不斷發(fā)展壯大，不僅成為當時的商業(yè)“巨艦”，也是文化傳播的重要渠道，特別對商業(yè)貿(mào)易區(qū)域，比如四川康定地區(qū)的社會發(fā)展也做出了重要的貢獻。20世紀20年代，社樹姚家的“天增公”，因雅安大火波及商店，天增公掌柜“高八爺”恐土匪趁火打劫，帶領店員坐守庫房，火災過后，庫房無恙。此時財東總號債務到期，姚家財東致函高八爺，求寄錢以償債務，而最終一文不給，表現(xiàn)陜商“東西制”兩權分離的嚴格制度。1950年抗美援朝期間，陜西工商界著名代表、開明人士社樹姚家姚文清先生帶頭捐出80根金條和17處西安的房產(chǎn)，表現(xiàn)拳拳愛國之心。作者在歷史素材的選取上，如深海探珠，擷取了許多閃光點，體現(xiàn)了其現(xiàn)實主義的創(chuàng)作自覺。

特別值得一提的是，無論從資方還是從編劇的角度來看，黃天順的小說《社樹姚家》改編后，有可能衍生一系列的產(chǎn)品鏈，如陜西美食、涇陽伏茶以及中華文明遺跡文化游的熱潮。

文學與影視要“聯(lián)姻”成功，要實現(xiàn)雙向賦能，就應該有“門當戶對”的基礎。中國“四大名著”的影視劇改編，之所以能成為經(jīng)典，因為其存在內(nèi)在的文學之美。動畫電影《長安三萬里》能引起大家的關注，不僅只是劇情，也不是人物，而是影片把48首耳熟能詳?shù)奶圃娗擅畹厝谌霐⑹?，為觀眾展開了一幅由唐詩浸染的絢麗畫卷，它不僅為影片增色，更讓人們體驗到影視作品背后的“文學之美”。編劇余飛說過：讓劇作回家，回文學的家。黃天順的小說《社樹姚家》具備了這樣的文學品相，希望《社樹姚家》能夠改編成功，也希望改編成影視劇的《社樹姚家》把文學的優(yōu)良基因持續(xù)傳承。

（楊軍：劇作家。中國作協(xié)會員，中國電影文學會會員，中國金融作協(xié)理事，中國現(xiàn)代詩歌學會會員，中國電視劇編劇工作委員會會員，陜西省編劇協(xié)會理事，陜西省電影家協(xié)會會員，陜西金融作協(xié)主席，陜西省百優(yōu)人才。作品曾獲“中國作協(xié)重點扶持項目”“電影中國首屆兒童電影劇本最佳孵化獎”“全國最美企業(yè)之聲文藝作品銀獎”“中國廣播劇專家評析一等獎”“中國金融文學獎”“華策集團、七貓中文網(wǎng)首屆奔騰計劃十強作品”“象山國際電影節(jié)優(yōu)秀劇本”“新時代首都原創(chuàng)劇本創(chuàng)作入圍獎”“陜西省作協(xié)主題創(chuàng)作項目”等。）