秦國人的變法目的明確，就是要讓秦國更加強(qiáng)大，而更加強(qiáng)大的秦國就試圖要攻進(jìn)中原。

東方列國說秦國是“虎狼之國”，更多的可能還是從韓趙魏三家傳出來的，韓趙魏三家距離秦國最近，而且還是秦國東進(jìn)中原的屏障，所以秦國要不斷擴(kuò)張侵占韓趙魏領(lǐng)土。

尤其是在長平之戰(zhàn)中，秦國坑殺趙國四十萬軍隊(duì)，更是成為“虎狼之國”的鐵證。

這場戰(zhàn)爭讓秦國戰(zhàn)神白起的“殺神”之名響遍了七國。長平之戰(zhàn)讓人看到了趙括的無知，也看到了戰(zhàn)神白起的可怕。春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)將數(shù)不勝數(shù)，其中佼佼者無數(shù)。

有趣的歷史往往會(huì)讓人產(chǎn)生一種假想：如果當(dāng)時(shí)趙軍統(tǒng)帥是兵圣孫武的話，他對決戰(zhàn)神白起，結(jié)局會(huì)改寫嗎？

這里先來把長平之戰(zhàn)的過程梳理一遍，再來分析。

公元前260年，秦軍攻趙，趙將廉頗一開始被秦軍打敗，之后廉頗就帶著趙軍死守。

廉頗是趙國有名的善戰(zhàn)將軍，面對秦國大軍鋒銳，廉頗使的是“以逸待勞”，畢竟秦國人剛剛從韓國地界攻戰(zhàn)而來，憑的是滿腔熱血，所謂長途跋涉最忌敵軍閉關(guān)鎖城，時(shí)日久了就會(huì)遭遇糧草不濟(jì)。

按照廉頗的戰(zhàn)法長平之戰(zhàn)恐怕很難發(fā)生。秦國大軍駐扎在長平，可謂是進(jìn)退兩難。秦國人就是狡猾，馬上使用“無間道”的方法，騙得趙王用趙括換回了廉頗。趙括是個(gè)熟讀兵書的年輕人，可是沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，還過于自負(fù)。

廉頗懂得分析敵軍劣勢，而趙括只認(rèn)得趙軍的勇猛，這就成了此戰(zhàn)的關(guān)鍵。趙括一反廉頗的守勢，大舉進(jìn)攻秦軍；白起故意詐敗，讓趙括孤軍深入，同時(shí)派兵切斷趙軍的歸路、運(yùn)送糧食的線路和水路。最后趙軍缺水缺糧，就這樣45萬人被秦軍打敗，還被活捉了40萬人。

趙括為自己的剛愎自用付出慘重代價(jià)，白起為震懾六國，直接坑殺40萬趙國降軍。但事實(shí)上這場戰(zhàn)爭廉頗跟白起是沒有直接對戰(zhàn)的，廉頗固守時(shí)白起還沒有到長平，白起是在范睢使“反間計(jì)”成功而后才在長平與趙括正面對戰(zhàn)的。所以白起若遇廉頗或許勝負(fù)不會(huì)如此迅速。

而廉頗雖是名將，其結(jié)局卻并不怎么好。我們所熟知的那句“尚能飯否”，其實(shí)是廉頗在趙國受到冷落，獨(dú)自流落魏國之時(shí)，趙國人派遣使者到魏國請求廉頗回歸之時(shí)廉頗對來訪使者的逞能之言，可惜的是這位使者來自廉頗的政敵，回到趙國就說廉頗的壞話，導(dǎo)致廉頗最終沒有再次被趙國所重用，可見廉頗在政治上是極度不成熟的。

而孫武在幫助吳國成為霸主之后即隱居世外著書立說，成為一代兵圣。廉頗與孫武之遭遇，可見兩人之差異，孫武顯是更勝一籌。那么如果把趙括換成兵圣孫武，在長平之戰(zhàn)中孫武面對戰(zhàn)神白起的話，能改變長平之戰(zhàn)的結(jié)局嗎？下面一起來看。

孫武是個(gè)用兵如神的人，一生從無敗績，被人稱為兵圣；白起攻必取，戰(zhàn)必勝，一生也無敗績，被人稱為戰(zhàn)神。長平之戰(zhàn)如果讓孫武對決白起的話，可謂是春秋時(shí)期的一場巔峰對決。經(jīng)過對比兩人的聰明才智后，發(fā)現(xiàn)孫武面對白起的話，孫武會(huì)輕松打敗白起，改變長平之戰(zhàn)的結(jié)局。

假如孫武被趙王派到長平去抵擋秦軍，他肯定不會(huì)讓趙王被秦國的“無間道”給套路。當(dāng)時(shí)的秦國實(shí)際上是將相不和的，白起功高蓋主，身邊跟著大量的強(qiáng)將，而相國范睢對白起之功是心有余悸的，當(dāng)年魏冉就是靠軍功卓著甚至架空國君，范睢是不允許這種事情發(fā)生的。

秦國朝堂的這種格局，極有可能也啟發(fā)范睢的反間計(jì)，故意派人到趙國散布謠言。而孫武則是不同，因?yàn)閷O武熟知兵法，如果出外打仗就不能讓自己有后顧之憂，跟后來秦國的大將王翦差不多，孫武多半也會(huì)在戰(zhàn)前得到趙王的承諾，以徹底贏得趙王的信任，孫子自己就說過，‘’故用間有五：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知四道……”孫武在兵法中的這幾句話明確指出來了有五種間諜，還介紹了他們的具體使用方法。

孫武就是反間計(jì)的擅長者，孫武若是被派到長平去抵擋秦軍，臨陣換帥這種事情很難在孫武身上發(fā)生。

再者，孫武熟知兵法，深知秦軍的勇猛，面對秦軍的話，他不會(huì)輕易派出軍隊(duì)出去，一開始就肯定會(huì)固守，也就是說他一開始就不會(huì)給秦軍任何機(jī)會(huì)，這樣就不會(huì)出現(xiàn)廉頗一開始作戰(zhàn)不利的局面，趙軍會(huì)保持一個(gè)良好的作戰(zhàn)氛圍。更重要的是既然范睢可分析敵國局勢，孫武也擅長于此，比如當(dāng)年吳國攻打楚國之戰(zhàn)中，孫武就是趁楚國人國內(nèi)亂局之時(shí)，頻繁開展對楚國邊境的騷擾之戰(zhàn)，打完就走，隔天又打，打了這里，又打那里，搞得楚國人的軍隊(duì)疲于奔命，若非對楚國軍情和政治的熟悉，絕難采取如此精準(zhǔn)打擊措施。

那么孫武有沒有通過范睢的種種舉措猜測出秦國將相不和的漏洞，這是很有可能的。長平之戰(zhàn)前白起在第一時(shí)間沒有出現(xiàn)在戰(zhàn)場上，是不是正在大后方處理與文臣之間的關(guān)系呢？孫武會(huì)不會(huì)借助這種機(jī)會(huì)，采取“以彼之道還施彼身”的“反反間計(jì)”？

孫武還說過，君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn)……這幾句話說國君會(huì)對軍隊(duì)不利有三種情況，其中一個(gè)就是不了解軍隊(duì)的實(shí)際情況，讓軍隊(duì)在不該進(jìn)攻的時(shí)候進(jìn)攻。

當(dāng)時(shí)廉頗固守之時(shí)就多次接到趙王命令讓其進(jìn)攻，最后也因此招回了廉頗。不過如果是孫武固守的話，這種情況就不會(huì)發(fā)生了。

當(dāng)年孫武在吳王面前訓(xùn)練宮女，妃嬪們嘻嘻哈哈不聽軍令，孫武直接抓出來兩個(gè)吳王寵愛的妃子殺掉了，可說是殺一儆百，一幫宮女很快就被訓(xùn)練成了像模像樣的作戰(zhàn)士兵。白起訓(xùn)練的是虎狼之師，孫武訓(xùn)練的是女子，可見兩人之差別。

跟白起不同的是，孫武在史書中似乎更近于完美。白起雖是戰(zhàn)神，但也有著很多作為武將無法規(guī)避的缺點(diǎn)，就是功高蓋主而后就會(huì)情不自禁的忤逆國君的意圖，白起是過于自大甚至自負(fù)的，善于打仗，但是不善于與國君達(dá)成某種共識，導(dǎo)致最終身死。

白起在軍中可能威望很高，而且較為獨(dú)斷，以一人之天才影響一國之軍隊(duì)，不是真正意義上的團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。而孫武更推崇團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，更講戰(zhàn)略，不完全是靠強(qiáng)攻。比如說吳國攻打楚國之前就是不斷的騷擾騷擾，然后找準(zhǔn)時(shí)機(jī)給予致命一擊，可謂是非常擅長謀略。

最后，孫武能夠從無敗績，對于敵人的信息掌握是個(gè)非常重要的原因。如果是孫武為帥，他就會(huì)想盡辦法去打探敵人的軍情，那么秦派白起為將的信息就瞞不了孫武，孫武就能從白起的作戰(zhàn)風(fēng)格找出應(yīng)對策略，真正做到“知己知彼”。

反觀白起，他雖然被稱為戰(zhàn)神，可是在才智、對戰(zhàn)爭的認(rèn)知等綜合能力方面不如孫武，所以孫武與白起對陣，有著差不多的人數(shù)、差不多的作戰(zhàn)能力、差不多的政治格局，孫武是可以輕松擊敗白起的。