漢獻帝劉協(xié)作為東漢政權(quán)的末代皇帝，最后的結(jié)局是壽終正寢，不少人知道這個結(jié)果的時候可能會感到意外，心狠手辣的曹丕連親兄弟曹植都想殺，怎么會放過這個末代皇帝呢?

東漢末年，天下大亂，賊寇四起，朝廷無力剿匪，放權(quán)地方組織私人武裝，這也造成后來諸侯割據(jù)的亂世，從董卓霍亂京師開始，漢朝王室早已名存實亡。

曹操作為曹魏的開創(chuàng)者，滅袁紹、征烏桓一統(tǒng)北方，雖然最后進位魏王，但始終沒有僭越，取皇帝而代之，只留下了一句“若天命在吾，吾為周文王”。意思已經(jīng)很明確了，就是自己雖然是有實無名的“皇帝”，但還想留一個好名聲，篡位的事兒就讓兒子去做吧。

曹丕自然不負眾望，曹丕世襲魏王的同年，就逼迫漢獻帝劉協(xié)禪位，自己做了皇帝，讓劉協(xié)當了山陽公。我們總聽說斬草除根，那么為何曹丕還要善待劉協(xié)，而沒殺了他呢?原因有三。

第一，政治因素，曹丕雖然狠辣，但不殘暴，他可不是董卓，劉協(xié)雖然退位，但是漢室傳承幾百年了，不乏大量的人愿意為漢室效忠，貿(mào)然殺了劉協(xié)可能會造成政治動蕩，甚至形成類似當年十八路諸侯討伐董卓的情形，這對其十分不利。

第二，儒家思想，受“天地君親師”、“仁義禮智信”的影響，雖然劉協(xié)名義上是禪位，但是如果曹丕選擇殺掉劉協(xié)，那么這事兒的性質(zhì)就變成了弒君篡位，曹丕不愿意背負這個罵名。

第三，自信，曹操早就為曹丕鋪平了登基之路，漢室早就是名存實亡，朝廷上下誰不是心知肚明，那些一心匡扶漢室或者想著曲線救國的人(如荀彧)，早就死的死，亡的亡;而且曹丕為了順利篡位，用盡辦法拉攏了門閥士族的支持，基本上已經(jīng)是穩(wěn)操勝券的局面，沒必要多此一舉。

《三國志 卷二 魏書二 文帝紀第二》：黃初元年十一月癸酉，以河內(nèi)之山陽邑萬戶奉漢帝為山陽公，行漢正朔，以天子之禮郊祭，上書不稱臣，京都有事于太廟，致胙；封公之四子為列侯。

有人說曹丕對劉協(xié)不錯，這話對也不對，對的是劉協(xié)確實得到了善終，并沒有像當時坊間傳聞的那樣，被曹丕殺害（遠在成都的劉備還十分隆重的給他就行了“國葬”，順便繼承大統(tǒng)，扛起漢室大旗）；不對的是這天下本來就是漢室的，曹丕明顯就是篡位，不過話說回來，中國一句古話“皇帝輪流做明年到我家”，用現(xiàn)在的觀念再去看待這個事兒，也沒啥大不了的。

有意思的是，曹丕的所做所為被司馬懿看在眼里記在心上，這讓曹魏末代皇帝曹奐的命運與漢獻帝劉協(xié)出現(xiàn)了驚人的相似，都是末代皇帝；都禪位給了權(quán)臣；都當過陳留王（一個登基前、一個禪位后）；都在亂世中壽終正寢，如果說這世界有報應的話，那么曹丕的報應就是報到了侄子曹奐身上，真是好一個天道輪回。

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