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本次內(nèi)容提要

前段時間，我整理發(fā)布了我的大一期間日記，參見：

現(xiàn)在繼續(xù)發(fā)布大二期間日記，參見：

本次發(fā)布的是2000年7月1日-8月28日的日記。

這基本是在當時的暑假期間。我在家呆了一段時間，然后臨近開學時，跟兩個高中同學，一起去了北京，接著又去了石家莊，然后才回西安迎接大三開學。

其中記錄了很多生活的經(jīng)歷，也體現(xiàn)了我的生活態(tài)度 ，比如交友方面。

還寫下了對于人生。死亡和讀書的態(tài)度 ，有比較精華的論述。

比如，我是視人生為事業(yè)的，對于死亡，我的態(tài)度是好好活，注重生命的質(zhì)量。什么是好好活？就是輕松愉快地活著（我在另一處曾寫下更具體的說法，就是做自己喜歡的事）。

另外，對于讀書，我的態(tài)度是，青年時期成長的三大動力是：良師、益友和好書。良師益友需要機遇，而好書則是可以主動覓得的。

以下是日記正文：

1

對人生和讀書的態(tài)度

2000.7.1

常有“不務正業(yè)”一說，對于什么是正業(yè)，一般都認為，職員的工作、學生的學習是“正業(yè)”。

那只是根據(jù)人的世俗身份確定的，而 對于一個視做人為人生事業(yè)的人來說，什么是正業(yè)呢？

在我看來，那就是做自己感興趣的事了。而工作和學習之類，若非己所愿，只能稱作“雜務”。

7.6

人在青年時期，良師、益友、好書，可謂成長的三大動力。

良師和益友需要靠機遇獲得，而一個人只要不甘心渾渾噩噩地活著，只要肯求上進，總可以找到若干好書的，而那時，好書也就成了他的良師益友。

所以， 一個人的成長終究是取決于個人的素質(zhì)的。

7.7

面對嗔怒甚至輕蔑的眼光，沉默；

身受責備甚至侮辱的言語，沉默；

說不出這是英雄之忍還是奴隸之忍。

我說不出來。

7.11

有半年沒作讀書筆記了。主要原因是嫌麻煩。

讀一本書，抄的時間用去大半，進展緩慢。

在如今這個印刷業(yè)出版業(yè)發(fā)達的時代，可以很容易在市面上找到所需好書或直接發(fā)現(xiàn)好書。

既如此，若需資料備考，何不干脆買下，再像小學生那樣埋頭抄寫，實在不經(jīng)濟。

想來，現(xiàn)代人的提倡抄錄該是源自古人的做法——古代印刷業(yè)不發(fā)達，為一篇文章可抄得洛陽紙貴；或人窮買不起書，不得不抄。

現(xiàn)代人沒了這些麻煩，難道還要做苦行僧般的文抄公嗎？

有的東西不能時代化，如對人生最高價值的追求（真善美等），有的東西是該隨著時代發(fā)展而變化的，如物質(zhì)文明。

對于閱讀，我認為，只要能從中獲得精神享受，無論方法和形式，怎樣都行。

因此，我不抄書了，但買了不少書，也讀了不少。

7.15

我正安安靜靜地看書，突然電話鈴大作，拿起聽筒，是老友在遠方問候我。

我多么高興，興致盎然地跟他談了好一陣子，放下電話好久了還在回味……

我喜歡平靜的生活，希望自己擁有一副波瀾不驚的心態(tài)，但我怎么能讓自己的生命像暗河一樣悄無聲息地流逝，竟連水波都不興？！

8.7

晚，收拾圖書時，翻到了高中與*合辦的幾期報紙，憶起了當年。

拿出過去的日記本，覺得這個本子的鎖多余，恰又找不到鑰匙，便撬了。

想自己曾給*送過一個帶鎖日記本，不知是否會遭同樣命運。一笑。

2

北京和石家莊之行

8.17

到北京一整天了，讓我記下這一天來的感受。

昨晚到站時，查票很嚴，補交了150多元，朋友替我可惜，我卻一點兒不心痛，倒不是因為錢來得容易（從父母那里），帶得充足，而有可能潛意識里覺得吃這樣的虧是必要的，受這樣的教訓也是值得的。

而且， 有所失就有所得 ——這回趕車不是認識了兩個清華一個北大的學生嗎（那個北大學生還是我的“同行“呢?。?/p>

今晨、三人著短褲球鞋出發(fā)，天公作美、下了點雨而且一天里都不見太陽，涼爽得很， 我們美美地逛了北大、圓明圈、清華 ，由于兩校都有熟人，逛起來較為輕松，回校時卻走了很長的路，弄得幾人都腿腳生疼，不過這樣睡覺可香。

三地景色都不錯，看未名湖，感覺比西湖好得多。

圓明園給我印象最深的是那個地處荷塘中間的圖騰展苑和通往那里的那條吊橋（樹干做的）。

清華的西門進去，一路走著如身在公園。到了教學區(qū)，又驚嘆建筑的不凡設計（數(shù)理化館），走到東門附近，就感覺到了大城市。

北大之美，清華之大，該是許多高中生所想象的大學風貌吧。

在北大還有個收獲——獲贈兩本原版心理學書、只是太沉，幾個人都受累。

在圓明園穿黃袍照相挨宰，過后戲言“這皇帝不好‘做’”。

8.18

逛故宮，上天安門城樓、廣場。

故宮之大，建筑之宏偉，讓人覺得不枉在其中做一世皇帝。

天安門廣場上望天照相，引得幾個女孩笑。

8.19

去頤和園，遇雨，但雨中，昆明湖蕩舟別有情趣。

下午在圖書大廈，選到兩本書。

8.20

六點早起、趕車、登長城、照了不少好相。

下午趕往北師大，費了點周折，找到林臻，了解了些北師及研考情況，攜書《心理學詞典》返。

一路順利。

8.21

*宿舍里風扇開得挺大。

“你們該不會就這么開著電扇睡覺吧？”

“嘿，我告訴你，以前，我就一直睡這風扇底下?！?/p>

“喲，你可真能吹！”

相視大笑。

8.22

又決定遲走一天，原因是又遇到一新識朋友的挽留。

晚喝酒，**、***、我，三人談了很多。兩天來，**常跟我聊，雖不是投機到相見恨晚的感覺，但我能感覺出至少是彼此欣賞的那種。

我不奢望有很多朋友，但如果能多交一個朋友，我會慶幸的——他在晚飯間就提出和我通信的想法，而我下午還在想*高中時告訴我的那句話：“你這個人，很容易讓別人尊敬你，卻不容易讓別人接近你?！?/p>

捫心自問的結(jié)果，是我并非獨醒于世超凡脫俗的那類人，即使后來我一直希望自己“深刻”些，再“深刻”些，也做到了“不避膚淺”，與人保持距離是維護個人生活的需要一種本能，別人接不接近我實在無所謂，平靜而愉快地生活不正是我的所愿嗎？

當然，若能與真誠的人結(jié)為朋友，我何樂不為？

所以 我不必改變什么，保持本色吧，只要活得真實！

飯間抽了一支煙-從上高中至今，有五年沒碰煙了，今天抽只因為心情愉悅。這感覺當你面對一群哥們，喝酒談天都很過癮時自會體會到。

下午上公車，差一塊錢，一位年輕女士主動為我們出了。平生第一次在公車上受資助，受她影響，后來幫另一女出了五毛錢。如果世風如此，該多好。

8.23

上午看書打牌，**的公務終于忙完了，他請吃中飯，下午又陪我出去玩，本打算請晚飯，竟被*搶先付了賬。

喝的很痛快，我雖很懷疑那種靠酒喝出來的感情，但這次發(fā)現(xiàn)， 跟坦誠的朋友一起喝酒，不但很爽快，也是能增進感情的。

3

一些經(jīng)歷和思考

8.25

回到西安，一路上對面坐的一大男孩不停給身邊的女伴講他幼稚又空虛的經(jīng)歷。做什么事都沒興致，只一言不發(fā)地坐或站，試圖看書都看不下去。

生活，則當屬“身內(nèi)之物”，不該不珍惜的。

8.26

又開始了集體宿舍的生活，渴望獨處，有一個安靜的環(huán)境。

有人租房子住校外了，可那樣也不一定就能找到“凈土”，且麻煩又費錢。兩相比較，倒寧愿選擇集體宿舍的生活。不過， 為逃避宿舍的熱鬧（特別是來電后電視機工作時）得早出晚歸了。

下午收拾書架，一些暫時不用的書被請回床下的紙箱里，騰出的位置留給將要購置的新書。

晚躺草地，想到朋友就跟書架上的書一樣越來越多，而許多都長期顧不上聯(lián)系，且交友愈多，欠聯(lián)系的愈多……不覺傷感。一想這是人生之必然，只生出幾分先奈。

8.27

我一向沒收拾。昨晚同鄉(xiāng)來電話問及以前托帶的車票（作報銷用），滿口答應隨即寄去，可任我翻箱倒包就是找不到。想到上午曾清理掉一些廢物（包括廢車票），有點慌神了，給唐打電話求助半通，一夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)努力回憶那些車票的下落。

凌晨四時，醒來。

五時，突然開竅，翻開隨行的一本書，果然在那里面找到車票，喜不百勝。

車票失而復得，我從焦慮轉(zhuǎn)為興奮，懲罰和獎勵都領受了。這件事應當成為一個教訓，教我從此放東西要仔細些，做事要有條理。

讀《死亡哲學》，生出一種感覺， 哲學家們以不同說法賦予死亡以意義，我卻不管那么多，只覺得因為有了死亡的前景而會更加珍惜生命，更加注重生存的質(zhì)量。

換言之， 因為將會死，所以要好好活，而如何是好好活呢？我認為就是輕松而愉快地活著。

開學前的最后一天，讀書，非常充實。

憶起的一件事——

當一個與你相互視為知己的女孩在你面前哭（旁邊沒其他人）時，你平靜地看著她，想她哭過就會好的。還想，若有手絹，一定為她遞去。

作于2000年大二期間

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