淺議黃土高原的冰雪畫創(chuàng)作

劉仁禮

一方水土養(yǎng)一方人。于志學(xué)老師把冰雪藝朮反流到南方美麗的黃山，給黃山已有的秀美錦上添花，把“冰雪黃山”奉獻(xiàn)給了人們。
我想，我身處黃土高原，義不容辭地要在這片紅地?zé)嵬辽蠈W(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)于老師的創(chuàng)新精神，把自已熟悉并熱愛的黃土高原冬季的冷逸之美呈現(xiàn)出來(lái)，那才是真學(xué)習(xí)，真繼承，真學(xué)生，這才是我的天職。

一，黃土高原的韻味
黃土高原的美是別致的，特殊的，異樣的。由于它屬于大西北氣候，當(dāng)大地披上潔白的雪后，怎么也掩飾不住她的肌體，就像楊玉環(huán)出浴披著的輕沙漫舞……又像一位陜北漢子扎著白頭巾，站在圪峁高唱“圪梁梁”，情歌迴蕩在廣袤起伏的高原……。美在她的泥土氣，美在她的蒼茫，美在她的鄉(xiāng)情，美在她的高低起落的?梁線條之韻。您一見她就會(huì)認(rèn)出來(lái)她是屬于大西北的“土妹子”。
我愛黃土高原，那么質(zhì)樸，明朗，就象黃土窯前落雪的紅燈籠，艷麗而明亮。

大雪落去之后，一眼望去惟余莽莽，黃塬上頓時(shí)變成了黃白相間、高低起伏的條紋形地氈。特別是梯田的節(jié)奏感猶如音階一樣變化，那深深的?壑是萬(wàn)年雨水的雕塑，高高的土崖是高原人倔強(qiáng)的脊梁，綿延無(wú)盡的梯田如永遠(yuǎn)登不完的階梯。每一塊土坎都要挽留一把雪，每一叢圪針枝條都掛上雪花，崖壁星星點(diǎn)點(diǎn)，朶朶條條，黃白之間相互襯托，堅(jiān)挺中依著柔美，柔美中含著雄魄，壯麗奇葩，蒼桑粗闊，形成了宏覌與微覌的大地畫卷。這就是我心中的美——黃土高原的冬韻。

二，黃塬之皴
古人在表現(xiàn)山石的質(zhì)感上發(fā)明了許多皴法，常用的有斧劈皴、披麻皴、雨點(diǎn)皴等。我是一位山水畫家，自然知道這是最基本的技能。然而在古人那很少能找到表現(xiàn)黃土高原土崖的皴法，只有到大自然中去尋找。雨水是黃土高原的“雕塑家”，長(zhǎng)期處于干風(fēng)陽(yáng)光下，表層變的十分堅(jiān)硬，人們稱這種硬塊為土坷垃。然而，再堅(jiān)硬的土也敵不過大雨來(lái)臨的沖擊，崖邊留下一條條溝槽豎痕，那是真正的“屋漏痕”。這個(gè)特點(diǎn)變成畫家筆下的“黃土皴”依據(jù)之一。此外，黃土在陽(yáng)光暴曬后形成道道裂痕，這裂痕是無(wú)規(guī)則的折線線條，這也是“黃土皴”的特點(diǎn)之一。由于黃塬上植被稀少，小動(dòng)物及生物肯定不多，大都是地鼠，野免，蛇類及螞蟻之類這些生物穴居動(dòng)物，因此你可以看到有許多大大小小的洞穴，分佈在崖邊地頭，遠(yuǎn)看就是大大小小的黑點(diǎn)，這也是“黃土皴”特點(diǎn)之一。
西北黃土高原最普通的植物就是稱“圪針”的野酸棗，帶刺，叢生，銀灰色的葉子。當(dāng)隆冬來(lái)臨時(shí)，葉子就紛紛落了下來(lái)，剩下干禿禿的樹枝上包著一層焦紅色的樹皮，就像披著一身紫紅色的龍袍。枝條上的青棗幾經(jīng)秋風(fēng)吹過，就開始變成淡淡的金黃，霜一打就開始泛著微紅色，少數(shù)經(jīng)不住風(fēng)雨吹打的棗會(huì)上……這些形成了黃土高原最美、最生動(dòng)的點(diǎn)、線、面筆觸和色彩，它極大地豐富了我的筆墨語(yǔ)言。

三，長(zhǎng)安畫派與冰雪畫派
陜西歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，產(chǎn)生了許多山水大家和現(xiàn)代的大畫家。北宋范寬為頂極人物，范寬的作品多取材于其家鄉(xiāng)陜西銅川一帶的山岳，雄闊壯美，筆力渾厚，實(shí)景寫生，多采用全景式高遠(yuǎn)構(gòu)圖，代表作除《溪山行旅圖》外就是使用積墨法開創(chuàng)的雪景山水，那寒意蒼茫的《雪景寒林圖》《雪山蕭寺圖》等名冠畫壇，開創(chuàng)并墓定了中國(guó)雪景畫圖式的基礎(chǔ)。
著名長(zhǎng)安畫派創(chuàng)始人趙望云、何彩霞、石魯?shù)?，以及現(xiàn)代的崔振寬、趙振川、劉文西發(fā)揚(yáng)并堅(jiān)持“一手伸向傳統(tǒng)一手伸向生活”的長(zhǎng)安畫派傳統(tǒng)。我自幼身處長(zhǎng)安畫派中心，接受了前賢和各大師的影響、教侮和訓(xùn)練，堪稱“長(zhǎng)安畫派”的忠實(shí)弟子；晚年又遇于志學(xué)老師創(chuàng)立的“冰雪畫派”，不能不說(shuō)這是我人生的機(jī)緣巧遇，一大幸事。于老師是我的“貴人”，使我面臨兩大畫派的碰撞與融合，這就賦予了我一種使命感。一幅作品能使人心動(dòng)，在于物我一致。藝術(shù)的礦藏，散布在生活的海洋里，有生活的地方，就會(huì)有藝術(shù)的礦石。凡物之形、質(zhì)、動(dòng)、靜、神情、姿態(tài)，若不能活現(xiàn)于心中，則不足為畫。意求生活，生活則不活；情求生活，生活即活。大自然“無(wú)私向你敞開襟懷，默默告訴你他的玄機(jī)奧妙，賜予你靈感，引導(dǎo)你由感性升華到理性，由自然王國(guó)走向自由王國(guó)”（于志學(xué)語(yǔ)）。感情是喚起生活的真金，但感情是不能外加的偽造的東西，所以“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”不論那個(gè)畫派都是必由之路，與于志學(xué)主張的“法在哪？法在自然中”殊途同歸，于老師堅(jiān)持寫生的習(xí)慣就是他成功的密訣之一。

四，腳步與筆墨
那年大雪之后我要去咸陽(yáng)城北“二道塬”上寫生。老伴怕我一個(gè)人去路滑有風(fēng)險(xiǎn)非要同行。我找了根竹棍一來(lái)用作探雪防滑，二來(lái)用作防止野狗傷人。上塬后，放眼望去“銀裝素裹”白茫茫雪地不知那有深坑，老倆口就象探雷一樣小心翼翼移步前行……。遠(yuǎn)山近嶺，我倆深一腳淺一腳好象踩在棉花上。周圍靜極了，我趁興瘋狂捕捉素材，勾勒每一處景致，每一處有生命力的景致……

只有真正深入到大自然的懷抱之中，才知道處處皆有奇絕動(dòng)人的美，多姿的山石、樹姿、結(jié)構(gòu)、遠(yuǎn)非程式的傳統(tǒng)技法所能盡述；那氣象萬(wàn)千，景色迥異的“云煙濃淡，風(fēng)月陰?kù)V之景”，使我們羞愧于自己繪畫語(yǔ)言的貧乏。通過采風(fēng)頓悟之后，我創(chuàng)作了《遷居》《雪原》《二道塬的家》《熱土》等等。那年秋天老伴隨我又去了電影《平凡的世界》拍攝地——陜北綏德縣，現(xiàn)場(chǎng)畫了大量寫生稿，又去了延安和路遙先生的故鄉(xiāng)，感受路遙先生創(chuàng)作《人生》的激情與經(jīng)歷。我還去了米脂榆林，跑遍了陜北各縣，住窯洞，吃小米，畫羊圈、碾子、玉米和辣椒等，凡是黃土高原的生態(tài)元素一樣不落。創(chuàng)作了《純凈》《北塬余雪》《喜盈門》《滿院豐歲意》《黃河人家》和礬墨長(zhǎng)卷《大美秦嶺》等。
山水畫主張“搜妙創(chuàng)真”，“度物象而取其真”，源于自然而高于自然。畫面以冰雪為主，突出黃土高原雪景的廣袤蒼跡，為大西北“長(zhǎng)安畫派”增添了新形式新內(nèi)容，把兩個(gè)畫派的靈魂融合，豐富了我畫中國(guó)畫的內(nèi)函，創(chuàng)造了一個(gè)黃土高原新面貌。如何“搜妙創(chuàng)真”，從造化中汲取靈感，將自然風(fēng)光提煉轉(zhuǎn)化為筆墨語(yǔ)言，這是值得每位畫家去思索去實(shí)踐的重要課題。而我的優(yōu)勢(shì)是將于老師創(chuàng)造的很多冰雪畫理論技法應(yīng)用于我的作品中，比如：潑白法、雪皴法、重疊法、滴白法、排筆法等等，這樣發(fā)揚(yáng)傳承于老師的藝朮理念和技法，提高我的作品藝朮表現(xiàn)力。為了總結(jié)匯報(bào)交流學(xué)習(xí)成果，我于2012年和2023年分別在陜西省美協(xié)展覽中心《亮寶樓》及咸陽(yáng)市工人文化宮舉辦了冰雪畫個(gè)展，受到社會(huì)廣泛關(guān)注和贊嘗，成為陜西山水畫界的稀有畫種。
我們既要吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，也不要人云亦云地隨大流。到美好的大自然中去摸索去實(shí)踐，尋找自己的采風(fēng)寫生創(chuàng)作的最佳方式，這是一項(xiàng)既有意義又有樂趣的工作。只有深入生活回歸自然,體察大自然那種勃發(fā)的生機(jī)、律動(dòng)的生命，在與自然的坦誠(chéng)神交中，捕捉自我心靈的瞬間感受，暢游清新多彩的大千世界，才能將我們這個(gè)時(shí)代的精神特征投射到藝術(shù)作品之中，為自己的作品打上鮮明的時(shí)代印記。

我將繼續(xù)沿著于老師的足跡在黃土高原上向前探索邁進(jìn)。