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該怎么活,你想過嗎?

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本文作于2013年11月16日,發(fā)表在人人網(wǎng)上,原標題為《該怎么活》,當時我還在大學工作。

我本身研究生階段是學哲學的,為什么選這個專業(yè),就是因為從大學起,就總?cè)ニ伎缄P于人生的問題,這個問題的集中體現(xiàn),就是:該怎么活。

因為一開始找不到這個問題的答案,也就是沒有一個生活的標準,我在大學期間的生活曾經(jīng)相當“紊亂”,每時每刻都不知道該做什么,自己跟自己過不去,總是做著這件事想著那件事,做得心不在焉心猿意馬,人在曹營心在漢,所以做什么都不踏實,活得相當擰巴。

所以,我對這個問題是感觸很深的,也認為很重要,每個人都值得思考。

于是,在工作以后,我一方面是作為自己思考的一種記錄,一方面準備作為對學生的一種教育或啟示,就把這樣的主題寫了下來,成了一篇文章。

而且,還不僅僅是這樣一篇文章,我發(fā)現(xiàn)我還曾在大學工作期間寫過另外一篇同名文章,而不同名但主題相同的文章就更多了。

可以說,我還是保持著對于這個問題的重視和思考,也覺得大家都需要來思考一下這個問題,所以就會欲罷不能地會持續(xù)寫下來。

這個問題,其實也是我現(xiàn)在從事的生涯規(guī)劃工作的主題,生涯規(guī)劃,就是要解決人“該怎么活”的問題。

盡管我在寫這篇文章的時候,還不是從生涯規(guī)劃的角度來談論的,但你看看,是不是跟我現(xiàn)在常常提到的生涯規(guī)劃,算是一脈相承,也有異曲同工之妙呢?

以下為文章正文,小標題為此次發(fā)表時所加 :

1

不知該怎么活,會怎樣

人可能總有一些時候,要遇到這個問題:該怎么活。

汪峰不是就在歌中發(fā)問:“我該如何存在”?

為什么要問這個問題?因為僅僅活著是不夠的,那會讓人活得很難受,或者無意義。

為什么“多少人活著,卻如同死去”?我想就是沒去想也不知道該怎么活,活得不明不白,而僅僅是讓自己維持活著而已。

這個問題會表現(xiàn)為各種形式,比如迷茫和無聊,不知道要干點什么好;

比如選擇恐懼癥,不知面對幾種選項該如何取舍;

再比如所謂的拖延癥,知道該做一些事但就是不肯去做,臨到頭了才感到忙亂不堪,還會自責事先的懶惰——其實在我看來這種情況不是由于懶惰,而就是不夠明確該怎么去做事,怎么安排生活。

如果有了明確的態(tài)度,自然就能分清輕重緩急,從容不迫地依次處理或是放下了。看看那些有著自己人生信念和方向的人,哪還會為什么“拖延癥”而糾結呢?

還有一種表現(xiàn),就是一開始過得渾渾噩噩,后來幡然醒悟,“行年五十而知四十九年非”,原來不該那么活,而應該這么活。

只是有的人是還有機會改變自己的活法,但有的人——比如到了生命終點的時候,那就只能悔之晚矣而沒有機會改變了。

不知道該怎么活,人就可能寸步難行諸事難為。

我在剛上大學的時候,就為要不要去上課、自學的話又該學點什么東西、到了圖書館該讀什么書,乃至去食堂吃飯時該打什么菜、早上醒來要不要起床(因為不知道起來要去做什么)這類問題而不知所措,難受至極。

而這類問題如果推想到最后,甚至會成為這樣的問題:

To be or not to be, that is the question”,導致對活著本身發(fā)生懷疑。

這都可以說是不知道該怎么活所導致的。在我看來,該怎么活是個根本問題,是其他問題的總閘,要想解決其他的一些具體問題,就應該追根溯源擒賊擒王,先解決這個根本問題。

所以,我認為,我們應該拿出一些時間,用上一些心思,去面對一下自己這一生該怎么活的這個問題。

2

我們需要生活的原則

該怎么活,也許在有的人那里,并不成其為問題,因為似乎一個人的生活道路早有定向,很是明確,不就是上完中小學上大學,上完大學找工作,再結婚生子,然后工作到退休,把孩子養(yǎng)大,再操心他的學習、工作和結婚問題,讓他也重蹈我們的道路,等他有了孩子,再替他帶孩子,以此度過晚年,最終了此一生……

可是,這樣的一生,也許在我描述的時候你就已經(jīng)感到恐怖了——難道就這么平淡蒼白,就這么機械常規(guī)?我們的夢想呢?我們的自由呢?難道在這終將逝去的一生中,我們就不能有激情燃燒的歲月,而只能是按部就班地完成這些規(guī)定動作?

是的,假如就這么去定義了我們的一生,也實在太讓人不甘心了。我們豈不是僅僅做了自然規(guī)律的一個傀儡,種族延續(xù)的一個工具?

而且,就算是要這么過下來,那其中的任何關口,我們不也是要面臨選擇的?

如果我們沒有一些內(nèi)在的標準為指南,我們會在任何的選擇前都左右為難的。

比如,就說上學,上到什么程度好呢?大學一般是必須要上的,那接下來,要不要考研或者出國,還要不要上博士、博士后……又該選擇什么專業(yè)呢?

而工作,又該選擇什么工作,要不要考公務員,去企業(yè)的話進哪家企業(yè),又要去哪個地方工作呢?

還有找對象,仍是一個難題,如何才算是三千中之一瓢?要不要等某人到長發(fā)及腰?還是憑門當戶對地找一個?到后來要是又遇到一個“恨不相逢未嫁時”的呢,要不要重新洗牌?……

即使這些問題都解決了,那還要不要孩子,又怎么培養(yǎng)孩子,要讓他成為一個什么樣的人……

如此等等,簡直是山重水復,又環(huán)環(huán)相扣,牽一發(fā)而動全身,我們都該如何決策呢?

當然,我們未必需要一開始就把這些事情都安排好,我自己在正式面臨這些事情之前,也沒什么考慮。

我們需要有一個對于生活的總的原則,來為我們的各種抉擇指明方向,否則任何的小事都會成為我們的難題,讓我們不知何去何從,就像我前面提到的我在大學期間的那種迷茫表現(xiàn)一樣。

3

原則需要堅定

這個總的原則應該是可以一以貫之的,而不是朝三暮四變幻無常的。

否則,你之前以一個標準設定了你的生活,做出了某些選擇,那過了一些時候時移勢易了,你就反悔了,要另起爐灶,多麻煩啊!

你這樣的話,即使自己不嫌折騰,也容易對與你相關的人造成傷害。

比如有報道說,一對80后小夫妻,都已經(jīng)有了一個6歲多的孩子,在看完一場《致青春》后,“兩人內(nèi)心的激情都被點燃了,覺得自己不能再這么渾渾噩噩地過下去……竟然決定鼓起勇氣結束兩人已經(jīng)沒有激情的婚姻”(http://www.iweihai.cn/iweihainews/weihai24xiaoshi/2013/05/204025.asp)。

你覺得很扯吧,他們找到的公證員也覺得很扯。但事實就是如此,世上就是有這樣的事。

而在我看來本也不足為奇,這只是人在突然明白了該怎么活的一種反應而已。

只是,這樣的反應要以毀掉之前辛苦經(jīng)營的一切為代價,而且還會連累他們的孩子,接下來要因為他們而承受離異家庭的痛苦。

那么,早知今日,何必當初呢?若不想到后來的這個地步,就要在當初想好該怎么活吧。

我想起連岳說的一句話:你要按你所想的去生活,否則,你遲早會按你生活的去想。

是的,你不先去想想自己要怎么生活,也就是該怎么活,就無法對你的生活做主,無法把生活過成你想要的樣子,而反倒會被生活所裹挾,被生活推著走,接著你就只能被動地服從你的生活了。

只有你事先有了對于該怎么活的認識和態(tài)度,而不是過后方知,你才可以主動去選擇你的生活,也才不會那么容易悔不當初。

4

如何思考這個問題

那么,該怎么活呢?該怎么去思考這個問題呢?

我感覺,人活的其實就是一種態(tài)度,而這種態(tài)度是來自他的觀念。

這個觀念不止是在于對于某些具體選擇的,比如對于學習、對于工作、對于戀愛等,這些只是他人生的一方面一部分,關鍵是對于人生總體的觀念。

他若有了對于整個人生的認識,形成了某種觀念,也就會對各種具體選擇形成相應態(tài)度,因為那些只是他這種總體觀念的局部反應而已。

所以,怎么去思考這個問題,就是要看到整個人生的背景。

所謂人無遠慮必有近憂,如果不看到人生的全景,在具體細節(jié)上就容易無謂地糾結,還容易一葉障目因小失大。

那人生的全景是怎樣的?在我看來很簡單,就是要知道人生是有限的,終有一死。我們要考慮的是在死前怎么活。

這并不是一句廢話。因為我感覺很多人之所以不能形成對于人生的總體態(tài)度,就是因為沒考慮到自己終有一死。雖然這是不爭的事實,大家都知道,但我們在設計自己的生活時卻常常忽略這一點——也是最重要的一點。

所以,為什么喬布斯從年輕時以“把每一天都當作生命中最后一天”為信念會讓他變得那么明智和從容,就是把人生的終點也就是死亡考慮進去了,這樣他就會從全局來衡量一件事情的價值,從而知道該看重什么該看輕什么,什么值得做什么又沒必要做了。也就是因為這樣地從全局來考慮問題,他就知道該怎么活了。

那么,可以試著想一想,你是終有一死的人,如喬布斯所說:“記著自己即將死去”,你要做些什么,要怎么生活,你也就知道該怎么活了吧。

總之,我們對于所有事情的態(tài)度都在于我們對于人生的態(tài)度,而我們對于人生的態(tài)度又在于我們對于死亡或者說我們終有一死這個事實的態(tài)度。

當我們對此有了足夠的認識,明確了我們生命中的輕重緩急,我們也就能有一種從容淡定的態(tài)度,可以在整個人生中兵來將擋水來土掩,不憂不懼了。

再具體來說,人這一生中的活法真是千姿百態(tài)。

有的在名利道上高歌猛進,攻城掠池而不知休止,有的在自己喜歡的事情上樂此不疲不暇他顧,有的把有限的生命投入到了無限的為人民服務中去,有的為求不朽不停地立德立功立言,有的古道熱腸憂國憂民要為天地立心救民于水火,有的絕圣棄智清靜無為寧愿曳尾于泥涂,有的皈依宗教潛心修行,有的及時行樂隨興而為……實在不勝枚舉各有千秋。

那么,我們要選擇哪一種活法,怎么度過自己的一生?可以任擇其一,也可以在這林林種種的活法之外另辟蹊徑自成一家。

是的,你可以是那“顏色不一樣的煙火”,任由你決定,你也有的是選擇。

開始吧!

作于2013年11月16日

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