引言：上世紀(jì)六十年代后，中國共產(chǎn)黨在當(dāng)時的支持世界各國人民進(jìn)行革命的指導(dǎo)思想下，與東南亞至少9個國家的共產(chǎn)黨中央都建立了密切友好的關(guān)系。其中與緬甸共產(chǎn)黨和馬來西亞共產(chǎn)黨的關(guān)系最鐵。之前我寫過關(guān)于緬甸共產(chǎn)黨在緬甸發(fā)展、壯大到解散過程的文章，本文寫緬共高層們在緬共解體后來到中國的最后生活。

一、實行改革開放的政策后，鄧小平聽從了新加坡總理李光耀的建議，決定停止輸出革命、不再支持東南亞各國的共產(chǎn)黨小兄弟們的政治斗爭，特別是武裝斗爭。
一個時代有一個時代的選擇。

個人有自己的不同選擇，國家同樣也有自己不同的選擇。

在毛澤東時代，我們的目標(biāo)是在全球?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義、全世界勞動人民大團(tuán)結(jié)，選擇了無條件地支援世界革命，所以那時候中國與各國主張革命的政黨關(guān)系（主要是共產(chǎn)黨），往往高于其所在的國家關(guān)系。

到了鄧小平時代，中國的和平發(fā)展成為了主軸，建立與各個國家之間的穩(wěn)定的關(guān)系，上升到第一位，政黨關(guān)系的重要性自然下降了。

這一政策的變更，影響到的不僅僅是中國自己，更是影響到了整個東南亞各國的政治格局，直接讓各國非執(zhí)政的共產(chǎn)黨要么被解散解體，要么被消滅。

這是東南亞各國那些非常憎恨共產(chǎn)黨的右翼政府和政客們，他們曾經(jīng)無論如何努力都做不到的事情，就在中國的政策輕輕一變的情況下，給他們實現(xiàn)了。

問題是，他們還不需要感謝中國，還可以更加對中國肆無忌憚了。

緬甸共產(chǎn)黨就是在這樣的一個大背景下，因為失去了中國政治上的支持，下面開始選擇，被動解散了。

二、上世紀(jì)的東南亞各國的九支共產(chǎn)黨組織，個個與北京建立了密切的關(guān)系。

這九支共產(chǎn)黨分別是：

緬甸共產(chǎn)黨、馬來亞共產(chǎn)黨、北加里曼丹共產(chǎn)黨、印尼共產(chǎn)黨、泰國共產(chǎn)黨、老撾共產(chǎn)黨、柬埔寨共產(chǎn)黨、越南共產(chǎn)黨、菲律賓共產(chǎn)黨。

越南和老撾在中國的支持下統(tǒng)一了國家，取得了執(zhí)政地位，成了執(zhí)政黨、修成了正果。

馬來亞共產(chǎn)黨差了那么一點點就可以執(zhí)政了，但是卻在一個三重間諜總書記萊特的領(lǐng)導(dǎo)下，把大好的局面給弄沒有了。

其它共產(chǎn)黨，最后全是一樣悲傷的結(jié)局：

1.1989年緬甸共產(chǎn)黨遭遇政變后解體。其力量分化為果敢彭家聲部、佤幫鮑友祥部、101軍區(qū)、林明賢部等，成立了對應(yīng)的撣邦四個“特區(qū)”。

2.1989年12月2日，馬來亞共產(chǎn)黨總書記陳平在泰國，與泰國、馬來西亞政府共同簽訂了《合艾協(xié)議》，最后一個宣布走出戰(zhàn)斗了41年的叢林，結(jié)束所有政治活動，回歸“正常生活”。

3.1989年，泰國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭在泰北基本上被政府軍消滅干凈，不再從事政治斗爭。
4.1990年11月，北加里曼丹共產(chǎn)黨也與政府簽訂了和平協(xié)議，放棄了武裝斗爭。

本來東南亞各國親西方、反共的政府都還很忌憚中國，現(xiàn)在沒有了中國支持的各國共產(chǎn)國就不再是危險和威脅，它們再也不需要看中國的臉色了。

三、解散了的緬共高層們的中國退休生活，幸福而安逸，現(xiàn)在已經(jīng)都凋零得差不多了。

部下造反，失去了全部地盤的緬共中中央總書記德欽巴登很無奈，他于是帶領(lǐng)緬共中央的最后力量都退入中國境內(nèi)，宣布結(jié)束所有的政治活動。

為什么緬甸共產(chǎn)黨中央會選擇進(jìn)入中國、中國又為什么會選擇接納他們呢？因為雙方的淵源那是太深了。

早在1950年前后，當(dāng)時就有一批緬甸共產(chǎn)黨的游擊隊在政府軍的猛烈打擊下，就不得不從中緬邊境進(jìn)入了中國。

當(dāng)時中國以支援世界各國革命為任己，雖然公開地對緬甸政府表示不會干涉他們的內(nèi)政，但還是收留了這批緬共的有生力量。

這些進(jìn)入中國的緬甸武裝人員，被中國相關(guān)方面安排到了貴州和四川兩省接受訓(xùn)練。后來這些人都在60年代后，重新返回到了緬甸戰(zhàn)場上，在為了當(dāng)時緬甸共產(chǎn)黨重新崛起的根本。

根據(jù)他們所訓(xùn)練的地方不同，分別被親切地稱為“貴州老兵”和“四川老兵”。

這些來自緬甸的“貴州老兵”和“四川老兵”早年在中國時，大都娶了貴州和四川當(dāng)?shù)氐呐咏M成了家庭。所以緬共解體后，他們就順理成章地被安排重新回到貴州和四川生活。

緬共也有極少數(shù)不愿意去中國的老兵，他們還想繼續(xù)革命，堅持留在了中緬邊境的瑞麗、騰沖等地。

共有300多名“貴州老兵”被安排在凱里市郊，這里有數(shù)棟樓房，被稱為“緬共樓”。

“貴州老兵”的子女自然都成為了“中國公民”，地方政府為老兵們發(fā)放退休工資，為他們報銷醫(yī)藥費。

唯一的要求是，“對往事保持沉默，別向?qū)ν饨缣崞鹜隆薄?/p>

四川老兵”被安置在成都、內(nèi)江等地，也有退休工資和福利，同樣被要求不要再談往事和政治。
德欽巴登頂選擇了住在長沙市，另一些前領(lǐng)導(dǎo)人分別選擇了成都、南昌、昆明等城市養(yǎng)老。
昆明市區(qū)也有一棟“緬共樓”，緬共前副主席鄭生、前緬共人民軍東北軍區(qū)副司令員王仁等人都住在這里。

結(jié)束語：1989年之后，中國不再支持東南亞各國的共產(chǎn)黨的政治活動。但是對各個共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和他們的子女，只要愿意來中國的，統(tǒng)統(tǒng)都接納安排，這并不只是對緬甸共產(chǎn)黨。在這一點上，中國共產(chǎn)黨做的還是很有人情味的，也得到了東南亞各國共產(chǎn)黨組織的一致肯定。