現(xiàn)在「普魯士教育」這個詞已經(jīng)傳開了，似乎是指代應(yīng)試考試的模式了。

如果你深入去考察普魯士教育的起源以及發(fā)展脈絡(luò)，就會發(fā)現(xiàn)，應(yīng)試教育并不足以概括「普魯士教育」的全部，也忽視了普魯士教育在全球范圍內(nèi)影響。

一、先來看普魯士教育從產(chǎn)生到發(fā)展的三階段:

萌芽階段:

最早的歐洲教育其實是由教會來控制的，各地神父或者牧師向民眾傳教布道過程其實也是一種識字教育。由于各地開始反對贖罪券，馬丁·路德開始推行《九十五條論綱》，教會在各方勢力博弈之下妥協(xié)，由此宗教改革開啟，路德宗的核心主張是每個信徒有獨(dú)立依據(jù)圣經(jīng)來確定自己信仰（上帝）的權(quán)力。

于是，教會的教育權(quán)開始下放給各地的教會以及各地的神父，當(dāng)然宗教改革是以中國的活字印刷和造紙術(shù)的傳入為物質(zhì)條件的，以前的圣經(jīng)是拉丁文羊皮卷，1455年古騰堡發(fā)明的印刷機(jī)讓貴族家庭可以獨(dú)立擁有紙質(zhì)的圣經(jīng)，并且各地神父根據(jù)不同轄區(qū)發(fā)言來翻譯圣經(jīng)，于是產(chǎn)生了后來不同民族國家的語言系統(tǒng)，比如法語、英語、德語等等，整個歐洲這段時間名義上依然處在神圣羅馬帝國（羅馬教廷外掛）的治下。

確立階段:

世俗的封建王國皇帝需要擴(kuò)張領(lǐng)土，兼并人口，區(qū)域的民族主義成為有力的意識形態(tài)，一些封建王國的皇帝開始與教會爭奪教育權(quán)。普魯士國王腓特烈·威廉一世于1717頒布第一部強(qiáng)迫兒童教育法令，要求父母必須上4歲到12歲的兒童進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，并為學(xué)校確定土地以及經(jīng)費(fèi)，經(jīng)過漫長與教會的拉鋸，終于到1763年，腓特烈·威廉二世（也就是著名的"腓特烈大帝"）時候頒布《普通學(xué)校規(guī)章》，興建1800多所學(xué)校，義務(wù)教育法案才真正落地。

（腓特烈大帝）

腓特烈大帝開啟的教育范式創(chuàng)建包括:

（1）普魯士設(shè)立中央管理委員會接管教會教育事宜，學(xué)校是國家機(jī)構(gòu)，相應(yīng)的教師由學(xué)校發(fā)工資，由國家撥款，學(xué)校采用校長負(fù)責(zé)制，歸相應(yīng)的教區(qū)管理。

（2）由國家統(tǒng)一編制地方學(xué)校授課的各學(xué)科知識，講原本成塊的經(jīng)典知識通識化，每門課程設(shè)定若干個單元進(jìn)行教學(xué)，統(tǒng)一編寫教案，設(shè)置專員監(jiān)督老師教學(xué)防止超綱教學(xué)，定期組織老師進(jìn)行規(guī)范培訓(xùn)。

（3）學(xué)生不分貴賤最遲5歲必須入學(xué)，依據(jù)上課鈴聲下課鈴聲，不許遲到或者早退，老師講課學(xué)生聽，每個課時為40－60分鐘，課間休息10分鐘，定期設(shè)置單元考試，以測試學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，按照分?jǐn)?shù)進(jìn)行排列公示進(jìn)行獎懲激勵。學(xué)生需要定期完成家庭作業(yè)。

腓特烈大帝推行的義務(wù)教育前期收少量費(fèi)用后期逐漸全民免費(fèi)，并確定了"普魯士教育"的基本框架。

腓特烈父子勵精圖治，是為了打造這樣經(jīng)典教育制度長遠(yuǎn)目標(biāo)是培育「一個被訓(xùn)練得服從政府、敬畏上帝、勤奮和節(jié)儉的人民」，功利化的目標(biāo)是為普魯士統(tǒng)一德國聯(lián)邦以及歐洲戰(zhàn)爭之中準(zhǔn)備對國家忠誠、服從上級命令、并且識字可快速熟練掌握操作技能的預(yù)備役士兵。

得益于普魯士教育體制的成功推進(jìn)，很快普魯士以及統(tǒng)一的德意志民族迅速躋身于歐洲強(qiáng)國之列，日耳曼民族主義深入德國民眾之中，普魯士元帥毛奇曾驕傲地說：“德意志的勝利，早在小學(xué)教師的講臺上就決定了！"

質(zhì)變階段:

標(biāo)準(zhǔn)化教育模式優(yōu)點(diǎn)是適合掃盲、執(zhí)行力強(qiáng)、可控，但是缺點(diǎn)是機(jī)械死板、缺乏靈活性機(jī)動性、沒有獨(dú)立思考空間，創(chuàng)造力不夠。

很快就在戰(zhàn)場上體現(xiàn)出來，尤其是遇到了不按常理出牌的軍事天才拿破侖，作為反法同盟的中堅力量的德意志民族被拿破侖指揮的法蘭西軍隊按在地上摩擦，尤其是一度大殺四方的普魯士軍隊在耶拿戰(zhàn)役慘敗，民族信心降低到冰點(diǎn)。

著名哲學(xué)家費(fèi)希特（Fichte）發(fā)表了連續(xù)十四篇《致德意志民族的演講》，鼓勵民眾保護(hù)德意志民族，他本人也在演講之中提到了標(biāo)準(zhǔn)化教育弊端，壓抑人的主觀能動性，尤其是高端人才嚴(yán)重匱乏，迫切需要推行教育改革。

這一理念引發(fā)了德國上下的強(qiáng)烈共鳴，得到了渴望一雪前恥的腓特烈·威廉三世認(rèn)可，他命令著名學(xué)者威廉·洪堡創(chuàng)辦柏林大學(xué)。

柏林大學(xué)旨在超越標(biāo)準(zhǔn)化教育的限制而推行自由研究高深而純粹的學(xué)問和知識，尤其是向人文科學(xué)和自然科學(xué)的拓寬人類的認(rèn)知邊界。柏林大學(xué)盛產(chǎn)很多改變?nèi)祟悮v史的杰出大師，當(dāng)然有些是學(xué)校老師，比如黑格爾、叔本華、馬克思、恩格斯、愛因斯坦等等哲學(xué)家和科學(xué)家。

與此同時，不愿意做理論研究學(xué)問的人，入讀職業(yè)技術(shù)學(xué)校，主要是中學(xué)之中篩選人才培養(yǎng)工程師和技能專家。

至此普魯士教育完成了小學(xué)-中學(xué)-大學(xué)三個階段的有序承接，小學(xué)負(fù)責(zé)掃盲，中學(xué)負(fù)責(zé)軍工廠和軍隊預(yù)備役，大學(xué)負(fù)責(zé)高精尖的專門人才。德國是整個歐洲最早完成大學(xué)全民普及的國家，至今的教育水平依然是以嚴(yán)格和高質(zhì)量聞名于世。

二、普魯士教育在全世界的傳播主要脈絡(luò)

如果我們不懂為什么德國一方面有強(qiáng)烈民族主義和民粹主義，另一方面又產(chǎn)生如此多影響全人類的哲學(xué)家和科學(xué)家，并且奇妙的結(jié)合在一起，這一切都要回到對普魯士教育的理解。

當(dāng)然，普魯士教育在全世界主要國家傳播主要是透過俄羅斯和美國的學(xué)習(xí)與運(yùn)動而實現(xiàn)全球影響的。

先講普魯士教育對俄羅斯的影響：

俄羅斯有詩人說"彼得大帝給的俄羅斯以軀體，而葉卡琳娜大帝給俄羅斯以靈魂"，這點(diǎn)主要是做葉卡琳娜大帝實際上是塑造了俄羅斯的現(xiàn)代大眾教育體系。

葉卡琳娜本身是德國普魯士一個貴族的公主，從小接受的是普魯士的標(biāo)準(zhǔn)化教育加上貴族精英教育。所以，他才能夠敏銳意識到教育對于俄羅斯民族整合塑造以及在軍事化改革和領(lǐng)土擴(kuò)張之中基礎(chǔ)性影響。葉卡琳娜大帝幾乎是向腓特烈大帝學(xué)習(xí)，構(gòu)建了俄羅斯版公立教育體系，并逐漸確立了小學(xué)－中學(xué)－大學(xué)三級教育體系。

后來的蘇聯(lián)繼承俄羅斯帝國衣缽，并沒有撼動整個舊俄羅斯教育模式，只是在教育學(xué)制、內(nèi)容上進(jìn)行了革新，由國家主導(dǎo)的義務(wù)教育模式得到了強(qiáng)化，這樣一套模式也傳到了國內(nèi)。

再講講普魯士教育對于美國的影響：

美國與俄羅斯在教育改革之前都是重視精英教育，只有少量家境殷實的貴族家庭才能接受教育并讀大學(xué)，因此近代很多國家都是先有大學(xué)再有面向大眾小學(xué)和中學(xué)，美國同樣也是如此。

19世紀(jì)中葉，美國教育學(xué)家賀拉斯·曼前往德國考察基礎(chǔ)教育之后大為震撼，于是把標(biāo)準(zhǔn)化教育也就是普魯士教育引入到了美國，并開展了“公立學(xué)校運(yùn)動”，賀拉斯·曼也被認(rèn)為是美國公立學(xué)校之父。

從公立學(xué)校的翻譯，common school，就可以看出普魯士教育的痕跡，賀拉斯·曼側(cè)重于引入的是普魯士小學(xué)和中學(xué)標(biāo)準(zhǔn)教育（standard school），著力于打造的是“普通學(xué)校”而不是“高等學(xué)?！?；側(cè)重于面向大眾平民學(xué)校，而不是精英學(xué)校。

而在公立學(xué)校面向全國兒童普及義務(wù)教育之前，美國基層對于兒童教育主要是不成體系的農(nóng)場的教會教育以及零散的家教。

到了19世紀(jì)末期，美國趕上了第二次工業(yè)革命，大量工廠和流水線需要識字聽從指揮工人，普魯士教育推行為美國提供了源源不斷、能夠快速培訓(xùn)上崗的產(chǎn)業(yè)工人，可以說，標(biāo)準(zhǔn)化教育以及配套標(biāo)準(zhǔn)化管理把美國送上了全球第一工業(yè)大國的寶座。

公立學(xué)校由于有政府資助，相對于私立學(xué)校學(xué)費(fèi)低，甚至一些財政狀態(tài)好的州還會免費(fèi)，截止目前，在美國公立學(xué)校達(dá)到10萬所，而私立學(xué)校為3萬所；只是由于美國私立學(xué)校大多是針對精英圈層，知名度更高，因此公立學(xué)校占據(jù)名師教育資源以及相應(yīng)文憑知名度并沒有那么明顯。

特別是在蘇聯(lián)解體之后形成了美元霸權(quán)，美國工業(yè)開始對外轉(zhuǎn)移，由此公立教育逐漸放棄了普魯士教育的傳統(tǒng)，而轉(zhuǎn)向?qū)Φ讓油菩小翱鞓方逃?，也就形成了人們普遍認(rèn)為，美國中小學(xué)是以玩為主，基礎(chǔ)掌握情況和學(xué)校紀(jì)律較差的負(fù)面印象。

甚至如果美國自己的教育專家不承認(rèn)，大多數(shù)已經(jīng)忘記了美國人曾經(jīng)除了少數(shù)私立精英學(xué)校以外，主要是以普魯士教育為主，并曾經(jīng)創(chuàng)造了美國第一批中產(chǎn)階級。

這里插一句，日本在明治維新考察歐美教育之后全盤西化，實際上是也是全面引入普魯士教育。

三、普魯士教育對于中國的影響

古代中國是科舉制度，國家統(tǒng)一組織考試遴選知識精英當(dāng)官，也被稱之為“仕途經(jīng)濟(jì)”，鼓勵民間教書先生辦學(xué)，興建私塾和書院，但是由于考試內(nèi)容主要是四書五經(jīng)、策論律令、詩歌或者八股文為主，實際上是考試內(nèi)容落后，并非是制度本身毫無可取之處，英國文官選拔制度就是借鑒的科舉制。

晚清政府遭遇千年變局，一直是試圖在教育層面做一些革新，洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變法時候提出興建新式學(xué)堂其實就是普魯士教育所推行強(qiáng)迫兒童進(jìn)行義務(wù)教育；而到辛丑條約簽訂之后，晚清政府財政更加捉襟見肘，1903年以日本學(xué)制為參考推行過癸卯學(xué)制，1905年清朝政府頒布《奏定學(xué)堂章程》正式廢除科舉制，現(xiàn)在很多學(xué)者認(rèn)為，清朝廢除科舉制直接導(dǎo)致了其滅亡，很多民間精英由于沒有上升通道而紛紛站到其對立面，其實也不無道理。1906年，清朝頒布《強(qiáng)迫教育章程》規(guī)定“幼童至7歲須令入學(xué)”，直到1911年上半年，清學(xué)部還推行《試辦義務(wù)教育章程》正式提出要搞義務(wù)教育，由于財政無力推行免費(fèi)教育、反射弧太慢，歷史終究沒有再給清朝機(jī)會。

? （清末兒童前往美國留學(xué)，進(jìn)入美國公立學(xué)校學(xué)習(xí)，上文提到了美國公立學(xué)校應(yīng)用的是普魯士教育）

民國承接晚清教育探索也提出了要做小學(xué)4年義務(wù)教育，1912年參考了普魯士教育以及法國學(xué)制提出了打造普通、職業(yè)、師范三套并行不悖的教育系統(tǒng)，其中師范教育為國家公立，學(xué)生公費(fèi)（注意教員在湖南第一師范大學(xué)入學(xué)就是看中這一點(diǎn)）。其中普通學(xué)校小學(xué)四年為義務(wù)教育，另外高小三年、中學(xué)四年、大學(xué)預(yù)科4年，大學(xué)本科3年，共計18年。

（1917年民國時期河南兒童，絕大多數(shù)沒有接受義務(wù)教育）

民國教育教育實際上是一個“大雜燴”，既有早期科舉私塾制民間辦學(xué)影響，也有民國設(shè)立的義務(wù)教育和師范體系，還有教會學(xué)校學(xué)堂以及洋人興辦的大學(xué)。

民國教育巔峰也就是后世傳為美談的蔡元培支持北大期間，其實也是來自德國普魯士教育的深刻影響。蔡元培在歐洲留學(xué)期間得出結(jié)論，“強(qiáng)迫教育之制，亦以德國行之最先，歐美各國，無能媲者?！庇谑遣淘酁榕畠浩鹈麨椤巴保瑑鹤悠涿麨椤鞍佚g”，下定決心前往上文提到的柏林大學(xué)，后無法提供中學(xué)文憑，而轉(zhuǎn)投萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)，算得上是馬克思校友。蔡元培當(dāng)校長的北大實際上是模仿柏林大學(xué)，向普魯士教育在高等教育上造詣致敬。

（曾任民國首任教育總長，并擔(dān)任過北大蔡元培）

但是由于民國大學(xué)和德國辦大學(xué)不同的是，德國是先辦義務(wù)教育，形成了較好的基礎(chǔ)之后再辦大學(xué)，而民國大學(xué)則構(gòu)建在空中樓閣之中，更多是上層子弟深造，此外，還有富商興辦的大學(xué)，亦屬于此類。

民國實際上是屬于半殖民地，免費(fèi)的義務(wù)教育需要強(qiáng)大的國家財政力量支撐，即使只有初小四年也沒有得到廣泛推行，這里從后來教員興辦農(nóng)民學(xué)校、工人夜校就可以看出當(dāng)時大多數(shù)人的中國人依然處于文盲狀態(tài)。

研究教員的教育思想你會發(fā)現(xiàn)很有意思，對于他早年影響的一些書籍，很多在張之洞《勸學(xué)篇》之中有提及，可見湖湘學(xué)派在舊式教育和新式教育融合非常好。他本人鼓勵自修自學(xué)，而不是依賴?yán)蠋熯M(jìn)行灌輸，鼓勵成立學(xué)習(xí)組相互討論，比如興辦湖南自修大學(xué)就是如此；學(xué)習(xí)上主張在干之中學(xué)，在游泳之中學(xué)習(xí)游泳，在戰(zhàn)爭之中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，終身學(xué)習(xí)，根據(jù)具體實踐所遇到問題而找書進(jìn)行學(xué)習(xí)和實踐；而對于課堂死記硬背不以為然，主張學(xué)生抄寫一遍答案也是記憶，廢除私立貴族學(xué)校接管洋人辦的大學(xué)一律公辦，不難看出教員本身對于普魯士教育的反感。

在建國之前，教員還興辦過蘇維埃大學(xué)、中國的抗日軍政大學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院等，建國之后，前期向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，全面引入了蘇聯(lián)大學(xué)、職業(yè)學(xué)校以及師范體系，支援社會主義建設(shè)；由于本身課本強(qiáng)調(diào)的是與工農(nóng)結(jié)合，一直主張實事求是，理論與實踐結(jié)合，這些本身成為了后續(xù)知識青年上山下鄉(xiāng)、五七干校等思想基礎(chǔ)，當(dāng)然也有國際環(huán)境惡化疏散人員、三線建設(shè)布局等有關(guān)。

新中國的標(biāo)準(zhǔn)化教育最終確立是在1986年《義務(wù)教育法》頒布，也就是說，九年義務(wù)教育模式，也是從最初的學(xué)生收費(fèi)+財政補(bǔ)貼方式逐漸轉(zhuǎn)由全面免費(fèi)；義務(wù)教育法普及和推行，最終徹底掃盲，也為我國工業(yè)、建筑業(yè)以及服務(wù)業(yè)源源不斷輸送了大量具有基礎(chǔ)文化程度的廉價勞動力和產(chǎn)業(yè)工人、打工人，也就是很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的“人口紅利”。

早期由于讀大學(xué)包分配，巨大利益刺激，形成了高考激烈千軍萬馬過獨(dú)木橋的局面；后續(xù)大學(xué)開始擴(kuò)招，關(guān)乎學(xué)生榮譽(yù)以及未來找工作，因此應(yīng)試教育偏重于考試分?jǐn)?shù)特征，逐漸成為了學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)；而考試則強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案，也就完全擠壓了學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的可能性。

國內(nèi)高等教育由于并沒有像普魯士教育第三階段那樣擺脫應(yīng)試桎梏，而做純粹高深的理論研究，很多依然是分科教學(xué)和標(biāo)準(zhǔn)考試的模式，無形之中壓抑了很多學(xué)生的創(chuàng)造力和靈性，而德國很早就看到標(biāo)準(zhǔn)化教育的弊端，美國有相應(yīng)的私立精英教育通過燒錢引入資源作為制衡等方面做了很多改善和彌補(bǔ)，導(dǎo)致國內(nèi)很多考上985的頂尖人才出口留學(xué)，客觀上造成了人才外流；而更多海歸博士等回國逐漸擠占相應(yīng)國內(nèi)很多高校編制，導(dǎo)致這些學(xué)校本身畢業(yè)生不得不往其他序列更有競爭力學(xué)校擠壓。

大學(xué)擴(kuò)張一方面創(chuàng)造了全球最大的大學(xué)生國家和博士國，但是為了緩解每年千萬大學(xué)生畢業(yè)生的就業(yè)壓力，不得不研究生進(jìn)行擴(kuò)招進(jìn)行緩沖，由此逐漸造成了我國博士和碩士也達(dá)到了全世界第一。大學(xué)生擴(kuò)張造成另一個嚴(yán)重后果是，逐漸將過去運(yùn)行良好的中專教育體系和師范教學(xué)體系進(jìn)行了架空，越來越多的大學(xué)甚至研究生逐漸進(jìn)入公立學(xué)校當(dāng)老師，甚至現(xiàn)在很多公立學(xué)校的小學(xué)老師都要求研究生、甚至中學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)博士老師的情況下，以往專業(yè)的中專和職業(yè)技術(shù)學(xué)院，以及相應(yīng)的師范就業(yè)優(yōu)勢逐漸喪失。

而更多中考或者高考學(xué)生害怕讀職校分流，而加劇中考更加應(yīng)試化、競爭高考化，甚至近年來學(xué)生抑郁跳樓事件屢見不鮮。校園霸凌本質(zhì)上是把對于學(xué)校教育反抗施壓在其他善良順從的同學(xué)身上，而抑郁則是對于應(yīng)試教育不滿應(yīng)用在自身；一個流氓性，一個是血性不足，都是應(yīng)試教育帶給青少年的兩大隱患。

總結(jié)一下：

我們通過樹立普魯士教育大體歷史和嚴(yán)謹(jǐn)脈絡(luò)，就知道這種教育模式本身產(chǎn)生背景和局限，當(dāng)然不可否認(rèn)，普魯士教育尤其是其標(biāo)準(zhǔn)教育模式，是人類迄今為止應(yīng)用最普遍、影響最深遠(yuǎn)的教育模式，對于全世界人口提升識字水平和平均文化素質(zhì)功不可沒。

但是同時我們也要看到，即使沒有外部沖擊，其教育本身對于人的理性和靈性的壓抑亦非常明顯，并不是真正意義上的人本主義教育。

在互聯(lián)網(wǎng)慕課模式、海量知識和信息可以搜索隨時學(xué)習(xí)獲取的情況下，人們已經(jīng)意識到了標(biāo)準(zhǔn)課程、應(yīng)試考試的教育模式不能適應(yīng)社會發(fā)展。而如今人工智能產(chǎn)品的突出，AI還能夠自動調(diào)動海量的數(shù)據(jù)庫進(jìn)行自適應(yīng)建模和學(xué)習(xí)，并且還能夠結(jié)合輸入指令迅速給出標(biāo)準(zhǔn)答案，這無疑是對于本來引以為傲但是弊病重生的應(yīng)試教育給了毫不留情的“補(bǔ)刀”，現(xiàn)在還在假裝沒有看到人工智能對教育制度巨大的沖擊，無異于沙漠之中把頭埋進(jìn)風(fēng)暴之中的“鴕鳥”。

實際上當(dāng)前的應(yīng)試教育模式本身并不是完全意義上的中國原創(chuàng)，有很深刻的普魯士教育的烙印，只有分析出目前應(yīng)試教育模式以及相應(yīng)弊端產(chǎn)生的原因，作出相應(yīng)的糾正可以找出相應(yīng)的教育改良辦法。

為什么筆者在上文之中對于科舉教育模式以及毛派教育法給予了介紹，因為這是中國人完全原創(chuàng)的教育模式，如果能夠去粗取精，綜合這三種教育模式的優(yōu)點(diǎn)，取長補(bǔ)短，或許能夠找到真正適合中國人，并且能夠適應(yīng)人工智能挑戰(zhàn)的中國新教育模式。

延伸參考：

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▼博主簡介

靠譜的阿星（李星），廣告學(xué)本科，外國哲學(xué)碩士，科技媒體知名撰稿人，電子工業(yè)出版社《媒體化戰(zhàn)略》一書 作者 ， 公眾號「靠譜的阿星」專注于互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)解讀和數(shù)字營銷模式觀察，多年從事企業(yè)市場營銷和品牌傳播工作，榮獲2017年、2021年鈦媒體年度作者最具人氣/最具影響力獎，2018、 2019年、2021年人人都是產(chǎn)品經(jīng)理“年度作家”，搜狐2018產(chǎn)業(yè)風(fēng)云年度自媒體，CMO訓(xùn)練營導(dǎo)師兼專業(yè)合伙人。交流合作，請加私人微信號: kaopudeaxing