直播主題

朝內(nèi)166講座第163期：

《堂吉訶德》或閱讀的批評(píng)

2024年4月25日（周四）

19：00-21：00

主講嘉賓

張蕊

文學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師，吉林大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng)，中國(guó)拉丁美洲學(xué)會(huì)理事，吉林省外語(yǔ)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)槔∶乐尬膶W(xué)和西語(yǔ)國(guó)家文化。主要譯作有《塞萬(wàn)提斯或閱讀的批評(píng)》和《勇敢的新世界——西班牙語(yǔ)美洲小說(shuō)中的史詩(shī)、烏托邦和神話》等。

直播內(nèi)容

17世紀(jì)的西班牙誕生了一部文學(xué)作品《堂吉訶德》，如今，它的經(jīng)典性已無(wú)法撼動(dòng)，是家喻戶(hù)曉的世界名著。其中，堂吉訶德和桑丘·潘沙的文學(xué)形象業(yè)已深入人心，成為了一種原型，一種象征，甚至是一種精神。誠(chéng)然，《堂吉訶德》被大眾的認(rèn)可離不開(kāi)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的閱讀經(jīng)驗(yàn)，但同樣不可忽視的是伴隨著閱讀而來(lái)的研究和批評(píng)，讓它從最初讀者眼中一部凸顯“娛樂(lè)性”的暢銷(xiāo)書(shū)蛻變?yōu)橐徊渴澜缥膶W(xué)的瑰寶。

在幾個(gè)世紀(jì)的塞學(xué)研究批評(píng)史中，貢獻(xiàn)其中的不僅有批評(píng)家，還有塞萬(wàn)提斯的同行——諸多的作家們。他們以作家的敏銳視角閱讀《堂吉訶德》，以文學(xué)創(chuàng)作者的身份評(píng)論闡釋《堂吉訶德》，構(gòu)成了塞學(xué)研究中獨(dú)特的學(xué)術(shù)存在。

作為西班牙語(yǔ)文學(xué)世界的巔峰，《堂吉訶德》在西語(yǔ)作家眼中有怎樣的呈現(xiàn)？當(dāng)代西語(yǔ)美洲的作家如何閱讀《堂吉訶德》？具體到個(gè)體，墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯，拉美“文學(xué)爆炸”四大巨擘之一，作為塞萬(wàn)提斯的“骨灰級(jí)粉絲”，在《堂吉訶德》中尋得了怎樣的傳統(tǒng)和現(xiàn)代？在世界讀書(shū)日之際，我們邀請(qǐng)到了吉林大學(xué)教授、《塞萬(wàn)提斯或閱讀的批評(píng)》譯者張蕊老師，從作家談作家的角度，聊聊《堂吉訶德》與塞萬(wàn)提斯對(duì)于當(dāng)代拉美作家產(chǎn)生了怎樣深刻的影響。

（西班牙）塞萬(wàn)提斯 著 楊絳 譯

《堂吉訶德》（1606—1615）是塞萬(wàn)提斯最杰出的小說(shuō)，被譽(yù)為西方現(xiàn)代小說(shuō)奠基之作。上卷講述了五十多歲的拉·曼卻窮鄉(xiāng)紳吉哈達(dá)讀騎士小說(shuō)入了迷，自封“堂吉訶德”，拼湊了一副盔甲，牽著一匹瘦馬，帶著胖隨從桑丘·潘沙共同踏上騎士的行俠仗義之路，他們一路上經(jīng)歷了各種荒唐可笑的蠢事。下卷是堂吉訶德和桑丘繼續(xù)出游，又鬧出了一堆笑話，最終他被鄰居所扮的騎士打敗。作品描述了十六世紀(jì)末十七世紀(jì)初西班牙社會(huì)無(wú)比廣闊的生活畫(huà)面。

稿件初審：周 貝 張 瑤

稿件復(fù)審：張 一

稿件終審：王秋玲