黃河是黃色的嗎？如果你在渤海與蓬萊灣的交匯處，順著黃河入海的方向反向追溯，那么在距離入海口1400多公里一個(gè)叫永靖的地方，你將見到藍(lán)色的黃河。

那再向源頭靠近呢？黃河的源頭是什么樣子，你是否好奇呢？

從古至今，歷朝歷代對(duì)黃河源頭的追溯從未停歇，我們熟知的清宮劇中或多或少都提過黃河的名號(hào)：黃河泛濫、黃河口決堤、黃河水災(zāi)等等，它好像就是洶涌、兇猛的代名詞?？僧?dāng)你走進(jìn)黃河的源頭，你定會(huì)驚嘆不已，這么碗口大的水流，竟會(huì)在奔途入海的過程中有那么大的殺傷力。

唐代以后我們開始對(duì)黃河源頭區(qū)域有了比較明確的認(rèn)知，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候內(nèi)地的唐朝與高原的吐蕃往來頻繁，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)或者是商貿(mào)，黃河源頭區(qū)域都是必經(jīng)之地。后來文成公主入藏，藏王松贊干布就是在現(xiàn)在的瑪多縣進(jìn)行迎親儀式的，而瑪多的藏語意思就是：“黃河源頭”。

時(shí)間軸來到清朝，因?yàn)辄S河中下游常常洪災(zāi)泛濫，所以在清代關(guān)于黃河源的文字記載就多了起來。

1704年也就是康熙四十三年，專使拉錫察探黃河河源，視察河流經(jīng)流諸處，將目擊繪圖進(jìn)呈。

1782年到了乾隆四十七年，乾清門的侍衛(wèi)阿彌達(dá)奉旨到青海勘察黃河源頭，當(dāng)然他當(dāng)時(shí)還有一個(gè)任務(wù)，就是告祭河神，目的自然是請(qǐng)求河神收斂脾氣，保佑國(guó)泰民安。阿彌達(dá)的勘察是我國(guó)歷史上第一次查明黃河的真正源頭——星宿海西南的卡日曲是黃河的上源。

卡日曲是黃河正源的依據(jù)來源于1978年的科學(xué)考察活動(dòng)，按照河源唯遠(yuǎn)原則在約古宗列盆地和卡日曲之間選擇了在流程和水量?jī)煞矫娑加袃?yōu)勢(shì)的卡日曲。

約古宗列是一處橢圓形的盆地，在盆地的西南面分布著多處涓涓細(xì)流，它們共同匯集成了一條寬約10米，深半米的溪流，這條溪流在星宿海之上與卡日曲交匯變成瑪曲河。在老一輩科考人和當(dāng)?shù)夭孛竦难壑屑s古宗列曲才是黃河正源，就連當(dāng)?shù)氐闹V語中都說：“馬賽巴，雅達(dá)約古賽；約賽巴，雅合拉達(dá)合澤”，意思就是“瑪曲的源頭就在約古宗列，約古宗列的來源，是在雅合拉達(dá)合澤山（巴顏喀拉山的一座山峰）”。因?yàn)檫@種歷史傳統(tǒng)，即使源頭存疑，1997年，約古宗列還是樹立起了黃河源頭碑。

而后的很多探險(xiǎn)者都抵達(dá)過此地進(jìn)行打卡，雖然“道阻且長(zhǎng)”，但人們認(rèn)為抵達(dá)母親河的源頭是一件很有意義的事情。而卡日曲因?yàn)楦y抵達(dá)，又沒有什么標(biāo)志點(diǎn)，所以人們更喜歡約古宗列。

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