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作者：莫瑤文化

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端午傳說：古越民族圖騰祭

教育院/系/研究所名錄

2013-06-14 作者：教育部

端午節(jié)（Dragon Boat Festival），農歷五月初五，又名端陽，端是開端、開始的意思。

初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五與午通，五又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。

從史籍上看，端午二字最早見于晉人《風土記》：仲夏端午，烹鶩角黍。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié)，以紀念屈原。至于掛菖蒲蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

民俗專家稱，端午節(jié)始于中國的，至今已有2000多年歷史.時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國家。國家非常重視的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，作者在這里僅介紹以下的一種：

源于古越民族圖騰祭

越人競渡的銅鼓圖案(來源：壯族在線)

寧波鄞縣挖掘出的羽人競渡紋銅鉞

百越分布圖

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

上海崧澤文化的幾何印紋陶（勾連紋帶蓋罐）

蘇州勝浦的地域服飾，保留了越人風格

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