四季中，屬夏季聲音最熱鬧；夏日里，屬蛙言碎語最聒噪。

蛙言，寫就每一份蛙的業(yè)務(wù)詮釋；碎語，道破每一句蛙的天機寓意。

半個世紀年輪飛轉(zhuǎn)，深知自己已經(jīng)越過了跟在蛙腳后跟一起鳴叫的年齡，于是覺得：蛙言，需要靜聽，方能省悟；碎語，需要細揣，方知其味。

蛙言碎語，每個時間段都有其鳴叫郎朗，或“皈瓜”，或“回答”，或“喂娃”；每個空間段都有余音裊裊，或“注意啊”，或“被抓”，或“吵架”；每個年齡段都有洋洋盈耳，或民族唱法，或流行唱法，或美聲唱法……夏日里，蛙言碎語擠滿角落，溢滿天籟之音，由此人類不再孤單，像極了在欣賞一場場精彩音樂會。

最先感知的，是年少的蛙，不諳人世的它們，鳴囊打開，就“皈瓜皈瓜”地叫個不停，蛙兒越小叫得越是頻繁，恰似一個個幼童咿呀學語，音質(zhì)單純且洪亮，聲聲入耳震四鄰，我分析這一定是幼蛙的言語。

在礦區(qū)，晨練步行，晚上散步，只需水洼池塘一片小天地，足矣。孤單地短聲鳴叫，是喊同伴出門玩一會兒、等飯食做熟，是完成家庭作業(yè)后的欣喜、進而涌來一絲絲顯擺，還是兩小無猜的一對兒在校對暗號……我聽不懂它們的語言，卻已經(jīng)感覺了它們發(fā)自肺腑的快樂。要是再年輕幾十歲，估計我也會“皈瓜皈瓜”地和它們來個合奏，我想。

夏的風，熱起來了；年少的蛙，長起來了。日升日落之間，青春的蛙有了求偶期盼，以聲音交流為主，在生活中扮演不同的角色。有科學工作者研究，蛙的鳴叫并非各自亂唱，而是有一定規(guī)律的，我贊同這種說法。匍匐水邊草地的單身蛙，閑來無事，以更洪亮更刺耳更有個性更能引起它蛙注意的獨唱，求得共鳴，是贏得愛情的先決條件。如果此時有蛙應(yīng)答，一定會換取手舞足蹈。

今天早上，我在礦區(qū)塌陷地形成的池塘邊坐會兒，就聽到有蛙兒在回答“到啦”，戀愛的蛙準時抵達，接著開啟蛙言碎語，活躍了池塘，激起層層漣漪。這些年，礦區(qū)的蛙聲少了，只有這一片池塘，讓我撿拾回憶，將蛙鳴帶入夜夢。

上世紀80年代初，單身公寓南面就是一大片“風吹草地蛤蟆灣”。

下了中班已近零點，我和同事不顧疲憊，去洼地與蛙會面。這時不斷傳來“喂娃喂娃”的鳴叫，估計是蛙媽媽在為自己的孩兒加夜餐，一邊喂食，一邊昭示，細微的蛙兒哼哼唧唧觸入耳膜，很快進入夢鄉(xiāng)，我和同事也該回公寓了。

如果是趕上休班，那情景就大相徑庭了。吃過早飯，帶一馬扎和一本書，備些肉火燒和水，與一直喜歡釣魚的采煤區(qū)的表弟一同前往，日子倏忽而過。他專心釣魚，我邊往耳朵里灌蛙鳴，邊思悟現(xiàn)實和寫作，直至日頭漸漸降低高度，整個洼地被此起彼伏的“歸離哇啦”聲所覆蓋，我們才回到單身公寓。

臨近離開，蛙兒們似有靈性，年強力壯的，顯示底氣，越叫越帶勁，即便身旁有“老人”在提醒；家族的子孫們積極響應(yīng)著“族長”指令，秩序演奏；你方唱罷我登場，家族之間上演賽歌會，場面宏大，此時的我好像回到了一百公里以外的老家，身旁坐著自家兄弟，在跟我說著什么。

蛙兒“吵架”，是夏日的精神支撐。真的懷念那時農(nóng)村聽著蛙聲入眠的每一個夏日，最有趣的還是伴著村巷里流淌著的鼾聲。可以說，那是人蛙共鳴，共同擁有這份天籟合一的鏡像。

寫到這里，已近深夜，我在想，社區(qū)西邊水塘里的蛙這時在干啥？咋沒了動靜？估計是達到了今日的目的，或許摟著娃兒已安眠入夢……

世界安靜了，黑夜靜謐了，蛙言碎語，有了暫時的停歇，是為了明日有新的陳述新的行程吧。

圖文 張修東