很多人在心中一直都有一個(gè)疑問(wèn)，在一段婚姻或者男女朋友關(guān)系中，為什么出軌會(huì)被稱之為給自己的對(duì)象“戴綠帽”，而不是戴紅帽、黃帽，或者是其他的別的顏色？這其實(shí)是有歷史根據(jù)的。

西漢武帝當(dāng)朝期間，在思想上實(shí)行了獨(dú)尊儒術(shù)的政策，自此儒家的禮樂(lè)制度開(kāi)始建立。隨之而來(lái)的便是尚色思想的廣為流行，什么樣的人穿什么顏色的衣服成為了一種制度，更成為了一種區(qū)別人們身份、高低與貴賤的方法。而在顏色的級(jí)別評(píng)定當(dāng)中，綠色很不走運(yùn)，成為了等級(jí)最低的顏色。為什么偏偏是綠色呢？

有一種說(shuō)法是說(shuō)在我國(guó)古代，青、赤、白、黑、黃被認(rèn)為是顏色純正的正色，而綠色是由兩種正色混合而來(lái)的間色，因此綠色便低了一等。還有一種說(shuō)法，是說(shuō)古代的綠色和現(xiàn)在的綠色稍有不同，像是被漂白過(guò)的，看上去有些營(yíng)養(yǎng)不良的感覺(jué)，因此成為了身份較低階層所使用的顏色。在兩漢時(shí)期，身份等級(jí)較低的奴仆階層所佩戴的頭巾就是綠色的，因此也被稱之為“蒼頭”。

在唐代，官吏所穿的袍子也有著明顯的顏色區(qū)分，其中官階較低的六品和七品所穿的袍子便是綠色的，而官階更低的八品和九品則身穿的是青色的袍子。比如說(shuō)著名的中唐詩(shī)人白居易在公元815年的時(shí)候，被貶去江州擔(dān)任司馬一職，官階僅為九品，當(dāng)時(shí)他寫(xiě)下了一句著名的詩(shī)句“江州司馬青衫濕”。

除此之外，白居易還有另外與之相關(guān)的詩(shī)句——“折腰俱老綠衫中”，意思是說(shuō)人都已經(jīng)老了，頭發(fā)都白了，還是處在地位低微的綠衫之列，以此來(lái)感慨坎坷失意的曲折人生。不過(guò)，這個(gè)時(shí)候，綠色還僅僅只是代表著低級(jí)別與身份上的卑微，和婚姻、男女關(guān)系以及出軌沒(méi)有任何的關(guān)系。真正要扯上關(guān)系，那還要等到元代的時(shí)候。

根據(jù)《元典章》中的相關(guān)記載，在元代，為了能夠區(qū)分從事特殊行業(yè)的女性，朝廷要求從業(yè)者都要穿著紫色的衫衣。與此同時(shí)，從業(yè)者的家人以及其親屬男子也要戴上綠色的頭巾。如此一來(lái)，平時(shí)走在大街上，往人群里一瞅，誰(shuí)是從事特殊行業(yè)的人，或者誰(shuí)的家里有做特殊工作者的，一目了然。這時(shí)候，戴綠帽已經(jīng)和出軌有聯(lián)系了。

到了元朝末年，天下大亂，各路起義軍揭竿而起，相關(guān)的規(guī)定自然也就被無(wú)視了。不過(guò)，到了明朝建立之后，對(duì)儒學(xué)推崇備至的明太祖極為注重禮儀秩序，又重新制定了相應(yīng)的穿著政策。

按照當(dāng)時(shí)的相關(guān)規(guī)定，明代教坊司當(dāng)中的樂(lè)妓、伶人要和普通人婦女作出區(qū)別，規(guī)定她們平時(shí)只能戴著綠色的頭巾，于是綠色的頭巾便又成了娼妓的標(biāo)記。此后，隨著時(shí)間的推移，戴綠帽子就漸漸成為了男女關(guān)系當(dāng)中一方出軌的指稱。

而且，早在明朝的一本名為《七修類稿》的書(shū)當(dāng)中，就記載著有人稱家中有妻子不守婦道的男子為“綠頭巾”，而根據(jù)這本書(shū)的作者所生活的年代，不難發(fā)現(xiàn)，在明朝中期就已經(jīng)有了和現(xiàn)代語(yǔ)意相近的“綠帽子”稱呼。