伴隨著“兒慈會河南負(fù)責(zé)人早前已被帶走調(diào)查”的新聞沖上熱搜，“哄騙患兒母親陪睡”的網(wǎng)帖正式進(jìn)入輿論視野。據(jù)媒體求證，主角雷某45歲，戶籍地是河南省南陽市，近年來，他多在北京、鄭州活動。2024年2月左右，雷某與家人失去聯(lián)系。2024年5月，雷某妻子收到通知，雷某涉嫌犯罪正在接受調(diào)查。

一定程度上，要不是“哄騙患兒母親陪睡”這篇網(wǎng)帖發(fā)酵，估計雷某涉嫌犯罪正在接受調(diào)查這事也沒多少人去關(guān)心。畢竟，雷某還沒到了官媒下場發(fā)藍(lán)底白字的級別。而且當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門也說了，網(wǎng)帖內(nèi)容是否屬實？雷某涉錢色交易還是涉嫌刑事犯罪？正在核查中。

言外之意，雷某有沒有離譜到“陪睡”才給捐款的地步，這事還需讓子彈飛一會兒?？墒顷P(guān)于雷某的品行，一些媒體還是嗅到了不少“佐證”。當(dāng)?shù)毓俜饺耸拷邮苡浾卟稍L時直言不諱地說：“雷某名義上是兒慈會河南負(fù)責(zé)人，但也負(fù)責(zé)該會華中區(qū)域事宜。他既負(fù)責(zé)募捐，又負(fù)責(zé)捐助，會計和出納一肩挑，怎能不出事？”

同時還提到雷某的領(lǐng)導(dǎo)王某，同樣也是涉嫌職務(wù)犯罪。如此再去“聯(lián)想”哄騙患兒母親“陪睡”這篇網(wǎng)帖，總覺得這事八九不離十了。而且有博主還祭出一彈錄音對話，其中有很大一部分對話是對哄騙患兒母親“陪睡”這篇網(wǎng)帖的印證。

當(dāng)然，在官方通報之前，我們還是要保持”有罪推定“和”無罪推定“并存的局面。因為只有這樣，才能在證實“陪睡”才給捐款的前提下，讓雷某這等“好人”徹底死絕。而不是稀里糊涂地讓事情走向沉寂、最終不了了之。

在傳出的錄音中，其實就講了兩個事實，當(dāng)然也是兩種價值觀。其一、“陪睡”才給捐款，竟然被認(rèn)為是“自愿”的，甚至說成是“一手陪睡，一手捐款”；其二、關(guān)于對不對得起捐款者們的好心，竟然也被認(rèn)為是“自愿”的。

說實話，這兩種價值觀能疊加在一個人身上，真的不是很容易。雖然目前還沒有足夠的證據(jù)證明錄音中的人就是兒慈會河南負(fù)責(zé)人雷某，但是隨著媒體“深入淺出”，真的是離真相越來越近了。再說了，誰會故意整盆臟水倒?jié)娮约耗兀?/p>

所以，即便我們認(rèn)可“無罪推定”的常理，但是在如此聯(lián)系緊密的細(xì)節(jié)里，很難讓人不往“有罪推定”上想。很多時候，我們實在想不通，為何一群好人的錢想往需要的窮苦人那里送就這么難呢？現(xiàn)在明白了，原來“雷某們”認(rèn)為那是他們的“超能力”。

我們承認(rèn)，在一個遵從“官本位”的社會里，權(quán)力壓倒一切。可是再怎么遵從“官本位”，基本的常識還是要有的，否則“官本位”也會走向另一個極端，從遵從到唾棄。馬克斯·韋伯是第一個認(rèn)為“資本主義和普遍的現(xiàn)代社會”的特點首先是“官僚主義的理性化”的社會學(xué)家，他雖然強(qiáng)調(diào)，我們可以憎恨官僚主義，但是也要從官僚主義的理性一面去擁抱它，

可現(xiàn)實的世界里，往往官僚主義會生出更多丑陋。從腦門到褲襠，有時候就是誰說了算的問題，而不是誰愿意、誰講理的問題。而且對于“雷某們”，我們也實在想不明白，他為何能一邊是丑陋的交易，一邊竟然還能上榜當(dāng)好人。

而那些擺拍的報道，回過頭去看，除了是對雷某們的諷刺，更像是對這個世界的嘲笑。很多人說，陪睡的母親很高尚，站在救子心切的立場上，這種說法沒有錯。但是站在一種追尋美好的立場上，這樣的“求生”跟“求死”真沒什么區(qū)別。

于此再去看“哄騙患兒母親陪睡”的網(wǎng)帖，就算這樣的敘事顯得陪睡的母親很無辜，但是世界成了這樣，它本身也是“共謀”的結(jié)果。之所以這樣講，倒不是去苛責(zé)陪睡的母親，而是想說，多些不委身的母親、多些不認(rèn)命的母親、多些不茍活的母親，哪怕孩子不救了，也不能把干凈的世界讓給人渣做主。

否則，這個雷某進(jìn)去了，那個雷某依然可能逍遙法外。因為我們實在太清楚，比起被爆擊的個別雷某，那些精神上雷某化的大多數(shù)才更值得警惕。因為只要壞思想、壞觀念不滅，“陪睡”才給捐款這種離大譜的事情，就會繼續(xù)隱隱發(fā)作。一言以蔽之，情愿雷某們這等“好人”死絕，也不愿意讓孩子茍活在被雷某們糟蹋的世界里。