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“玉必有工、工必有意，意必吉祥。”

有著上千年歷史的玉雕，以玉為載體，以雕琢為手段，將神話傳說、歷史故事等富有吉祥寓意的紋樣融入其中。將玉石之美演繹到極致，呈現(xiàn)出一件件精雕細琢的藝術佳品，形成了獨具一格的玉文化。

之前的文章中，J先生曾給小伙伴們介紹過玉雕中的常見題材，比如靜物、紋飾、動物等等。

這些玉雕寓意有的一目了然，如蝙蝠通“?！?，因其經(jīng)常倒掛，取“福到”之意，又比如象通“祥”，因此大象自古就作為吉祥之物。

但有一些玉雕，卻讓人有些丈二和尚摸不著頭腦，比如一只鵝、一只猴，這是啥意思？

其實，這些看似寓意不明的玉雕，需要用獨特的方式解讀——當你用方言念出它們的題材時，寓意就變得一目了然。

h/f不分？念出了最受歡迎的玉雕題材

福建人民的h/f不分，可以說是網(wǎng)上的經(jīng)典段子了。

當然，實際上.....也是這樣。

不管是閩南語還是客家話，說到有h/f的詞，都有那么點難以辨認。

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因此，就像Holmes被翻譯成福爾摩斯一樣，“葫蘆”讀成“福祿”，也是可以理解的吧？

玉雕中的葫蘆，象征著驅(qū)邪避災、福祿雙全。這么討喜的造型，誰還會在意為什么葫蘆是福祿呢？

猴子摘桃？莫非雕的是大圣？

如果不是廣東人，或常在廣東生活，看到“雷猴”，會一臉茫然，而粵語地區(qū)的人們，看到則是會心一笑。

在福建的隔壁，常年和閩南語、客家話在中國最難懂方言排行榜上爭奪前三的粵語中，“好”發(fā)音為“猴”。

粵語，又稱廣東話或白話，先秦時期，受戰(zhàn)亂影響，大量的楚人來到今天的廣東、廣西一帶，他們使用的古漢語與當?shù)氐耐林窖韵嗷ト诤希纬闪嗽缙诘幕浾Z。

后來，隨著朝代的變遷，古漢語與粵語之間不斷的磨合，逐漸演變成了今天的廣東話。

“雷猴”=“你好”，某年作為猴年吉祥物走紅的“猴塞雷”，起因就是粵語中的“好犀利”，指很厲害的意思。

以此類推，“猴如意”實際是“好如意”。

玉雕中，常將猴子與靈芝、如意聯(lián)系在一起，靈猴獻瑞，以此來祈福納祥，象征著吉祥與長壽。

“猴采桃”，則是要表達“好彩頭”，代表著吉祥、幸運和美好的開端，是人們對未來美好生活的一種期盼與向往。

即使不談諧音，猴子聰慧機敏，被寄予吉祥、喜慶等美好寓意，桃子鮮嫩欲滴，是長壽的象征。人們將雕刻有這一紋樣的雕件佩戴在身上、送給親朋，以盼事業(yè)、家庭蒸蒸日上，身體健康長壽。

很多人讀不出來的“nge”

讓我們來測試一下。

現(xiàn)在，請張開嘴，說一個“鵝”（é）。

再從鼻腔發(fā)一個ngè（/?e/）、ngǎi（/?ai/）。

不知道這個音怎么發(fā)？想想武林外傳里佟湘玉的口頭禪。

nge這個音，在陜西話中，是我的意思。很多人都發(fā)不出來這個音，是因為這個ng聲母源自古漢語，在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)基本消失了。只有少數(shù)方言，如陜西話、四川話、客家話等保留著。

中國歷史上第一個封建集權國家——秦朝的政治中心便在陜西。秦始皇征伐全國，東連東海，西到隴西，北抵長城，南瀕南海。嶺南（廣西廣東福建部分地區(qū)）也被納入中原王朝領土。

因南方多山，戰(zhàn)亂、遷徙都較少，在南方方言中保留了較多古漢語元素，比如ng這個聲母。而關中方言雖幾度變化，但ng這個古音也歷經(jīng)時光洪流，被保留了下來。

在陜西方言中，“我”的發(fā)音與“鵝”相近。

鵝，古時稱舒雁，是人類最早馴化、飼養(yǎng)的家禽之一，它羽毛潔白、脖頸修長、體型優(yōu)美，被視為瑞兆，吉祥的象征。

“鵝如意”諧音“我如意”，寓意事事順遂。

J先生說：
雖然，玉雕中的方言諧音題材并不多，但它的存在，不僅展現(xiàn)出了中國不同地域文化中的個性與差異，更為玉雕藝術增添了獨特的藝術魅力。
除了文章中提到的，你還知道哪些有趣又富含不同寓意的方言諧音玉雕呢？歡迎留言分享~

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