最近去二七劇場看了音樂劇《我，堂吉訶德》。

和我一起去的是做電影的朋友。結(jié)束后她接了一個電話，罵罵咧咧。她告訴我，對方是短劇制片人，已經(jīng)三番五次勸她順應(yīng)時勢趕緊轉(zhuǎn)型去做短劇撈一筆錢。不然就錯過風(fēng)口。

她義憤填膺地表示，自己做電影是為了做出好作品，要拿金雞獎百花獎，而不是為了去拍降智的短劇收割00后。哪怕身邊的電影人都抵抗不住誘惑最終擁抱巨大紅利，她也要守護(hù)自己最初的理想。

眼前朋友的精神狀態(tài)跟音樂劇里的堂吉訶德的形象重疊起來，像是加大了我的熱血劑量，我也跟著沸騰起來：這才是我熟悉的北京嘛！在商業(yè)主義全球化泛濫的時代，依然有人像堂吉訶德一樣，選擇去做天真的純粹的理想主義者。

不知道大家有沒有覺得，身邊談?wù)摗袄硐搿边@個詞的人越來越少了，代替這個詞的是賽道、風(fēng)口、時代紅利、方法論。

我們都太害怕被理想誤終身，以為只要拋下理想主義就能生活得更好。大家都放棄了自己的小世界，企圖融入大環(huán)境。

看到當(dāng)年我的學(xué)霸同學(xué)，過去十幾年一直在朝理想努力，如今在短視頻上賣9.9一門的課程，教人怎么考試考高分。

真的覺得世界好荒誕。

如果多一些堂吉訶德，在世俗的洪流中逆流而行，那我們的社會氛圍應(yīng)該沒那么緊張焦慮吧。

跟很多人一樣，我對堂吉訶德的最初印象也是“瘋子”。

后來才意識到這其實(shí)是一種很稀缺的心態(tài)：不遵循既定的規(guī)則，有自己的話語自己的體系自己的玩法。

如果你發(fā)現(xiàn)自己跟世界格格不入，不愿意靠近功績主義，哪怕被行業(yè)孤立，被朋友冷嘲熱諷，也沒有屈服于自己覺得不對的事，沒有改變自己的信念，活在自己的世界中，你就是新時代的堂吉訶德。

400年過去了，西班牙作家塞萬提斯塑造的堂吉訶德形象一點(diǎn)也沒過時，反而像一面鏡子讓每個人都看到部分的自己。

我們都清楚地體驗(yàn)過現(xiàn)實(shí)的殘酷，能像他一樣敢于在一片質(zhì)疑聲中手持長槍沖向那座風(fēng)車的，明知道可能不會有結(jié)果還是敢于把理想貫徹到底的，少之又少。

但又常?？释约耗艹蔀檫@樣的人，保留內(nèi)心的那團(tuán)火，不是只為了物質(zhì)生活忙忙碌碌。

《堂吉訶德》的譯者董燕生老師，在《我們?yōu)槭裁春魡咎眉X德歸來》里這樣寫：

“一旦地球上驅(qū)逐了所有的瘋子和傻子，只留下聰明人、機(jī)靈鬼，那樣的世界不只是單調(diào)乏味，而且簡直是陰森可怖。

再說還沒有最終弄明白：究竟誰更瘋更傻？是那些追求崇高理想并堅(jiān)持不懈為其實(shí)現(xiàn)而奮斗的人們嗎？抑或是另一些把追名逐利看作唯一人生價值的先生們呢？

就我本人而言，更愿認(rèn)前者為師友，因?yàn)椴还茉趺凑f，這將有助于提升人品；可是后者只會讓人墮落。”

我們可以向堂吉訶德借鑒的，是他在50歲“高齡”的時候依舊有出發(fā)的勇氣和動力，不懼怕成為別人眼中的瘋子。

是他為自己建立起了一個堅(jiān)不可摧的房子，里面有他的幻想、烏托邦、想要改變世界的信仰和道義，有效地抵擋現(xiàn)實(shí)艱難。

是他憑一腔熱血和世界對抗，他的清醒發(fā)言，他說“我知道做游俠騎士的吃無窮的辛苦，可是也有無限的快樂。美麗的道路窄而險(xiǎn)，罪惡的道路寬而平，可是兩條路止境不同：走后一條路是送死，走前一條路是得生”。

那天看完劇謝幕的時候，播放世界各地用不同語言演唱《Dream the impossible dream》的片段，最后演員們還帶領(lǐng)我們一起唱中文版《不會成真的夢》，大家舉著手機(jī)的，手電筒發(fā)出的光，好像理想主義的火種。

我不知道有多少人像我一樣，偷偷地把這個火種放到心里，繼承了堂吉訶德精神，打算去求索那顆星。

追夢，不會成真的夢

忍受，不能承受的痛苦

挑戰(zhàn)，不可戰(zhàn)勝的敵手

跋涉，無人敢行的路

改變，不容撼動的錯

仰慕，純真高潔的心

遠(yuǎn)征，不懼傷痛與疲憊

去摘，遙不可及的星

（《不會成真的夢》歌詞）

所以很推薦大家去看看由七幕人生出品及制作的中文版《我，堂吉訶德》的十周年特別版版封箱輪巡演。

這部音樂劇有一個蠻特別的 “戲中戲”設(shè)置：

劇作家塞萬提斯因查封教堂被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，在接受其他犯人的拷問時，他用自己寫的故事來為自己辯護(hù)。

他帶著仆人并動員所有囚犯一同排演了一出戲劇，在戲中，塞萬提斯化身堂吉訶德——一個沉浸在自己幻想中的騎士，帶著仆人桑丘共同踏上冒險(xiǎn)之旅。

我們在這個過程中看到了堂吉訶德的瘋魔，別人眼中的風(fēng)車，在他眼中是“食人巨魔”；別人眼中的旅店，在他眼中是城堡；別人眼中地位卑微的廚娘，在他眼中是“至美之女神”，是他的公主殿下杜爾西尼婭。

最后堂吉訶德雖然死去，但堂吉訶德的精神影響了杜爾西尼婭，也影響了監(jiān)獄里的其他囚犯，改變了他們的內(nèi)心。

作為觀眾，在劇場的體驗(yàn)也很像做夢：不管是演員精彩的演繹還是舞臺設(shè)計(jì)，很容易把我們帶進(jìn)另一個世界。在這個世界里，我們跟著堂吉訶德一起去冒險(xiǎn)，隨著他的眼睛去發(fā)現(xiàn)真善美，時而瘋狂時而清醒。

在這兩三個小時中，獲得感動獲得視覺與心靈的震撼。

而且，我原本以為漢化本會有一些令人出戲的譯制腔，比如“你好老伙計(jì)”什么的，沒想到完全沒有，從臺詞到歌詞都渾然天成，翻譯相當(dāng)驚艷。

大家感受一下我最喜歡的一段臺詞：

我見過所謂的現(xiàn)實(shí)
貧窮 饑餓 病痛 殘酷到不可理喻
我聽到過路邊小酒館里的歌聲
也聽到過街上垃圾堆里傳來的呻吟
我當(dāng)過兵 見過戰(zhàn)友們在戰(zhàn)斗中倒下
或者在非洲 在鞭撻之下更加緩慢地死去
我曾在他們最后的時刻把他們擁在懷里
這些人都選擇了接受現(xiàn)實(shí)
而他們卻死得充滿絕望
沒有榮耀 沒有驕傲的遺言
只有他們的眼睛 充滿了困惑
重復(fù)地問著 為什么
我想他們不是在問為什么死
而是問他們?yōu)槭裁椿钸^
如果這個世界本身已經(jīng)足夠荒唐
那究竟什么才能算是瘋狂
也許太過實(shí)際就是瘋狂
尋找著珍寶 可周圍卻只有垃圾
太過清醒 也許正是瘋狂
但最瘋狂的 莫過于接受現(xiàn)實(shí)
而不去想這個世界究竟應(yīng)該是什么樣子

怪不得很多音樂劇迷都說，這是譯配的天花板。后來才知道，音樂劇的翻譯是和中國古代的武俠小說結(jié)合起來的，兩者都有行俠仗義、自由游蕩的共同點(diǎn)。

所以聽起來有一種熟悉的燃感。

音樂劇嘛，不得不提的就是音樂。簡直就是理想主義戰(zhàn)歌，感染力十足，幾度聽得我流淚。

再加上演員的功力了得，讓人嚴(yán)重懷疑是不是全中國最會唱歌的人都這個舞臺上。

先來一段經(jīng)典唱段洗洗耳朵：

紐約《戲劇評論》輪值主編孫惠柱教授也說“不妨去看看已在世界各地演了50年的《我，堂吉訶德》，這個音樂劇不但沒過時，對中國觀眾來說，也許還是正當(dāng)其時。”

除了堂吉訶德精神很適合當(dāng)下的我們，這部劇本身也很牛逼。

60年前在百老匯首演就超過2300場，4度重登百老匯舞臺。

被翻譯成了30多種語言，在全球40多個國家和地區(qū)演出。

1966年斬獲托尼獎5項(xiàng)大獎，是20世紀(jì)音樂劇殿堂級作品之一。

2015年，在《我，堂吉訶德》首演五十周年紀(jì)念之際，七幕人生首個中文版制作，偉大的騎士，腳步在中國走遍大江南北。

當(dāng)然，這樣一部音樂、歌詞、臺詞、舞美都有很高水準(zhǔn)的作品，來自于頂級創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。

中文版音樂劇由百老匯著名戲劇導(dǎo)演約瑟夫·格雷夫斯(Joseph Graves)導(dǎo)演。

他是美國著名戲劇導(dǎo)演，七幕人生聯(lián)合創(chuàng)始人兼藝術(shù)總監(jiān)，在國內(nèi)導(dǎo)演戲劇作品已超60余部，包括《我，堂吉訶德》《近乎正?！贰斗排０嗟拇禾臁贰兑魳分暋贰兑徊降翘臁贰禥大道》等百老匯經(jīng)典音樂劇的中文版本；《仲夏夜之夢》《暴風(fēng)雨》等莎士比亞劇作。

約瑟夫·格雷夫斯

JOSEPH GRAVES

劇本總監(jiān)是國內(nèi)音樂劇領(lǐng)域赫赫有名的配譯大咖程何。

畢業(yè)于清華大學(xué)，長期從事大型音樂劇歌詞配譯工作，主導(dǎo)或參與過國內(nèi)至今本土化的所有百老匯音樂劇的歌詞配譯，包括《媽媽咪呀！》《貓》《一步登天》《Q大道》《灰姑娘》《美女與野獸》中文版等。

程何

劇本顧問是知名作家馬伯庸。

他的代表作有《長安十二時辰》《顯微鏡下的大明》《風(fēng)起隴西》《長安的荔枝》等。

馬伯庸

強(qiáng)大的創(chuàng)作陣容，加上近十年的不斷打磨，《我，堂吉訶德》已成為許多人的“第一部音樂劇”。每一次演出都好評如潮。

今年九月至十一月，中文版《我，堂吉訶德》的十周年特別版版封箱輪在北京、上海、廣州、深圳巡演中，歡迎你走進(jìn)劇院，服用點(diǎn)堂吉訶德精神。

早鳥返場「專屬」優(yōu)惠：

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堂吉訶德永遠(yuǎn)不會過時，因?yàn)槿祟愑肋h(yuǎn)需要理想主義的光輝。

作者｜排版002

“一旦沾上堂吉訶德，就戒不掉了！”