現(xiàn)在的社會(huì)，老人再婚的現(xiàn)象越來(lái)越多。老年人的婚姻存在著與年輕人婚姻不一樣的特有困擾。概括起來(lái)主要就是兩點(diǎn)。

第一、子女等家庭成員的反對(duì)——財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題

子女反對(duì)的原因有很多，但背后總有一個(gè)核心的問(wèn)題就是財(cái)產(chǎn)繼承的問(wèn)題，如果雙方登記結(jié)婚，法律上就屬于夫妻，無(wú)論結(jié)婚幾天，都可以作為第一順位繼承人享有繼承權(quán)。而且如果老年配偶再吹吹“耳邊風(fēng)”，難免在生前就把房產(chǎn)等財(cái)產(chǎn)，以遺囑或贈(zèng)與的方式給自己的配偶，或者配偶的孩子。

這個(gè)問(wèn)題可以提前立好遺囑來(lái)解決，把財(cái)產(chǎn)提前分給自己的子女，但是遺囑是可以更改的，所以即使立遺囑了，也有潛在問(wèn)題。根本的辦法就是雙方約定各自財(cái)產(chǎn)各自所有，實(shí)行夫妻分別財(cái)產(chǎn)制，但是這需要簽署婚前協(xié)議，也可以去進(jìn)行公證。但是，老年人幾乎都會(huì)嫌麻煩，也不符合中國(guó)人，尤其是中國(guó)老人的文化思維習(xí)慣。

當(dāng)然無(wú)論如何，在法律上子女都是無(wú)權(quán)干涉父母輩婚姻的，只能是出現(xiàn)問(wèn)題大家溝通解決。

第二、養(yǎng)老照顧的問(wèn)題——夫妻的扶養(yǎng)義務(wù)

這是老年婚姻第二個(gè)常見的法律困擾，老年人結(jié)婚一般都是想尋求一個(gè)伴侶，雙方都不想成為彼此的保姆，而且由于老年雙方的感情基礎(chǔ)并不十分穩(wěn)固，各有各的子女生活圈，所以通常希望一種靈活結(jié)合的方式，不要求嚴(yán)格同居，不干涉各自的其他私人家庭生活，這種生活方式有點(diǎn)類似于西南少數(shù)民族的“走婚”。

所以，許多的老年婚姻流行簽署一個(gè)俗稱的“兩不協(xié)議”，即一方承諾，如自己年老生病的，承諾自行照顧不需要對(duì)方承擔(dān)照顧養(yǎng)老責(zé)任，另一個(gè)是互不干涉彼此的家庭生活。

首先，夫妻之間的扶養(yǎng)義務(wù)是法定責(zé)任。如果一方年老生病需要照顧或者費(fèi)用，而另一方有能力而不履行扶養(yǎng)義務(wù)的話，則起訴要求對(duì)方承擔(dān)扶養(yǎng)費(fèi)等責(zé)任也是被支持的，換句話說(shuō)，“兩不協(xié)議”違反法律的強(qiáng)制性規(guī)定會(huì)被法院認(rèn)定為無(wú)效。

其次，雙方不同居也互不干涉自己的家庭生活，也是婚姻不牢固的一個(gè)典型信號(hào)。有的學(xué)者甚至認(rèn)為夫妻具有同居義務(wù)，這種沒(méi)有一起同居，或沒(méi)有多少生活陪伴的夫妻是很容易被認(rèn)定為夫妻感情基礎(chǔ)不牢固，一方起訴離婚的話是比較容易獲得支持的。

所以，既約定無(wú)效，又不容易得到法律保障的婚姻，是不是真的有必要以這種方式結(jié)合呢？

老年婚姻不會(huì)因?yàn)殡p方年老在法律上就有特殊的保護(hù)或規(guī)定，結(jié)婚領(lǐng)證就意味著法律上的約束力，意味著對(duì)彼此的承諾和法律責(zé)任，需要謹(jǐn)慎考慮。

（完）