這是一場兩千年前，影響整個大漢王朝乃至后世的封建君主制定國家民生政策的著名經(jīng)濟學爭辯！

這是一場漢朝就有的黑貓白貓之辯！

眾所周知，在中國古代，食鹽和鐵器都是事關國家經(jīng)濟命脈的重要戰(zhàn)略資源。其重要性呢，相當于今天的石油，甚至可以直接左右一場戰(zhàn)爭的成敗和一個國家的興衰。

那么問題來了，在古代，不同于現(xiàn)代有設立專門的經(jīng)濟學科來研究所有和經(jīng)濟學領域有關的現(xiàn)象，古代人又是怎么看待圍繞在他們身邊的各種經(jīng)濟學現(xiàn)象，尤其是跟他們的衣食住行息息相關的食鹽和鐵器呢？

今天我們一起來了解下西漢著名的政治經(jīng)濟學著作——《鹽鐵論》，看看兩千年前的古人能給現(xiàn)在的我們留下多少，時至今日依然振聾發(fā)聵的智慧。

1、富在術數(shù)，不在勞生；利在市局，不在力耕。（財富的獲取在于方法，而不是通過簡單體力勞動來積攢財富。致富在于籌劃和方法。生活只需要基本的食物，御寒的衣物?，F(xiàn)如今，人們的日子是吃不窮，喝不窮的，但是算計不到才會窮。富在術，利在勢，不在耕或勞，順勢而動，有術則為。）

這句話道出了財富獲取的真諦。

那就是，想要致富，不能靠蠻力，而是要先升級自己的認知能力！

我們先不說國外的那些富豪，就看看咱們國內的這些富豪們，像鼎鼎有名的馬爸爸和騰訊的小馬哥，再比如近兩年在年輕人當中頗受追捧的雷布斯雷軍，請問他們誰是靠著天天做苦力？或者專門坐在辦公室里開發(fā)軟件來獲得今天的財富地位的？

事實上，如果要是誰有力氣、能干活兒，誰就能有錢的話？

那現(xiàn)在這個世界的首富應該是農民、外賣員，或者農民工！怎么樣，也輪不到前面說的那些人們。

那么問題來了，怎么升級自己的認知能力呢？

簡單，比如閱讀這本《鹽鐵論》。

2、茂林之下無豐草，大塊之間無美苗。（樹木如果長的高大茂盛，就會遮蓋樹下小草的陽光，小草就長不好了。同樣，大片的茂密樹林下是不能種出好莊稼的。在強大的勢力面前，弱小的一方就會受到壓制。在競爭激烈的行業(yè)里，如果你太弱小，你很難能有機會賺到錢。那么你就可以選擇相對冷門的專業(yè)，長期耕耘也是會有收獲的。）

要入行，選對行業(yè)至關重要！

選對行業(yè)，可以幫助你有效屏蔽掉80%的對手。

選錯行業(yè)，你再做30年，也記不起一點小小的水花。

就比如現(xiàn)在直播市場已經(jīng)日漸飽和，而且各個主播、大V還為了爭奪流量，花招頻出，甚至不惜觸碰紅線。

那這個時候，如果你還去做直播，除非你有特別驚為天人的顏值或者特殊的才藝又或冷門的賽道，基本只是白白浪費了自己的時間而已！

就像在《鹽鐵論》所成書的西漢昭帝時期，雖然大漢經(jīng)過文景兩帝的休養(yǎng)生息政策和漢武帝的對外征戰(zhàn)，已經(jīng)在當時的國際紛爭當中牢牢站住了腳跟。

但是漢昭帝依然在繼續(xù)通過將鹽鐵專營收歸國有等方式，繼續(xù)大力鞏固中央集權。因為他和桑弘羊都明白，只有漢朝足夠強大，周圍的匈奴等國才不會輕易來犯！只有將所有的權力牢牢地握在自己手中，各種外戚臣子才不會也發(fā)展自己的羽翼、砌起自己的“小院高墻”。

3、為富不仁，為仁不富。（想致富就不能太仁慈，仁慈是賺不到錢的。那么你就要在追求財富和道德節(jié)操，兩者之間做好平衡。太過于追求財富，就會失去做人的初心，失去道德底線。相反一個人太仁慈，那么他的財富就會減少，就很難變得富有。所以，在追求財富的同時，也要保持善良和道德底線，這樣才能活得內心真正的平靜。）

這句話膾炙人口，至今還每每被人們掛在嘴邊，和拿來揶揄有關人等和自我嘲諷。

眾所周知，商場如戰(zhàn)場！其廝殺爭斗的殘酷程度絲毫不遜于戰(zhàn)場。

在做生意的時候，我們如果過于考慮別人的利益而忽略自己的利益，過于心慈手軟，一旦讓對手做大，接下來很有可能就回答我們一個措手不及，讓我們的企業(yè)和經(jīng)營發(fā)展難以持續(xù)下去。

但是與此同時，還有一種觀點則是，“為仁而富”。

這種觀點通常會舉出諸如誠品書店的吳清友先生，再比如我們國內著名的民營企業(yè)娃哈哈的創(chuàng)始人宗慶后先生等為例，想說明有的富豪的富甲一方是因為他們仁德且有格局。

你贊同上面哪一種觀點呢？

4、多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。（要接觸更多的人和事，用你的眼睛和耳朵去觀察和傾聽這個世界，豐富你的眼界和學識。而那些拒絕聽取批評和建議的人，往往會固步自封，停滯不前，失去成長的機會。良藥苦口，忠言逆耳。以自己為中心的人，往往會孤立無援，陷入孤獨和困境。而善于傾聽和理解他人的人，往往能夠擁有很多摯友，益友。在生活中，需要時刻保持一顆謙虛的心態(tài)，去學習和成長。）

獵豹移動的創(chuàng)始人傅盛曾經(jīng)說過，“開放比勤奮更重要！”

在世紀的工作和生活中，一個人如果整天都只會閉門造車，埋頭趕路是遠遠不夠的。

因為這個人造的車如果不合時宜，比如現(xiàn)在的大勢所趨是新能源汽車，但是有的汽車廠商還想與寶馬奧迪一較高下，想專門去研制傳統(tǒng)的燃油車，那么可以想見，除非對方的產(chǎn)品和企業(yè)宣傳極有特色，其結果基本上是死路一條！

再比如他想去北極，但是只會埋頭趕路、走錯了方向、一路往南奔跑，其結果也一定是南轅北轍、大相徑庭。

——這也是為什么漢昭帝會召開這次鹽鐵之議的原因，因為他知道“兼聽則明，偏信則暗”，所以他才召集了桑弘羊和一眾賢良文學，讓他們各抒己見、獻計獻策。因此才有了本書《鹽鐵論》的成書。

5、治大者不可以煩，煩則亂；治小者不可以怠，怠則廢。（處理大事情時不可以過于復雜，過于復雜就會出現(xiàn)錯誤；處理小事情時不可以松懈懶惰，松懈懶惰就會因小失大，失去了最初的意義。干大事要抓重點，做小事要抓細節(jié)。不要輕視小事，就算是細小的縫隙也會讓大船沉船；不要忽視小的事務，就算事很小的蟲子也會有毒。事雖小，但關乎大局，怎么能輕視。）

方法不對，努力白費！

老子曾經(jīng)說過，“治大國，如烹小鮮”。

面對那些規(guī)模宏大的工作內容和工作對象，正是因為它們本身規(guī)模已經(jīng)夠大了，所以我們反而應該采取簡單簡潔的方法來予以處理！

而與此相反的，如果工作的內容和對象比較小或者說單一，我們有時候反倒需要打起12分的精神，因為后者的成敗可能就藏在那些容易被人忽視的細節(jié)里。

正所謂“道者，反之動也。”

作為封建王朝的君主更是需要具備這種化繁為簡、顧全大局的能力。

漢昭帝之所以召開這次鹽鐵之議，本質上就是拋出“鹽”和“鐵”這兩樣事關國計民生的戰(zhàn)略資源作為“磚“，來吸引桑弘羊和賢良文學關于怎么治理大漢的有效諫言的”玉”，來繼續(xù)延續(xù)其父漢武帝的大漢雄風、