最近最火熱的話題應(yīng)該就是美國(guó)大選，不論關(guān)心和不關(guān)心國(guó)際政治的人都會(huì)關(guān)注到這個(gè)新聞。

不管喜歡不喜歡他，這個(gè)男人還是回來(lái)了。這個(gè)男人創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的歷史，就是美國(guó)歷史上第一個(gè)從總統(tǒng)座位上下來(lái)，隔了幾年又回來(lái)的總統(tǒng)。可以說(shuō)他是一個(gè)傳奇級(jí)別的美國(guó)總統(tǒng)，但他只是美國(guó)傳奇政治制度的一個(gè)注點(diǎn)。

不管川普怎樣強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)性，都無(wú)法掩蓋美國(guó)建國(guó)先賢的政治制度建立都是以古希臘為榜樣。不只是美國(guó)，西方社會(huì)基本都以古希臘-古羅馬的政治制度和思想為宗，時(shí)至今日，很多上古大咖的作品在今天依然值得一讀。

今天就來(lái)聊聊古代希臘三大歷史學(xué)家之一的色諾芬的作品，他的頭銜非常多，古希臘著名歷史學(xué)家、文學(xué)家、軍事家和多產(chǎn)作家，在歷史、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、教育等方面均有所貢獻(xiàn)；《希臘史》是其篇幅最大、最重要的歷史著作。

《希臘史》是古希臘歷史學(xué)家色諾芬所著的一部編年體斷代史，主要記載了公元前411年秋至公元前362年夏近半個(gè)世紀(jì)的希臘歷史。

前兩卷是對(duì)修昔底德的未竟之作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》的續(xù)寫(xiě)，后五卷則繼續(xù)敘述了反斯巴達(dá)聯(lián)盟的成立、科林斯戰(zhàn)爭(zhēng)、底比斯的崛起、“大王和平敕令”、曼丁尼亞戰(zhàn)役等重要?dú)v史事件。全書(shū)內(nèi)容反映了希臘世界從“有序”到“無(wú)序”的局勢(shì)演變，以及城邦制度危機(jī)的萌芽和初步發(fā)展。

最近新出版了同樣由徐松巖老師組織翻譯和注釋的色諾芬的《古希臘經(jīng)濟(jì)和政治》，先要說(shuō)的是色諾芬沒(méi)有一本著作叫這個(gè)的，這是色諾芬七篇簡(jiǎn)短論著的集合，包括《家政論》《論財(cái)源》《斯巴達(dá)政制》《阿格西勞斯》《希耶羅》《論騎兵隊(duì)長(zhǎng)》及托名色諾芬著的《雅典政制》。

新譯5篇，其中3篇為中文首譯，補(bǔ)注古典學(xué)研究最新成果，關(guān)鍵是這幾篇作品篇幅不大，但是其重要性卻不可低估。如古希臘史上第一部專(zhuān)門(mén)討論經(jīng)濟(jì)學(xué)（家政學(xué)）的著作，第一部專(zhuān)門(mén)討論財(cái)政學(xué)的著作，第一部專(zhuān)門(mén)討論雅典政制、斯巴達(dá)政制的著作，它們同時(shí)都是西方歷史上該領(lǐng)域的開(kāi)山之作，至少“四項(xiàng)第一”均收錄于本書(shū)中。

為便于讀者理解文本內(nèi)容，每篇正文前都撰有一簡(jiǎn)短的“本篇題旨”；各位譯者所依據(jù)的古希臘文原文和其他現(xiàn)代文譯本的版本，均在每篇行文中予以注明。

由此可見(jiàn)徐老師和各位譯者老師的嚴(yán)謹(jǐn)，在這個(gè)古希臘文獻(xiàn)翻譯早已寂寞的年代依然堅(jiān)持這份治學(xué)的初心真的非常難得。

正如同書(shū)中的阿格西勞斯（同時(shí)也是色諾芬的好友）那樣嚴(yán)于律己，孜孜不倦。

在最后的附錄了《古希臘歷史大事年表》大致含蓋色諾芬生活的年代，方便讀者參考閱讀。另外需要提的是書(shū)里還收三篇徐老師的文章，旨在使讀者更好地理解譯著的基本內(nèi)容。

其中《古代“希臘”的起源與流變》大象覺(jué)得非常值得一讀，特別是現(xiàn)在現(xiàn)在各種“西方偽史論”橫行的時(shí)代，更需要專(zhuān)業(yè)的正本清源。

該文簡(jiǎn)要梳理了“希臘”概念史，針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)界對(duì)于古代“希臘”概念的模糊、混亂之處，指出“希臘”在古代作為地理、族群、文化的概念，其內(nèi)涵是動(dòng)態(tài)演進(jìn)的，其歷史是真實(shí)存在的；希臘作為國(guó)家和政治實(shí)體的概念，只能存在于19 世紀(jì)的希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之后；古希臘文明在歐洲近代重見(jiàn)天日可以算作后世學(xué)者的發(fā)現(xiàn)，但絕非他們的“發(fā)明”。

不只是“西方偽史論”，還有對(duì)西方政治經(jīng)濟(jì)的“故意誤讀”其實(shí)無(wú)助于解決現(xiàn)在存在的各種問(wèn)題，我們需要正視，從中獲取對(duì)我們自身有用的內(nèi)容，助力發(fā)展。

最后還是那句話，跟大象一起讀好書(shū)，好書(shū)讀，讀書(shū)好！