中山大學人文高等研究院創(chuàng)設“聯(lián)結”學術活動主題，下設跨學科系列講座與“聯(lián)結·沙龍”等學術活動，以“聯(lián)結學科，激活思想”為宗旨，致力于推動不同學科交流合作，推進跨學科交叉融合與思想碰撞。正值中山大學百年校慶之際，高研院策劃了“高研·百年校慶”系列活動，“聯(lián)結·沙龍”第30期將由中山大學人文高等研究院高級研究員科大衛(wèi)主講“文獻與田野：歷史人類學的經(jīng)驗”。

文獻與田野：

歷史人類學的經(jīng)驗

時　間：2024年11月14日（周四）15:00

地　點：中山大學南校園倫敦會屋316棟

引言人：科大衛(wèi)

　　　　 中山大學人文高等研究院高級研究員

　　　　 香港中文大學歷史系教授

與談人：陳明明

　　　　 中山大學人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 復旦大學國際關系與公共事務學院教授

　　　　 林月惠

　　　　 中山大學人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 臺灣“中研院”中國文哲研究所研究員

　　　　 李政

　　　　 中山大學人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 北京大學外國語學院西亞系教授

　　　　 王論躍

　　　　 中山大學人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 國立東方語言文化學院中文系中國思想史教授

　　　　 Susan H. Whiting

　　　　 中山大學人文高等研究院特邀訪問教授

　　　　 華盛頓大學政治學系教授

　　　　 崔麗弦

　　　　 中山大學人文高等研究院特邀訪問青年學者

　　　　 上海紐約大學心理學副教授、紐約大學全球特聘副教授

　　　　 謝曉輝

　　　　 中山大學歷史學系副教授

內容提要

歷史學者慣于用文獻，人類學者長于跑田野，歷史人類學希望溝通這兩套方法。這一旨趣引申出以下問題：怎樣可以以跑田野的眼光去閱讀文獻？從現(xiàn)存的田野如何得見層累其上的歷史？我相信答案不在于從文獻內尋找田野的內容或者在田野中搜集文獻的留存；盡管在識字的社會，文獻就是社會的一個部分。我相信答案在于了解文獻也產(chǎn)生于田野，所以了解文獻產(chǎn)生的田野才可以了解文獻。我也相信田野存留很多歷史的訊息：包括記憶（不等同“口述歷史”！)、禮儀、建筑、生態(tài)等等。在這個報告中，我希望可以分享一點經(jīng)驗。

引言人介紹

科大衛(wèi)，中山大學人文高等研究院高級研究員、香港中文大學榮休教授，普林斯頓大學博士，英國牛津大學圣安東尼學院榮休院士。曾任教美國印第安納大學、英國牛津大學。長期致力于歷史人類學研究，曾經(jīng)主持香港特別行政區(qū)卓越學科領域計劃“中國社會的歷史人類學研究”，協(xié)作研究金項目“重構西江：明清帝國的建構與土著社會的演變”等重大項目。主要著作有《皇帝與祖宗：華南的國家與宗族》《近代中國商業(yè)的發(fā)展》《明清社會和禮儀》等。

本文轉自“中山大學人文高等研究院”微信公眾號。

海報：林煒斌

初審：潘 悅

審核：區(qū)瑞珍

審核發(fā)布：謝 湜