I'm

a communist

蕓婉筆談

一個正努力成為不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的普通中國學生...

為天地立心 為生民立命

為往圣繼絕學 為萬世開太平

摘要：

這幾天世界有點夸張，前天我們要理解父親為兒子特赦，昨晚我們要理解丈夫為妻子戒嚴。真民主呀！

說實話，我對這件事爆發(fā)感覺挺意外的，因為最近在調(diào)作息，睡得比較早。結(jié)果大早上醒來，各種關(guān)于韓國“政變”的歷史消息浮在手機彈窗上，搞笑的是往后扒扒發(fā)現(xiàn)沒幾個小時這場“政變”結(jié)束了。

不過，這場意外其實在情理之中，看待這件事不能只停留在韓國國內(nèi)。明面上說，這是韓國內(nèi)部派系的斗爭，但是往深層說，這種派系斗爭其實意味著不同派系的路線斗爭。什么第一夫人受賄案其實都是由頭，奪權(quán)政變改路才是目的。

春江水暖鴨先知。中美博弈下，太平洋冷暖韓國先知。

韓國作為小國，在大國面前不會有完全的自主權(quán)，尤其是當前的韓國總統(tǒng)尹錫悅那都不能叫親美了，叫跪舔都說得輕巧了。日韓作為美國在東亞遏制中國的棋子，一定會成為中美博弈的主要焦點，大國之間不會第一時間擼袖子上場，初期的試探一定是雙方影響力輻射區(qū)域。

而代理國內(nèi)部肯定也不甘就此淪為炮灰，意見不合內(nèi)部分裂是必然會發(fā)生的事情。前陣子，我們先看到的是日本首相“上臺辭職再上臺”的操作，現(xiàn)在我們則看到的是韓國總統(tǒng)“沖冠一怒為紅顏”。

實際上，尹錫悅的支持率長期低迷，目前僅有17%左右的支持率，超過半數(shù)的韓國民眾對他的執(zhí)政感到不滿。之后在野黨共同民主黨發(fā)現(xiàn)尹錫悅的妻子們貪污受賄以及后宮干政。就針對“第一夫人”施行專案調(diào)查，并以此為由要彈劾罷免尹錫悅，結(jié)果負責專案的人莫名其妙暴斃。

之后在野黨繼續(xù)推動對第一夫人的檢調(diào)，而尹錫悅這邊一而再，再而三地維護自己的第一夫人。尹錫悅為了保第一夫人金建希，不惜扶植親信就任檢察官，這就是首爾中央地方檢察長李昌洙、首爾中央地方檢察廳第四次長趙相元、首爾中央地方檢察廳反腐敗調(diào)查二部部長崔宰勛。

這三人利用職權(quán)便利草草結(jié)案，這引起在野黨不滿。12月2日，共同民主黨明確說，要在4日彈劾三個人都是尹錫悅的親信，尤其是李昌洙，今年7月，就是在他的調(diào)查下，認定金建希沒有任何嫌疑，強行給金建希結(jié)了案，導(dǎo)致共同民主黨非常不滿。

之前韓國國內(nèi)極少有彈劾檢察官的先例，而且共同民主黨一次性彈劾三名檢察官。此外，共同民主黨在國會占據(jù)絕對多數(shù)，理論上后續(xù)可以對其他檢察官也進行彈劾。也就是說尹錫悅再扶植自己的親信上臺也沒用，因為他手里已經(jīng)沒牌可打了。

而且，他之前把事情做絕了，做絕就意味著不存在和談解決的空間了。

第一，他險些將李在明卷入困境，導(dǎo)致兩人關(guān)系緊張至冰點，李在明顯然不會輕易放過他。

第二，李在明在黨內(nèi)的掌控力極為強大。假若李洛淵派系依舊存在，且文在寅派系尚未被完全整合，那么當尹錫悅與李在明在某些議題上無法達成一致時，他或許還能借助這兩派的力量進行協(xié)商，讓他們充當調(diào)解的橋梁。

第三，共同民主黨及其盟友在議會中占據(jù)了壓倒性的多數(shù)席位，這意味著他們幾乎可以隨心所欲地推動議程：想要彈劾某人便能輕易成功，想要通過法案也幾乎毫無阻礙。

面對這樣的局面，尹錫悅確實束手無策。而且雙方仇恨太大，已經(jīng)不可能由權(quán)利交易緩和了，所以尹錫悅就只能以在野黨通朝鮮為由宣布戒嚴并加以限制，雖然很荒唐，但唯一的方法，而且看得出來，他很著急，因為戒嚴既沒有預(yù)案，也沒征得美國同意。

而李在明不愧是政治強人，他直播自己親自翻墻進議會，再加上韓國國內(nèi)因為光州事件，民眾對韓軍的好感度不高，于是在輿論上民眾幾乎一邊倒地支持李在明。

李在明直播畫面截圖 朝鮮日報

尹錫悅最后的博弈失敗，那么他的政治生命也永遠地結(jié)束了。

最后說說李在明吧。如果拿他和尹錫悅相比，那李在明可以稱得上是親華派。

李在明在總統(tǒng)選舉辯論中明確表示，反對韓美部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)。他認為，部署“薩德”會增大戰(zhàn)事風險，讓韓國成為襲擊目標，使韓國“面臨安保危機”。他表示，韓國應(yīng)該取消“薩德”的部署，避免韓中關(guān)系尤其是經(jīng)濟關(guān)系受到影響。

在外交方面，李在明倡導(dǎo)超越理念的國家利益為中心的實用外交，他指出，中美都是韓國的重要伙伴，不僅在經(jīng)濟上，也為安全和平，應(yīng)加強合作。如果需要避免模糊態(tài)度而選擇一方，這是非常危險的想法，需要以韓國立場為中心作出判斷。

李在明表示，韓國最大的貿(mào)易伙伴是中國，份額占韓國貿(mào)易總額的四分之一，并且為解決朝核問題、維護半島和平穩(wěn)定、應(yīng)對全球性污染等問題，兩國應(yīng)繼續(xù)維系伙伴關(guān)系。公然的敵對不僅損害韓國利益，對于韓美同盟也起不到任何作用。

2023年6月8日，時任中國駐韓國大使邢海明在官邸會見韓國共同民主黨黨首李在明。李在明表示希望雙方進一步深化經(jīng)貿(mào)、文化、旅游等各領(lǐng)域交流合作，雙方還針對朝鮮半島問題、日本福島核污染水排放、國際地區(qū)形勢等交換意見。

作為一個外國政客，他不見得是真的喜歡中國，但從他的既往言論看，他大概就是韓國國運轉(zhuǎn)折點的關(guān)鍵人物了。

在當今這個世界，誰能領(lǐng)導(dǎo)世界已經(jīng)顯而易見了，美國的衰落大勢已定，現(xiàn)在是這些國家“換主”謀前程的關(guān)鍵時刻，現(xiàn)在改換門庭還有籌碼能打，等以后錯過了機遇期，就叫不上價了。

從某種程度上來說，這次事件其實也是韓國內(nèi)部對于親美親中兩條路線斗爭的結(jié)果，而這場鬧劇的結(jié)果也表明在各國政客的意識里中美博弈的結(jié)果到底是什么。

（向上滑動啟閱）

致同志們：

現(xiàn)今世界的斗爭中，一個國家能否在國際叢林中站穩(wěn)腳跟不但取決于它是否有足夠的實力，還取決于它的聲音是否響亮。今時不同往昔，酒香也怕巷子深。中國作為一個負責任的大國，不能只身體力行做好維持世界和平的衛(wèi)道士，還要增加在國際上的音量，把中國聲音傳遞出去，讓“中國崩潰論”“中國崩潰論”的言論不攻自破，讓“人類命運共同體”的理論深入人心。

簡而言之，就是要形成自己的話語體系。然而，完成話語體系的構(gòu)建說起來容易，做起來卻難，因為在人們的心中早已種下思想鋼印。

實際上，西方理論和話語的詮釋能力早已經(jīng)不能解釋今天中國為什么能和平崛起。而中國以這樣的人口基數(shù)、這樣的發(fā)展速度，放眼人類歷史也是前所未聞的。今天我們再回首過去的崢嶸歲月，細細想來如果當初我們按照西方的話語完成現(xiàn)代化，后果將不堪設(shè)想，極有可能步蘇聯(lián)的后塵，哪還有機會在今天談民族復(fù)興呢？

對此，我想說：

經(jīng)濟學是經(jīng)濟制度的保障！

政治學是政治制度的保障！

社會學是社會制度的保障！

歷史學是國家立身的保障！

令人憤慨的是，有相當一批中國的學者卻仍在對西方的價值觀念奉為圭臬，并在公眾輿論中大放厥詞，辱沒了其專家頭銜的名節(jié)。這批臭公知言必稱希臘羅馬，對國外頂禮膜拜，對國內(nèi)趾高氣揚，似乎沒有了希臘羅馬他們就不會說話了一般。如果中國人只會在西方話語的語境下理解中國，就無法真正讀懂中國，更不可能講好中國故事，更不要說與西方話語交鋒了。

今天的中國有足夠的實力來支撐站在世界舞臺上的底氣，為什么不能用中國人的眼光和視角來看待世界？難道西方說什么我們就認為什么嗎？

中國是一個大國，大國注定要獨立自主、自力更生，不能有所依附。正是這份獨立自主的信念支撐著我堅持閱讀、堅持寫作、堅持去西方化地看待、理解和評述世界。

我只想做一個不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的中國學生，即使這看起來我像與“主流”格格不入的瘋子?？晌疫@個瘋子就是要告訴所有人，今天的中國不僅是以工業(yè)化回到原來的位置，而是帶著五千年歷史文化的底蘊并汲取了包括西方在內(nèi)其他文明之長重回世界中心的。西方狹隘的“殖民視角”是解釋不了中國，更解釋不了其他國家的歷史征程。

因此，「蕓婉筆談」嘗試為中華民族提供一個重新認識傳統(tǒng)文化與歷史問題的契機，促進大家對中華文明問題的新思考和討論，使人們從西方科學的禁錮之下解放出來。

“不斷挑戰(zhàn)西方世界觀，解構(gòu)西方話語霸權(quán)”是一項跨越時代的艱巨任務(wù)，而且最大的障礙不再蕭墻之外，而存在于中國思想界存在的對西方的盲目崇拜，在于深受西方影響滲透的教育體系，在于仍然熱衷于玩西方設(shè)計出來的思想馴化游戲的社會科學各學科，在于文化、傳媒、出版和文藝等領(lǐng)域里不少人頭腦里鐫刻的西方思想鋼印。

殷切希望能遇到更多同志，尤其是和我差不多年紀的青年學生能夠跳出西方話語陷阱，提出具有中國特色和兼顧世界人民的社會科學理論。

——蘇蕓婉

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