每年過年，村里的老老少少聚集不同的情報中心嘮嗑，時不時就會把我們村文化扯出來，順帶就扯出來家譜、老祖宗等等，我每次都是認真聆聽。從老七門、出沒出五服、誰家跟誰家關(guān)系從祖上來說是近的。知識點也是隨著過年的次數(shù)逐年增加。

前幾年，我也一直好奇我們有沒有家譜，村里的叔叔和老爹告訴我五六十年代是進行過一次大修的，當時跑了好多地方。雖然最后弄成了，附近的其他也謄寫一些，但最原始的家譜燒毀了一部分，現(xiàn)在所遺留下來的始終找不到祖宗是從哪里遷徙過來的，跟其他附近已知的朱氏連貫不上，雖說子輩都對的上。

我家有一冊復(fù)印的家譜，內(nèi)容有點錯亂，裝訂的順序也是有錯誤的。從復(fù)印的家譜上我也找到了我們自己這一支祖宗，其他的算是很多都看不懂了。

復(fù)印的質(zhì)量確實不咋地，我一直追問老爹和村里的長輩，原來謄寫的原件家譜在哪？現(xiàn)在是啥樣的？老爹和叔叔告訴我，在村里一位爺爺家放著，現(xiàn)在也被翻得不成樣子。我說有機會我要過來，我看看啥樣。

2024年10月，賈峪朱頂家廟開戶（竣工典禮），一位本家的爺爺邀請我參加。我給伯伯和老爹說了一聲，他們開車來滎陽拉著我去賈峪朱頂參加，同時還有那個爺爺，他拿著家譜。我在車上看了看家譜，紙張已經(jīng)棉絮化了，家譜已經(jīng)被翻得很零碎。我說這個一會兒回來給我吧，我試試找找人看看能不能修復(fù)。

村里的爺爺把家譜給我，我回到滎陽就想這應(yīng)該如何修復(fù)，還是要找專業(yè)的人來進行恢復(fù)。

我能想到的辦法是求助于道長，去他家讓他診斷一下這個家譜還能修復(fù)么？一層層揭開都感覺是殘缺不全的，邊緣處很多都是棉絮化了。他告訴我這問題不大，只是紙張被折疊棉絮了，總體上不殘缺也沒被蟲咬，已經(jīng)算是很不錯的了。我的水平也能修復(fù)，就是這個太慢，而且也不算是專業(yè)搞這個的，我給你推薦個人，你讓他們修復(fù)，價格不貴，而且很專業(yè)。

我向他們詢問了價格和工作室的地址，就把家譜給郵寄過去了。告知一個月左右就可完成修復(fù)。

11月20日，人家把修好的家譜照片給我發(fā)過來了，我有點不可思議，那本破爛不堪的家譜恢復(fù)了，每一頁都可以正常翻閱，很難想象這是我之前郵寄給他們的家譜。

以前這種家譜的排版方式，我是一點都理解不了。他們是按照世系來排版，一支的上一輩往往要往前面翻好多頁才能對的上。中間都是另外一支的家族，有的排著排著就沒了，老爹說有的早些年吃不飽，都拖著帶口出去了，然后就沒有了音信，再也沒回來續(xù)過家譜。

家譜的序還都是以前半文言文，沒有標點符號，語句措辭都比較省略。我都一次看，都沒大看明白啥意思，我請教道長，你翻譯翻譯。道長耐心給我解釋了一下，他說你這不行啊，需要回爐重造。

序里面寫的內(nèi)容不少，以前沒怎么注意?，F(xiàn)在我明白了，始祖生長在洪洞，后來遷移到汜水三山南面定居（以前三山歸汜水縣），隨著后代繁衍，這里的村莊變得狹小。有的選擇離開故居，有的選擇新的居住地，導(dǎo)致后代分散在四方，情況不一。現(xiàn)在只能訪問長輩和查閱歷史記錄來明確家族的世襲和傳承順序。

其實，我把家譜修復(fù)完了也不知道后續(xù)該如何進行。從始祖孔德往上無從查起，不知道去何地找何人核實。

有時候我也在想，修家譜的意義何在？現(xiàn)在北方重視家譜、宗族文化的已經(jīng)很少了。一個人在世上能被別人記住的寥寥無幾，更何況去世以后被熟知的人隨著時間也逐漸遺忘。

如果沒有了家譜，很多人可能更不知道我們從哪里來，到哪里去。通過家譜，我們仿佛和自己的祖輩，隔空相聚。

白鹿原電視劇中，宗族和家譜體現(xiàn)得淋漓盡致。那些家訓(xùn)看似古板，但是那可能是最樸實的人生支柱和路標。宗族、祠堂成為他們一生守護的信仰。

“亂世藏黃金，盛世修家譜。”一本獨一無二的家譜，浸透著一個家族的性情和品格。家譜，是莊重又平實的。歸根到底，它是因為家里的每一個成員而存在。

在連綿不斷的家族史中，它給了每個人一個有所歸依的位置。無論你是長是幼，是貧是富，甚至到了現(xiàn)代也已不論男女，你的名字都會被銘記其上。不管 過了多少年，只要翻開這本家譜，就會有人知道你，記住你。

其實，我也不知道修家譜在我內(nèi)心深處的意義在哪里。恰逢機會，我依然會進行下去。如同，我們都不知道人生的意義在哪里，但還要過好每一天。