來源：新東方家庭教育

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永不失聯(lián)系

2001年7月，一篇《赤兔之死》的滿分作文橫空出世。

這篇作文，至今仍是《中國日報》“高考40年之最大盤點”中的范文標(biāo)桿。

寫出這篇佳作的蔣昕捷，也一直被很多人津津樂道。

從小在大人的影響下與評書結(jié)緣的他，4歲聽的是《三國演義》中的“青梅煮酒論英雄”。

讀書時代更是閱讀了大量名著，很多情節(jié)倒背如流。

高考文章爆火后，接受媒體采訪，被要求傳授高考寫作經(jīng)驗時，他反而清醒冷靜地告誡別人不要輕易模仿，發(fā)揮自己的特長就好。

高考中的神來一筆，讓他從眾多學(xué)子中脫穎而出，被南京師范大學(xué)破格錄?。?/p>

畢業(yè)后簽約中國青年報，當(dāng)記者期間，不畏強權(quán)，敢說敢寫，一篇報道地溝油的文章轟動全國。

他用行動踐行了自己曾在作文中的初心“忠義誠信”。

之后就職阿里，從天貓公關(guān)總監(jiān)、雙十一發(fā)言人，到銀泰商業(yè)助理總裁、阿里巴巴新零售工程部總監(jiān)。后任360集團公關(guān)副總裁，北京奇虎360公益基金會法定代表人。目前任百度公關(guān)負(fù)責(zé)人。

蔣昕捷真的是到哪里都在發(fā)光。

有人評論：“優(yōu)秀的人，是一生都優(yōu)秀。”

蔣昕捷的成功，固然離不開他自己的努力，但也離不開父母從小對他的支持和培養(yǎng)。

有句話說：“一個家庭最大的炫富，是培養(yǎng)出一個一生優(yōu)秀的孩子?！?/strong>

關(guān)于如何培養(yǎng)一生優(yōu)秀的孩子，人民日報曾從“讓孩子承擔(dān)自己的責(zé)任，理解孩子的真實訴求，尊重孩子的成長，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣”四個角度，總結(jié)了4個教育的黃金法則：

當(dāng)孩子犯錯時，錯誤的懲罰方法：語言懲罰，暴力懲罰，“間接后果”懲罰。

科學(xué)的懲罰方法：就事論事，讓孩子承擔(dān)做錯事的直接后果。

網(wǎng)上有個視頻，熊孩子因為貪玩好奇，把超市里售賣的大米和綠豆混合在一起。

母親看到后，并沒有太多責(zé)罵，而是把已經(jīng)被混合的大米綠豆全部買回家，讓孩子一粒一粒自己挑出來。

英國教育學(xué)家赫伯特·斯賓塞，在自己的著作中曾說：“培養(yǎng)孩子的過程中，父母應(yīng)該多采用自然教育法，少用人為懲罰?！?/strong>

這里的“自然懲罰”，指讓孩子承受自己的錯誤帶來的“直接后果”。

比如，吃飯時間到了，孩子還在玩游戲，怎么也叫不動。那錯過了吃飯時間，就只能餓肚子。

而“人為懲罰”，是讓孩子承擔(dān)“間接后果”。比如，孩子不吃飯，父母卻告訴他如果不吃飯，周末就不許孩子去打籃球。

不按時吃飯和打籃球這件事，沒有直接關(guān)系。

“直接后果”是讓孩子能及時意識到自己的錯誤，但“間接后果”反而會激起孩子的逆反心。

《圓桌派》的一期節(jié)目中，李玫瑾教授曾說：“懲罰，實際上是一種保護?！?/strong>

在孩子做錯事后，如果立馬能體驗到犯錯的后果，那這件事在他的腦海中記憶會非常深刻，自然不會好了傷疤忘了疼。

“罰”的目的，是為了“止”。

自然懲罰，是讓孩子承擔(dān)直接后果后，能夠反思，糾正自己的行為，而不是僅僅因為恐懼，而不敢再犯錯。

當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時，錯誤的教育方式：只關(guān)注錯誤行為。

科學(xué)的教育方式：了解錯誤行為背后的真正動機，解決問題的根本原因。

熱播劇《加油！媽媽》中的中學(xué)生小夫，因為弟弟從小身體不好，媽媽對弟弟的關(guān)注比較多，再加上學(xué)業(yè)上的不順心，所以在他的內(nèi)心，一直認(rèn)為媽媽不愛自己。

小小年紀(jì)的他，不知道該怎么表達自己的無助，只能用一次次叛逆的行為，來贏得媽媽的目光。

之后父母鬧離婚，小夫誤以為母親要拋棄自己，于是，他支走了父母和弟弟，想要放火自殺。

自殺未遂后，他用怒吼把自己心中所有的委屈傾瀉而出。

直到這時，媽媽才對他之前的所有叛逆行為有了答案。

原來他一直誤會媽媽只愛弟弟，原來看起來優(yōu)秀的大兒子，也會對自己不自信，原來他一直要的只是媽媽對他的關(guān)注和愛。

痛心疾首地反思自己后，媽媽一遍遍向兒子表達對他的愛和在乎，兩人最終解開誤會后互相和解。

《停止你的內(nèi)在戰(zhàn)爭》中，有這樣一句話：“每一個負(fù)面行為的背后，都有一個正面動機?！?/p>

孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)，可能是逃避現(xiàn)實世界的壓力；

孩子老呆在自己的房間，可能是想有自己的獨處空間；

孩子叛逆，可能是想對抗父母的控制，或者想要尋求父母的關(guān)注……

孩子每一個表面看起來負(fù)面的行為，背后可能都有一個被忽視了的正面需求。

解決問題的最佳方式，不是和問題本身對抗。

當(dāng)孩子出現(xiàn)問題后，父母可以多扮演“南風(fēng)”的角色，多一些耐心，多一些理解；多走近孩子，多“聽”孩子的真實訴求。

當(dāng)孩子表達自己的想法時：錯誤的尊重方式：只尊重我們認(rèn)可的想法。

科學(xué)的尊重方式：接納孩子的一切想法，可以不贊同，但請不要斥責(zé)。

之前，有位母親拍下了自己和兒子的對話：

小男孩問媽媽，如果自己以后考上清華北大會怎么樣？

媽媽說當(dāng)然是為他驕傲。

男孩又問母親，如果自己烤上地瓜呢？

聽到孩子的“愿望”，媽媽笑著說恭喜孩子有了新的愿望。

一邊恭喜，這位媽媽一邊引導(dǎo)孩子，既然要地瓜，那就要烤得又香又軟又甜又美味，只要做到這些，她就會為孩子感到驕傲。

孩子的夢想，是多變的。

如果小時候那些“不著天際”的夢想，能被父母認(rèn)可鼓勵。

那么長大后，當(dāng)孩子在學(xué)業(yè)中有了新的夢想時，才會放心大膽地追逐自己人生的真正夢想。

心理學(xué)中，有個詞叫“重要他人”，指在個體社會化及心理人格形成的過程中具有重要影響的具體人物。

孩子的成長過程中，父母就是孩子的“重要他人”。

對待孩子的選擇和想法，父母的態(tài)度，會對孩子有潛移默化的影響。

當(dāng)孩子提出自己的想法時，即使它和你對孩子的規(guī)劃，有些格格不入，也請先贊同，因為孩子的成長是變化的過程，想法和選擇，會隨著閱歷增加而迭代。

他此刻的想法，不一定能決定他的一生，但你對待他此刻想法的態(tài)度，卻有可能影響他的一生。

尊重，是對孩子身為獨立個體的肯定。

一個時刻被父母尊重的孩子，更能感受到自己的存在，和被認(rèn)可感。

幫助孩子培養(yǎng)習(xí)慣時，錯誤的培養(yǎng)習(xí)慣方式：逼孩子持續(xù)做一件事。

科學(xué)的培養(yǎng)習(xí)慣方式：讓孩子明白養(yǎng)成好習(xí)慣是為了什么，引導(dǎo)孩子主動培養(yǎng)習(xí)慣。還有，在培養(yǎng)習(xí)慣的過程中，通過階段性的正向回饋，讓孩子持續(xù)地感受到自己的進步。

女兒小的時候，給她培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，我和她約定，每天飯前看半小時的書。

剛開始，她做得還不錯，之后慢慢就堅持不住了。

直到有一次，我和她一起看紀(jì)錄片，她問我講解紀(jì)錄片的人為什么懂那么多知識。

我說因為他看過很多書，肚子里有很多知識。

沒想到，聽完我的話，女兒就跑去書架那兒翻書，還對我說：“媽媽，我也要做一個有知識的人。”

從那以后，我經(jīng)常會刻意在她面前強化知識的重要性，這個過程中，還會有意無意帶一句，想要成為有知識的人，就需要多讀書。

果然，女兒又重新恢復(fù)了放學(xué)后讀書半小時的習(xí)慣。

其實這件事中，關(guān)鍵點在于，孩子對讀書這件事，有了清晰的目標(biāo)，當(dāng)她知道這個習(xí)慣會帶來什么樣的結(jié)果后，不用我催，自己就會主動去做這件事。

我們經(jīng)常說，給孩子養(yǎng)習(xí)慣為什么難？其實是難在堅持。

培養(yǎng)習(xí)慣，是為了讓孩子堅持下去，但堅持不下去的，往往是培養(yǎng)習(xí)慣的過程。

真正促使孩子持續(xù)做一件事的原因，是因為在他的內(nèi)心，認(rèn)定這樣做是正確的，這樣做才能達到目標(biāo)。

讓孩子了解為什么這樣做？這樣做能帶來什么？帶著目的去強化這個習(xí)慣，孩子自然就有了堅持好習(xí)慣的動力。

當(dāng)把習(xí)慣變成有秩序的本能后，堅持就是自然而然的事了。

童話大王鄭淵潔曾說：“父母的教育方法合格，孩子才能真正優(yōu)秀?！?/strong>

父母，是孩子的起點。

當(dāng)孩子犯錯時，如果我們能控制自己不發(fā)火，不讓當(dāng)下的錯誤牽連其他的事情，引導(dǎo)孩子從錯誤中汲取經(jīng)驗；

當(dāng)孩子出問題時，如果我們能不把關(guān)注點只放在問題上，而是和孩子一起找出問題的根本原因，解決問題；

當(dāng)孩子的選擇和我們的期待不一致時，如果我們能克制自己的意見，尊重孩子的意愿；

當(dāng)給孩子培養(yǎng)習(xí)慣時，如果我們能做到，不強迫他重復(fù)一個“動作”，而是引導(dǎo)孩子明確培養(yǎng)好習(xí)慣的意義所在。

那么相信，我們的每個孩子，都能成長得更自信陽光、幸?？鞓?。

有句話說：“父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子?！?/strong>

最好的教育，終歸還是要落到言傳身教上。

沒有哪一種教育方式，能抵得過父母把自己本身當(dāng)成教育。

父母知行合一，孩子才能照樣學(xué)樣。

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