人生之路終究難免一死，人的生死都是最重要的兩件事，尤其是在死亡的時(shí)候會(huì)有很多奇怪的現(xiàn)象，“鳥之將死，其鳴也哀，人之將死，其味也臭”，有些老人在臨終之前身上會(huì)出現(xiàn)奇怪的味道，當(dāng)老人身上出現(xiàn)這種氣味就預(yù)示著陽(yáng)壽將盡。

老年人死前不久會(huì)有預(yù)知，會(huì)告訴親人死后該怎么辦，即使再不愿意，也無(wú)法抗拒崢嶸歲月的侵蝕，無(wú)論多懷舊，也沒有能力阻止花兒凋零，生老病死是天定的自然規(guī)律，這是冥冥之中的定數(shù)。

小燕的父親患腦梗多年，生活尚可自理，言語(yǔ)表達(dá)清晰，這天吃早飯的時(shí)候父親突然說(shuō)道：男怕穿靴，女怕戴帽，這是要走了，你們把老衣給我準(zhǔn)備好......

簡(jiǎn)短的幾句話讓家庭氣氛瞬間凝固，小燕的母親則是走到一旁默默地流淚，沒過(guò)幾天小燕的父親在安詳中離開了人世......

陽(yáng)壽將盡會(huì)出現(xiàn)這些征兆;

1、將死之人的那片天空會(huì)有烏鴉經(jīng)過(guò)，臨死之人會(huì)發(fā)出微弱的腐尸氣味兒，烏鴉屬于食腐動(dòng)物嗅覺特別靈敏，數(shù)公里之外也能辨別出氣味的來(lái)源。

2、會(huì)感覺到正午的太陽(yáng)并不刺眼，但凡一個(gè)正常人都不敢長(zhǎng)時(shí)間直視強(qiáng)烈的自然光。

3、哈出來(lái)的氣變得冰冷。

4、周圍的人會(huì)感到身體負(fù)擔(dān)加重，農(nóng)村有魔人的說(shuō)法，就是人在死亡的前天晚上喜歡壓迫親朋好友和門口的人，走路吃飯騎車都會(huì)感到十分費(fèi)勁，呼吸也會(huì)感到困難，，這是親人即將離世帶來(lái)的壓迫感。

5、牙齒變得干燥并開始變黑，科學(xué)的解釋是人在死亡前身體的鈣大量流失造成。

6、情緒反復(fù)無(wú)常，有時(shí)候無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)情緒波動(dòng)，那是無(wú)法再拾回憶產(chǎn)生的焦慮。

7、大便會(huì)變成白色，其中一種說(shuō)法是，人在臨死前無(wú)法吸收新的能量，一直在消耗自身的能量，出現(xiàn)經(jīng)常性大便，并且在死亡前幾天大便會(huì)變成白色狀。

生活環(huán)境中所有會(huì)刺激嗅覺器官，引起身體和感知不適的氣體物質(zhì)都屬于惡臭的范疇，對(duì)于非重病人來(lái)說(shuō)，身體會(huì)散發(fā)惡臭的原因并不只有一種，當(dāng)排除并不嚴(yán)重的惡臭因素之后，這就意味著身體出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題。

那些在臨死之前身體散發(fā)出難聞氣味的人，往往都是惡性腫瘤患者，尤其是腸胃方面的腫瘤患者，在身體無(wú)法進(jìn)食之后，身體的內(nèi)部器官已經(jīng)無(wú)法正常運(yùn)行，就如肝功能損害的患者，不管是汗液還是尿液，都會(huì)讓人問道一股臭雞蛋和爛蘋果混在一起的味道。

雖說(shuō)這種難聞的味道滯留在體內(nèi)，但通過(guò)排尿或者呼吸的時(shí)候散發(fā)出來(lái)，腸道腫瘤患者不僅存在嘴里呼出的氣體讓人難以接受，就連排泄物都會(huì)散發(fā)出與一般人不同的惡臭。

事實(shí)上將要去世之人，身體的各大系統(tǒng)本身就比較衰弱，尤其是無(wú)法自主進(jìn)食甚至喝水都會(huì)吐出來(lái)的病人，她們的身體代謝早已紊亂，不僅難以消化之前已經(jīng)食用的食物，更是無(wú)法吸收新的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，這就導(dǎo)致殘留在消化系統(tǒng)中的剩余物質(zhì)也被細(xì)菌發(fā)酵。

無(wú)論如何給病患做身體清潔也難以掩蓋房間里彌漫著的惡臭味道，這就是向人們傳遞著重要信號(hào)，時(shí)日所剩無(wú)幾......

“凡所有相皆是虛妄”，人世間所有的萬(wàn)事萬(wàn)物都不過(guò)是虛幻而已，不管是我們看得見的虛體還是摸得著的實(shí)物，都將會(huì)悄然而逝，剎那永恒，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)最重要的自然是生老病死。

死生亦大事矣！生存是上天賦予我們生命，讓我們以智慧的姿態(tài)去擁抱這個(gè)世界，感悟百年人生，死去則是肉體機(jī)能已經(jīng)耗盡，靈魂卻是依舊存在，死亡是另一種方式的新生，生老病死自古以來(lái)便被人們認(rèn)為是人之最后的歸宿。

沒有人能夠避免這樣的自然規(guī)律，佛言人生八苦，其中四苦就是生老病死，難道這就是人最后的歸宿嗎？

佛說(shuō)：超脫人世的是內(nèi)心的頓悟，是明心正意，生老病死不過(guò)是我們所看到的現(xiàn)實(shí)中虛擬的存在罷了，當(dāng)領(lǐng)悟生老病死的智慧時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生不過(guò)是偶然，死不過(guò)是必然。

所謂悲喜交集人世間的一切，喜便是生，悲就是死，當(dāng)不悲不喜談笑自如內(nèi)心淡然時(shí)，悲喜就不會(huì)困擾在人的內(nèi)心中，生死不過(guò)是個(gè)過(guò)程，頓悟才是歸宿，“今日方知我是我”才是超脫生死智慧的體現(xiàn)。

平凡人自然要經(jīng)歷生死，誰(shuí)都無(wú)法避免，有些人過(guò)著紙醉金迷骯臟邪惡的生活，連人生的方向都不知道，就不可能有好的智慧覺悟和結(jié)局，有些人勞苦一生也沒有享受什么，但他們卻有著內(nèi)心的滿足和方向，明白自己是什么人，自然能夠修來(lái)好的結(jié)果。

好的結(jié)果并非大富大貴，也并非是有權(quán)有勢(shì)，而是明白了你是誰(shuí)，收獲內(nèi)心的滿足無(wú)愧于心就足矣，每個(gè)人的生命必然會(huì)結(jié)束，不必想的太多，不必想的太久，更不要成天的胡思亂想。

生命的不同階段該干什么就干什么，不能總是活在回憶里，不需要對(duì)未來(lái)有太多的焦慮，接受生命中出現(xiàn)的一切，認(rèn)同生命中所有的發(fā)生，安心的享受生命的每一個(gè)當(dāng)下，享受生活的每一天，生命如此短暫。

凡間天地不過(guò)是彈指一揮間的存在而已，人心卻被席卷此中，存世俗而不世俗，人活一世把穩(wěn)變得清凈漠然，不懼死活以后，歸宿就會(huì)化為凡間的伶俐，佛前的蓮花，民氣的崇奉，心里的飄逸。