澤連斯基在白宮的遭遇，全球關(guān)注，各種解讀。
或許可以有這樣一種解讀：這就是美國維持了多年的國際秩序“禮崩樂壞”的標(biāo)志。
無論基于特朗普的理念，還是從充當(dāng)世界霸主的成本考量，美國已然不再顧及道義與責(zé)任，開始拋棄曾經(jīng)所認(rèn)同和堅(jiān)守的一些原則。這意味著一套延續(xù)數(shù)十年的國際秩序正面臨崩塌，預(yù)示著美國作為一個(gè)帝國，進(jìn)入衰落進(jìn)程。
“作為帝國的美國，將于 2025 年崩潰?！?
2000 年，有 “和平學(xué)之父” 之稱的挪威社會學(xué)家約翰?加爾通，對美國的未來做出這樣的預(yù)測。 后來，他又修正了這一預(yù)測，將美帝國的崩潰提前到2020年。這一細(xì)節(jié)在他所著的《美帝國的崩潰：過去、現(xiàn)在與未來》一書中有所提及。

盡管加爾通是知名學(xué)者，但很多人將他的這一預(yù)言當(dāng)作笑談。

2020 年，正值特朗普第一任期的最后一年，在疫情沖擊以及一場充滿爭議的大選之后，民主黨獲勝，拜登入主白宮，那一年，美帝國并未如加爾通所預(yù)言的那樣崩潰。
如今，隨著特朗普再度崛起，時(shí)間來到 2025 年，那個(gè)關(guān)于美帝崩潰的預(yù)言，越來越有成為現(xiàn)實(shí)的跡象 —— 特朗普正在推動(dòng)美國走向孤立。這將體現(xiàn)為美國在全球經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化等方面影響力的衰減。
所謂帝國，通常指處于區(qū)域或全球中心位置，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面對他國具備控制甚至剝削能力的國家。
據(jù)說俄羅斯自認(rèn)為是東羅馬帝國的繼承者，然而，其對全球的實(shí)際控制能力有限，就連處理與小弟烏克蘭的關(guān)系都頗為棘手。
相對而言，美國更像是羅馬帝國的當(dāng)代化身，數(shù)十年來一直充當(dāng)世界警察的角色，尤其是在冷戰(zhàn)結(jié)束后，成為唯一的超級大國。美國憑借美元的鑄幣權(quán) “剝削全球”，向盟友收取 “保護(hù)費(fèi)”，同時(shí)在武力層面承擔(dān)保護(hù)盟友的責(zé)任，并倡導(dǎo)和遵循著一定的 “道義”。
按照加爾通的邏輯，既然美國符合帝國的定義，那么它就理應(yīng) “遵循” 帝國必然走向崩潰的歷史規(guī)律。
那么，美帝國是否正處于崩潰進(jìn)程之中呢？現(xiàn)在看很有可能。
相當(dāng)多的美國人，在過去數(shù)十年間，不僅未能分享到帝國擴(kuò)張帶來的紅利，反而在全球化進(jìn)程中受損。那些鐵銹地帶的產(chǎn)業(yè)工人，那些身處破敗美國小鎮(zhèn)的民眾，與華爾街、硅谷的精英們，仿佛生活在截然不同的兩個(gè)美國。
美國通過全球霸權(quán)獲取的巨額利益，首先流入了精英集團(tuán)的口袋，底層民眾與精英之間的財(cái)富差距日益懸殊。美國憑借全球 “鑄幣稅” 斂聚的財(cái)富，首先充盈了大型資本集團(tuán)的口袋，底層民眾的孩子想要實(shí)現(xiàn)階層跨越，像萬斯那樣逆襲成功，簡直難如登天。精英集團(tuán)人數(shù)雖少，卻掌控著金融、媒體、商業(yè)、科技領(lǐng)域，還壟斷了接受精英教育的機(jī)會。而絕大多數(shù)普通民眾，雖享受著相對低物價(jià)的便利，但面臨階層固化、收入停滯的困境，在移民潮的沖擊下，更是看不到發(fā)展與躍升的希望。
這兩個(gè)群體逐漸分化為自由主義陣營和保守主義陣營。

在保守主義陣營看來，為什么要將工作機(jī)會轉(zhuǎn)移到國外？為什么要耗費(fèi)巨資維護(hù)世界秩序？萬里之外的烏克蘭與美國有何相干？憑什么向非法入境、不信仰上帝的外國人敞開國門？為什么要慫恿烏克蘭加入北約，從而挑釁對美國并不構(gòu)成直接威脅的俄羅斯？既得利益集團(tuán)與大眾之間的矛盾，理想主義與現(xiàn)實(shí)主義之間的矛盾，自由主義與保守主義之間的矛盾，讓特朗普敏銳地捕捉到了機(jī)會 —— 他推卸美國的 “國際義務(wù)”，聚焦國內(nèi)問題，高呼美國復(fù)興，借此贏得了大選。
帝國之所以是帝國，在于其應(yīng)承擔(dān)帝國的責(zé)任，特朗普正拋開這些責(zé)任 —— 停止對烏克蘭的支援，減少歐洲對美國協(xié)防的依賴，向盟友揮舞關(guān)稅大棒。
馬斯克已經(jīng)公開支持美國退出北約和聯(lián)合國。從這一角度看，恰恰印證了加爾通的預(yù)言，美帝國的全球影響力正不斷下降。
帝國猶如帶頭大哥，理應(yīng)對小弟負(fù)責(zé)”。大哥的影響力既體現(xiàn)在武力威懾上，也體現(xiàn)在 “道義” 層面。而如今特朗普的一系列舉措，既不擔(dān)當(dāng)責(zé)任，也不在乎道義，無異于主動(dòng)放棄做大哥的地位。停止援助烏克蘭，是對大哥道義責(zé)任的拋棄；以索要礦產(chǎn)資源相要挾，不僅喪失道義，更是趁火打劫，全然不顧大哥的體面，只一味追逐利益。
20 多年前，美國出兵伊拉克攻打薩達(dá)姆時(shí)，有人認(rèn)為美國是覬覦伊拉克的石油。這種觀點(diǎn)多年來一直遭到嘲諷，畢竟作為所謂的 “燈塔國”、世界大哥，怎么能被認(rèn)為是為了石油而非道義而出兵呢？
今時(shí)不同往日，如今的美國與那時(shí)相比，已然判若兩國，竟然明目張膽地向?yàn)蹩颂m索要礦產(chǎn)。這讓當(dāng)初為美國 “燈塔” 形象辯護(hù)的人陷入尷尬與震驚之中，如今，輪到他們被嘲諷了。
特朗普主政的美國，已然不屑于充當(dāng) “燈塔”，自然也就不介意做出趁人之危的行徑，體面自然也不顧及了。這便是 “禮崩樂壞” 的生動(dòng)寫照，白宮吵架，就發(fā)生在這樣的背景之下。
總之，無論美國是主動(dòng)放棄，還是被迫丟棄責(zé)任、道義與體面，其造成的后果是一致的，那就是必然導(dǎo)致美國對全球影響力的下降。
例如，長期沒有正常軍隊(duì)的日本會作何考量？它自然會意識到自身安全不能再依賴美國，進(jìn)而會加速推動(dòng)軍隊(duì)正常化，甚至可能考慮發(fā)展核武器。
又如，長期因核問題遭受打壓的朝鮮，會更加堅(jiān)信堅(jiān)持發(fā)展核武器是偉大且正確的戰(zhàn)略抉擇，進(jìn)而會引發(fā)更多國家效仿。
原有的國際秩序正在瓦解，而秩序瓦解與重建的過程，往往伴隨著天下大亂。
很多人期待美帝國崩潰，認(rèn)為沒了美帝，世界便能太平。但并非如此。當(dāng)年蘇聯(lián)解體，以蘇聯(lián)為首的國際秩序不復(fù)存在，某個(gè)曾以蘇聯(lián)為大哥的東方小國，便陷入 “苦難行軍”，餓殍遍野。
理論上，特朗普的總統(tǒng)任期只有 4 年。在這一任期內(nèi)，他究竟會淪為笑柄，還是能成功推動(dòng)美國走向孤立，這不僅取決于美國制度的韌性，還得看特朗普的種種舉措能否切實(shí)改善支持他的選民的生活。

倘若關(guān)稅政策導(dǎo)致美國經(jīng)濟(jì)下滑、民生艱難，那么選票能否對特朗普的政策形成有效約束？理論上，美國的制度設(shè)計(jì)能夠約束總統(tǒng)，制度決定論者堅(jiān)信制度決定一切。
制度固然重要，但運(yùn)行了200多年的美國制度，未必能在短短 4 年內(nèi)抵御住特朗普施政帶來的沖擊。
特朗普執(zhí)政才一個(gè)多月，美國的政治風(fēng)氣已然發(fā)生顯著變化。在放棄國際道義的同時(shí)，特朗普在國內(nèi)明顯呈現(xiàn)集權(quán)傾向，打壓異己、自我吹噓。看看白宮網(wǎng)站對這位總統(tǒng)不遺余力的贊美與吹捧，便可見一斑。
當(dāng)然，特朗普目前的集權(quán)行為尚屬初級階段。就在特朗普于白宮上演 “禮崩樂壞” 的戲碼時(shí)，第 97 屆奧斯卡頒獎(jiǎng)活動(dòng)上，著名美國演員羅伯特?德尼羅在舞臺上當(dāng)眾喊出：“Fuck Trump！”
總之，精彩大戲正在持續(xù)上演，坐穩(wěn)扶好拭目以待吧。