有幸得觀杜建民先生“寫意甲骨”書法，不禁為其精妙的構圖、粗放的筆畫、有如契刻的筆鋒所嘆服。

甲骨文最早發(fā)現(xiàn)于河南，以安陽殷墟為代表，是殷商時期中國最早的成熟文字，主要用于卜卦和卦象記錄。古人講究遇事即卜，因而甲骨文和當時的所有社會活動、和人們方方面面的生活都密不可分。也是因為卜卦的用途，甲骨文講究規(guī)矩和美感，重視刻寫布局、字體結構、筆畫疏密、刀工走線，因此從誕生之時起，和中國書法就有高度的契合。清代以來，一直有金石家、書畫家、篆刻家在進行研究和探索，也是大家輩出。近來因為探索道路太過耗時艱難，多數(shù)人改走捷徑，只有少數(shù)執(zhí)著者仍然求索，從作品看，建民先生當屬其佼佼者。

杜建民先生是陜西人，長期在云南從事文化工作。自幼被核心的中華文化滋養(yǎng)，又深受云南豐富多彩的民族文化影響。多年來遍訪名師，在書畫藝術上突飛猛進，早有成就。

我和杜建民先生相識近20年，建民先生一直以執(zhí)著好學、無窮探索著稱，從作品看，從漢書到魏碑，從魏碑到爨體；從小寫意到大寫意，從巖畫到甲骨寫意；從書法的美到書法的真，再到書法的根，特別是書法繪畫的融合，建民先生的藝術路徑幾經改變，均有大成。但不管怎么變，中國傳統(tǒng)文化的主流一直沒有變，書畫展示美、體現(xiàn)精神境界的美術思想一直沒有變。

建民先生的甲骨寫意根在甲骨文，創(chuàng)作經過深思熟慮，精巧布局，觀書如賞畫。筆畫走線既如行云流水又如刀劍刻劃，是乎筆劃的磞口暗和甲骨紋理，體現(xiàn)了商人占卜的卦象。這也是建民先生幾十年藝術功底的自然表達。特別不同的是甲骨寫意的色彩變化，墨色、金色、朱紅按畫面布局和內容交相輝映，相得益彰，突破了單純墨色，和遠古的甲骨相映成趣。好像我們和商代人有的心靈感應，靈魂互通。

杜建民先生是云南書法家協(xié)會主席，云南書法藝術的領頭人之一。其藝術創(chuàng)作影響著很多藝術家，或者說代表著云南省一個藝術門類的發(fā)展。甲骨寫意的展覽和書籍出版，對先生和云南書法界是一個充分的肯定，也是云南書畫藝術的一個里程碑。以建民先生豐厚的文化底蘊和孜孜不倦的探索精神，相信在不久的將來，我們會看到先生和云南書法藝術更大的發(fā)展。

文：馬文斗

編輯：陳希

編審：太行子