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何永忠:淺談國畫的當(dāng)代困境與未來發(fā)展之路

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  文:何永忠 中國東方文化研究會(huì)產(chǎn)業(yè)文化藝術(shù)委員會(huì)副會(huì)長

  一、引言

  國畫擁有獨(dú)特的筆墨語言、豐富的題材內(nèi)容和深遠(yuǎn)的意境表達(dá),在世界藝術(shù)之林中獨(dú)樹一幟。然而,在全球化浪潮與現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的雙重沖擊下,國畫正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與困境。如何在守護(hù)傳統(tǒng)精髓的同時(shí)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破,如何讓國畫在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī),成為亟待探討的重要課題。本文將深入分析國畫發(fā)展面臨的內(nèi)外部困境,并給出國畫未來發(fā)展的可能路徑。

  二、國畫面臨的困境

  1. 內(nèi)部困境

  傳統(tǒng)國畫技法歷經(jīng)數(shù)千年的沉淀與積累,形成了一套極為豐富且精妙的體系,涵蓋了筆墨運(yùn)用、構(gòu)圖法則、色彩調(diào)配等多個(gè)方面。技法傳承主要依賴師徒關(guān)系。在過去,師徒之間朝夕相處,徒弟能夠長時(shí)間近距離地觀察師傅的創(chuàng)作過程,親身體驗(yàn)和領(lǐng)悟傳統(tǒng)技法的精髓。但如今,快節(jié)奏的生活讓這種長時(shí)間、沉浸式的學(xué)習(xí)方式變得愈發(fā)困難?,F(xiàn)代教育體系在一定程度上承擔(dān)了國畫教育的任務(wù),但都側(cè)重于理論知識(shí)的傳授和標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué),難以給予學(xué)生足夠的時(shí)間和空間去深入學(xué)習(xí)和掌握傳統(tǒng)技法的微妙之處。導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)傳統(tǒng)技法的理解和掌握停留在表面,無法真正領(lǐng)略內(nèi)涵與神韻。

  相比其他藝術(shù)形式,國畫傳統(tǒng)技法的學(xué)習(xí)過程較為漫長且艱苦,需要學(xué)習(xí)者具備極大的耐心、毅力和對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚熱愛。然而,在現(xiàn)代社會(huì)多元化的文化和娛樂選擇面前,年輕人對(duì)國畫傳統(tǒng)技法的學(xué)習(xí)興趣不足。國畫傳統(tǒng)技法的傳承面臨著后繼無人的嚴(yán)峻局面。同時(shí),有些國畫藝術(shù)家在傳承傳統(tǒng)技法時(shí),缺乏創(chuàng)新意識(shí)和方法,過于強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)技法的模仿和復(fù)制,忽視了結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的審美需求和文化背景進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。當(dāng)今社會(huì),觀眾的審美觀念不斷變化,對(duì)藝術(shù)作品的創(chuàng)新性和時(shí)代感提出了更高的要求。如果傳統(tǒng)技法不能與時(shí)俱進(jìn),就很難在當(dāng)代社會(huì)中獲得廣泛的認(rèn)可和傳承。

  國畫創(chuàng)新缺乏統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系,導(dǎo)致創(chuàng)新方向爭(zhēng)議不斷。藝術(shù)家、評(píng)論家對(duì)國畫創(chuàng)新有著不同的理解和看法。一些藝術(shù)家認(rèn)為,國畫創(chuàng)新應(yīng)該以傳統(tǒng)為基礎(chǔ),在繼承傳統(tǒng)的前提下進(jìn)行創(chuàng)新;另一些藝術(shù)家則認(rèn)為,國畫創(chuàng)新應(yīng)該突破傳統(tǒng)的束縛,大膽嘗試新的形式和技法。國畫創(chuàng)新在實(shí)踐中難以形成明確的方向和路徑,也阻礙了國畫創(chuàng)新的健康發(fā)展。

  2. 外部困境

  (1) 西方文化與現(xiàn)代藝術(shù)思潮的沖擊

  現(xiàn)代藝術(shù)思潮中的抽象表現(xiàn)主義、立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義等各種流派,強(qiáng)調(diào)個(gè)性的極度張揚(yáng)和對(duì)傳統(tǒng)的徹底顛覆,鼓勵(lì)藝術(shù)家擺脫傳統(tǒng)的束縛,追求新奇和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)。在這種思潮的影響下,部分國畫藝術(shù)家為了追求創(chuàng)新和突破,過度追求形式上的新奇和怪異,忽視了國畫自身的發(fā)展規(guī)律和文化根基。他們?cè)谧髌分写罅窟\(yùn)用抽象、變形等手法,使作品失去了國畫應(yīng)有的筆墨韻味和意境之美,難以被廣大觀眾理解和接受。對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮的盲目跟風(fēng)沒有推動(dòng)國畫的健康發(fā)展,反而導(dǎo)致國畫在一定程度上陷入了發(fā)展的困境。

  西方文化和現(xiàn)代藝術(shù)思潮的沖擊,使國畫在藝術(shù)市場(chǎng)和文化傳播中面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。西方藝術(shù)作品憑借強(qiáng)大的文化傳播力和市場(chǎng)推廣能力,在全球范圍內(nèi)廣泛傳播,占據(jù)了大量的市場(chǎng)份額。相比之下,由于文化差異和傳播渠道的限制,國畫在國際市場(chǎng)上的影響力相對(duì)較弱。在國內(nèi)市場(chǎng),西方藝術(shù)也受到了許多消費(fèi)者的青睞,對(duì)國畫的市場(chǎng)空間造成了一定的擠壓。國畫在傳承和發(fā)展過程中面臨著巨大的壓力,需要不斷尋找新的發(fā)展路徑和策略,應(yīng)對(duì)西方文化和現(xiàn)代藝術(shù)思潮的挑戰(zhàn)。

  (2) 市場(chǎng)環(huán)境的影響

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,許多國畫創(chuàng)作者為了追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化,過于迎合市場(chǎng)需求,忽視了藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)和內(nèi)涵。他們熱衷于創(chuàng)作一些通俗易懂、易于銷售的作品,而這些作品缺乏深度和內(nèi)涵,呈現(xiàn)出低俗化、快餐化的特點(diǎn)。他們?cè)趧?chuàng)作過程中缺乏耐心和細(xì)心,不愿意花費(fèi)大量時(shí)間和精力去打磨作品,導(dǎo)致作品質(zhì)量參差不齊。作品在筆墨運(yùn)用上顯得粗糙隨意,構(gòu)圖缺乏精心設(shè)計(jì),色彩搭配不協(xié)調(diào),無法體現(xiàn)出國畫應(yīng)有的精湛技藝和審美價(jià)值。商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)還使一些創(chuàng)作者熱衷于炒作和包裝,通過各種手段抬高自己作品的價(jià)格,而不是依靠作品的藝術(shù)質(zhì)量贏得市場(chǎng)認(rèn)可。他們利用媒體宣傳、舉辦個(gè)人展覽等方式,夸大自己的藝術(shù)成就和作品價(jià)值,誤導(dǎo)消費(fèi)者。一些所謂的“名家”作品,價(jià)格被炒到了極高的水平,但實(shí)際上藝術(shù)價(jià)值與價(jià)格并不相符。這種行為破壞了國畫市場(chǎng)的正常秩序,使真正優(yōu)秀的國畫作品難以得到應(yīng)有的認(rèn)可和價(jià)值體現(xiàn)。

  (3) 傳播渠道與受眾群體的局限

  當(dāng)前,國畫的傳播主要依賴傳統(tǒng)的展覽、畫廊銷售等方式。由于展覽場(chǎng)地有限、展覽成本較高,許多國畫作品無法得到充分的展示。展覽的時(shí)間和地點(diǎn)相對(duì)固定,觀眾的參與度也受到一定的限制。畫廊的數(shù)量有限,分布不均衡,且主要集中在大城市,難以覆蓋更廣泛的地區(qū)。國畫作品難被更多的人了解和欣賞,限制了國畫的傳播范圍和影響力。近年來隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,國畫作品開始通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行展示和傳播,但總體來說,效果還不夠理想。

  國畫的受眾主要集中在中老年人和文化藝術(shù)愛好者群體,年輕一代的受眾相對(duì)較少。中老年人對(duì)國畫有著深厚的情感和文化認(rèn)同,對(duì)國畫的藝術(shù)魅力有著深刻的理解。然而,年輕一代成長于多元化的文化環(huán)境中,受到西方文化和現(xiàn)代流行文化的影響較大,對(duì)國畫的了解和興趣相對(duì)不足。國畫的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和審美觀念對(duì)于年輕一代來說,可能顯得較為陳舊和晦澀難懂,難以引起他們的共鳴。如果不能吸引更多的年輕受眾,國畫的未來發(fā)展將受到嚴(yán)重的制約。

  三、未來發(fā)展趨勢(shì)展望

  現(xiàn)代藝術(shù)家正積極將現(xiàn)代審美和科技元素融入國畫創(chuàng)作。他們打破傳統(tǒng)對(duì)稱式構(gòu)圖,采用新穎的布局方式,增強(qiáng)畫面張力;突破傳統(tǒng)以墨為主的限制,大膽運(yùn)用鮮明色彩,創(chuàng)造出既保留傳統(tǒng)韻味又充滿現(xiàn)代活力的作品。數(shù)字化技術(shù)提供了新的可能,藝術(shù)家運(yùn)用數(shù)字繪畫軟件和 3D 建模技術(shù)豐富表現(xiàn)形式,通過多媒體技術(shù)將國畫與聲音、動(dòng)畫相結(jié)合,創(chuàng)造沉浸式藝術(shù)體驗(yàn)。

  年輕消費(fèi)者偏好具現(xiàn)代感、創(chuàng)新性的作品,對(duì)融入時(shí)尚元素、表現(xiàn)當(dāng)下生活場(chǎng)景的國畫表現(xiàn)出濃厚興趣。中老年群體則更看重傳統(tǒng)韻味和文化內(nèi)涵,青睞經(jīng)典題材和傳統(tǒng)技法的作品。國畫可與家居裝飾領(lǐng)域結(jié)合,開發(fā)適合現(xiàn)代家居風(fēng)格的作品,大幅山水畫可作為客廳背景墻,小巧花鳥畫點(diǎn)綴書房臥室,提升居家藝術(shù)氛圍。將國畫元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品,制作具藝術(shù)特色的文具、飾品、茶具等日用品,讓國畫以更加親民時(shí)髦的形式走進(jìn)日常生活。

  市場(chǎng)監(jiān)管亟需加強(qiáng)規(guī)范。政府部門應(yīng)制定完善的法規(guī),建立嚴(yán)格的市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制。評(píng)估團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)包含藝術(shù)史學(xué)家、評(píng)論家、畫家和市場(chǎng)專家等專業(yè)人士,從藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)需求等多個(gè)維度進(jìn)行評(píng)估,確保評(píng)估結(jié)果客觀公正。加強(qiáng)對(duì)畫廊、拍賣行等交易場(chǎng)所的日常監(jiān)管,規(guī)范價(jià)格形成機(jī)制,保障消費(fèi)者權(quán)益。

  學(xué)校應(yīng)將國畫納入美術(shù)教育體系,編寫涵蓋歷史發(fā)展、經(jīng)典賞析和基礎(chǔ)技法的專業(yè)教材,組織興趣小組,邀請(qǐng)專業(yè)畫家指導(dǎo),通過校園展覽展示學(xué)生作品。高校開設(shè)相關(guān)專業(yè),通過系統(tǒng)課程培養(yǎng)專業(yè)人才,邀請(qǐng)名家舉辦講座和工作坊,加強(qiáng)與藝術(shù)機(jī)構(gòu)的合作,為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。社區(qū)層面可舉辦講座、培訓(xùn)班、展覽等活動(dòng),組織親子活動(dòng)和比賽,讓居民在日常生活中感受國畫魅力,培養(yǎng)藝術(shù)興趣。這些教育推廣舉措將幫助國畫深入人心,為藝術(shù)發(fā)展培育新生力量。

  四、結(jié)語

  面對(duì)當(dāng)前的種種挑戰(zhàn),中國畫的發(fā)展之路既任重道遠(yuǎn)又充滿希望。通過多維度努力,這一傳統(tǒng)藝術(shù)必將煥發(fā)新的活力。讓國畫在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,讓傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代審美相得益彰,是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。相信在各界共同努力下,中國畫終將突破困境,在世界藝術(shù)之林中續(xù)寫璀璨篇章。

  作者簡(jiǎn)介:何永忠,筆名任柯,文化學(xué)者、藝術(shù)評(píng)論人,中國秦文研究會(huì)研究員,中國民族醫(yī)藥協(xié)會(huì)健康文化工作委員會(huì)理事,中國東方文化研究會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀委員會(huì)第一屆、第二屆理事會(huì)副會(huì)長兼秘書長,中國東方文化研究會(huì)產(chǎn)業(yè)文化藝術(shù)委員會(huì)副會(huì)長,中華五千年動(dòng)畫文化工程促進(jìn)會(huì)副秘書長。

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