作者：沁雨

　　蘭花，于國(guó)人是寄托一種幽芳高潔的情操的代表。如楚國(guó)詩(shī)人屈原就以“秋蘭兮清清，綠葉兮紫莖，滿(mǎn)堂兮美人”這樣的詩(shī)句來(lái)詠蘭。而將盆栽與山野的蘭花移植到紙上，是董寶云阿姨三十多年來(lái)每天的樂(lè)事，這種來(lái)自生活的表達(dá)，是鮮活日子的花樣質(zhì)態(tài)。

　　我們往往會(huì)忽視蘭花的生長(zhǎng)，只在意花開(kāi)的瞬間，董阿姨卻用超然的技法記錄了很多蘭花的各種優(yōu)雅的形象，這些形象真真實(shí)實(shí)，清清爽爽，應(yīng)該就是她對(duì)生命情真意切的感受吧。我從阿姨的畫(huà)中從中感受到了生命成長(zhǎng)的不易與時(shí)光賦予我們的價(jià)值，在匆匆走過(guò)的日子當(dāng)中，董阿姨的墨蘭就是一股清流，沖刷心頭浮躁的塵埃。

　　每次欣賞阿姨墨蘭圖，感受它們的曲直有度、神采飛揚(yáng)，看它們似圖畫(huà)，似音樂(lè)，似舞蹈……感受一個(gè)生命旺盛的世界，靜靜品味，漸漸入神……。畫(huà)墨蘭，是一種能力，能畫(huà)一手好畫(huà)的人，常常能令人另眼相看?？匆粋€(gè)人畫(huà)的畫(huà)，首先是要明白對(duì)方傳達(dá)的意思——這屬于欣賞的實(shí)用功能，如果看完之后，還忍不住一看再看，逐漸忘記了畫(huà)面的意思，沉浸于畫(huà)的線(xiàn)條、間架結(jié)構(gòu)所帶來(lái)的美感——這時(shí)，才能稱(chēng)之為“藝術(shù)”，才產(chǎn)生了審美。

　　欣賞董阿姨的墨蘭就像看一個(gè)人練出的太極功夫一樣，首先看他的一招一式，靜下心來(lái)就會(huì)從他動(dòng)作形態(tài)中脫離出來(lái)而是從哲學(xué)內(nèi)涵、節(jié)奏韻律以及身心合一的境界等多維度去體會(huì)，此時(shí)才是太極。

　　憶去年在京出差月余，因閑暇時(shí)間無(wú)趣，便常常去阿姨家，數(shù)十日的陪伴，阿姨給我講她92年間經(jīng)歷的故事：董寶云祖籍山西省，是國(guó)畫(huà)大師、學(xué)者、董壽平的傳人。受家庭熏陶，她愛(ài)上了繪畫(huà)藝術(shù)，眷戀大自然，感悟自然中的一草一木生命，在她的眼里，蘭花蕙草都是有生命和靈性的。

　　在繪畫(huà)中，她多次受到伯父董壽平先生諄諄指導(dǎo)與鼓勵(lì)。經(jīng)伯父的言傳身教，繪畫(huà)成就倍增。她刻苦學(xué)習(xí)，不斷地寫(xiě)生，在探索中她迷上了蘭花，酷愛(ài)墨蘭，七十余載不斷地追求，其所繪“墨蘭”脫穎而出，超凡脫俗，變化莫測(cè)，別具一格，深受人們的喜愛(ài)，并且被多家國(guó)內(nèi)外單位和友人收藏。

　　這次有緣受邀參加阿姨的2025墨蘭畫(huà)展，再次在展館觀賞畫(huà)作，還是被震撼到了，讓我對(duì)太極拳也有了更深的感悟：墨蘭與太極拳看似屬于不同的領(lǐng)域，但阿姨能夠融合二者，深層的將哲學(xué)與美學(xué)聯(lián)系起來(lái)。一副作品可以在抽象的點(diǎn)、線(xiàn)、筆畫(huà)，猶如表現(xiàn)一個(gè)生命體的骨、筋、肉、血;作畫(huà)時(shí)手中的毛筆與身體合二為一，鋪毫抽鋒，極富彈性，所以巨細(xì)收縱，變化無(wú)窮。國(guó)畫(huà)墨蘭與太極拳的世界，因此有了豐富的想象、勃勃的生機(jī)。

　　一幅藝術(shù)作品，可以展現(xiàn)作者創(chuàng)作時(shí)的生命狀態(tài)，讓瞬間揮灑的、永不復(fù)得的情感，在紙上凝結(jié)成為永恒，達(dá)到形與意的統(tǒng)一。觀阿姨作畫(huà)感受她以拳入畫(huà)，行筆時(shí)剛?cè)嵯酀?jì)、輕重疾徐有度，起筆頓挫、收筆輕靈。蘭葉的線(xiàn)條柔韌舒展，卻又內(nèi)含骨力，把太極“松而不懈，剛而不僵”的感覺(jué)展現(xiàn)出來(lái)，動(dòng)作看似綿柔，實(shí)則內(nèi)在勁力連綿不斷，如“云手”的弧線(xiàn)運(yùn)動(dòng)，將蘭葉的婉轉(zhuǎn)飄逸完美表達(dá)的淋漓盡致，作品體現(xiàn)出了“以柔克剛”的東方智慧。

　　她講究的是“氣韻生動(dòng)”，猶如太極習(xí)練時(shí)以勁導(dǎo)氣以氣運(yùn)身，作畫(huà)時(shí)需凝神靜氣，以勁帶動(dòng)筆勢(shì)，通過(guò)筆墨傳遞蘭的“清雅之氣”。二者皆強(qiáng)調(diào)“氣”的流動(dòng)與貫通，追求內(nèi)在生命力的彰顯。

　　這也是道家哲學(xué)的體現(xiàn)：虛實(shí)相生與陰陽(yáng)平衡，作畫(huà)時(shí)“虛領(lǐng)頂勁”“沉肩墜肘”開(kāi)合、進(jìn)退、剛?cè)犭S筆轉(zhuǎn)換，身心與墨蘭的虛實(shí)處理遙相呼應(yīng)。作品的布局“疏可走馬，密不透風(fēng)”，通過(guò)留白與墨色的對(duì)比，營(yíng)造虛實(shí)相生的意境，寥寥數(shù)筆靜然表現(xiàn)空靈之境。

　　將董阿姨作品與太極拳的關(guān)聯(lián)起來(lái)，本質(zhì)是中國(guó)傳統(tǒng)文化“道藝合一”精神的體現(xiàn)。二者通過(guò)不同的形式，詮釋了對(duì)自然規(guī)律的觀察(如蘭的生態(tài)、人體力學(xué))、對(duì)生命之“氣”的體悟，以及對(duì)“天人合一”境界的追求。

　　筆落于紙是“來(lái)”與“罷”，是“動(dòng)”和“靜”，是“放”和“收”，是“速度”和“靜止”，觀之“來(lái)如雷霆收震怒， 罷如江海凝清光”，“雷霆”，是向外爆發(fā)的力量;“江?！?，則是向內(nèi)含蓄凝聚的力量，日復(fù)一日的堅(jiān)持沉淀出疾風(fēng)知?jiǎng)挪莸纳詈窆αΑ?shù)十載作畫(huà)修身養(yǎng)性的精神追求，董阿姨將太極“動(dòng)中求靜”的修心之法，以畫(huà)與拳為載體通過(guò)繪蘭寄托淡泊、高潔的情志，以蘭喻己。

　　作畫(huà)與行拳都是感受自己的氣息，用身體的律動(dòng)運(yùn)筆，調(diào)動(dòng)整個(gè)生命的氣勢(shì)，聚合，發(fā)散，跳躍，低盤(pán)……墨的酣暢，也是身心的酣暢，它是自由自在的，也是因循法度的，有凝固的墨跡，也有律動(dòng)的靈魂，是全身的投入。一幅作品，可以展現(xiàn)作者創(chuàng)作時(shí)的生命狀態(tài)，讓瞬間揮灑的、永不復(fù)得的情感，在紙上凝結(jié)成為永恒。墨蘭，是生命的立此存照。

　　或許人生就如此、如這筆墨與肢體的舞蹈，上一刻平鋪直敘，下一刻峰回路轉(zhuǎn)，停頓時(shí)安靜得像一座山，引導(dǎo)時(shí)像泉水汩汩涌流不斷，墨蘭和太極拳，最后都不只是體現(xiàn)外在的形式，而是要向內(nèi)尋找身體的力量，還有生命的各種可能。那些毛筆下的蘭花與太極，用筆與拳書(shū)寫(xiě)與生命的重疊記憶，講著中國(guó)人內(nèi)心深處的東西。

　　這種跨領(lǐng)域的相通性，正是中國(guó)文化能夠讓我們實(shí)現(xiàn)自我精神的升華，就像阿姨的小兒子，王小選說(shuō)的：作品是瞬間的藝術(shù)，卻是一生的功夫。讓太極與墨蘭文化在我們共同的努力下不斷得以拓展和延續(xù)，“墨染蘭香書(shū)太極，一筆開(kāi)合見(jiàn)乾坤”讓我們的太極有蘭有景如詩(shī)如畫(huà)。