北京無之設(shè)計(jì)咨詢有限公司

無之設(shè)計(jì)成立于2019年，意在通過建筑空間設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)來探索一種屬于國人的生活方式。無之設(shè)計(jì)弘揚(yáng)國學(xué)，倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，但不因循守舊；尊重自然，走進(jìn)自然，但不排斥現(xiàn)代文明；熱愛生活，提倡節(jié)儉，但不限制消費(fèi)。簡單、自然、溫暖是無之設(shè)計(jì)的態(tài)度，而傳播中國文化是其使命。

▲ 平面圖

項(xiàng)目地址：浙江省杭州市西湖區(qū)天竺路303號(hào)

建筑面積：330m2 建筑、450m2 景觀

設(shè)計(jì)方：北京無之設(shè)計(jì)咨詢有限公司

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：趙爽、鄭雅楠、楊雨萱

合作方：上海和沁建筑裝飾有限公司

材料：榆木實(shí)木、紅磚地面、褐色藝術(shù)涂料、老粗布

攝影：譚嘯

杭州，南宋遺韻的沉淀之地，骨子里流淌著文人隱逸的血液。靈隱寺山下的天竺路，自古便是禪意與詩意的交匯處。元古觀山選址于此，恰似一場跨越時(shí)空的約定——南宋臨安的繁華早已褪色，但山間古道、蒼苔石階、疏鐘暮鼓的余韻仍在。天竺路303號(hào)，隱于靈隱寺與北高峰之間，既避開了塵世喧囂，又與千年古剎的佛性氣息共生。此地曾是明代隱士李茇的岣嶁山房舊址，張岱筆下“冷綠萬頃，人面俱失”的幽深意境，與元古追求的“自然、拙樸”不謀而合。杭州的山水肌理，在此處化作人文與自然的雙重皈依，元古的落地，仿佛是對這座城市隱逸傳統(tǒng)的當(dāng)代回應(yīng)。

元古觀山的建筑，是自然筆觸下的水墨長卷。三層獨(dú)棟小院依山而建，背倚北高峰的蒼翠，面朝靈隱溪的潺湲，左右茶田如梯田般層疊舒展。設(shè)計(jì)師以“借景”為魂，將山巒、溪澗、竹林、荷塘悉數(shù)納入畫框。春日茶芽初綻，夏時(shí)荷葉田田，秋日栗香漫野，冬雪覆瓦如絮，四時(shí)之景皆成詩行。庭院中，定制木桌隨意散落，與古橋、蒼苔、修竹共構(gòu)“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適畫面。

建筑外墻以原木與白墻為主，既似元代山水畫的“平淡天真”，又與山色渾然一體，讓人的視線不自覺投向遠(yuǎn)方的層巒疊嶂，完成一場與自然的無聲對話。

從入口處的小橋流水開始，空間便以“起承轉(zhuǎn)合”的節(jié)奏展開。青苔石階蜿蜒而上，如《溪山行旅圖》中的山徑，每一步都暗藏玄機(jī)：低處的澗溪聲若隱若現(xiàn)，中庭回廊光影斑駁，高處的露臺(tái)豁然開朗。

設(shè)計(jì)師利用地勢高差，將三個(gè)樓層串聯(lián)成“登高悟禪”的序列——一樓吧臺(tái)的長木桌與古樹相映；

二樓茶室借窗框景，將遠(yuǎn)山裁剪成畫；

三樓露臺(tái)則徹底敞開，山風(fēng)裹挾茶香撲面而來。

開窗設(shè)計(jì)尤具匠心：或窄如豎幅，聚焦一株孤松；或橫貫墻面，收納整片竹林；或斜切天光，讓陽光在室內(nèi)游走如筆鋒。移步異景間，空間不再是容器，而成為引導(dǎo)觀者發(fā)現(xiàn)自然之美的禪意路徑。

靈隱寺的晨鐘暮鼓，為元古觀山注入靈魂深處的空靈。室內(nèi)陳設(shè)極簡至極：拙樸的陶罐、素麻桌布、拼接百家布的軟墊，皆是對禪宗“無住”美學(xué)的致敬。吧臺(tái)后的長窗正對靈隱寺方向，雨日云霧繚繞時(shí)，山寺輪廓若隱若現(xiàn)，宛若倪瓚畫中的“逸筆草草”。菜品亦融入禪意——二十四節(jié)氣甜點(diǎn)以時(shí)令食材為媒，如“雪耳百合團(tuán)子”以銀耳模擬積雪，暗合“本來無一物”的清凈。

在此，飲一盞茉莉紅茶，聽檐角風(fēng)鈴輕響，世俗紛擾漸次剝離。元代禪僧明本曾作《四居詩》抒寫隱逸之志，而今日的元古觀山，恰以空間為詩，讓每位訪客在佛境山色中，尋得“即心即佛”的片刻頓悟。

元古觀山，是建筑與山水的一場聯(lián)姻，是人文與禪意的一次共鳴。它不似朱莊那般雕梁畫棟，亦不似岣嶁山房那般遺世獨(dú)立，卻在當(dāng)代語境下，以極簡之筆重繪了杭州的隱逸基因。

當(dāng)山風(fēng)穿堂而過，檐角銅鈴輕顫，此地便成了都市人暫避塵囂的桃源——不執(zhí)著于形，而歸于心。

【來源：中國建筑裝飾裝修】

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