宋人周煇在《清波雜志》中記載了一個奇特的現(xiàn)象，日本女子來宋朝“借種”一事。他的書寫道：“倭國（日本）一舟飄泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）婦女悉被發(fā)，遇中州（中國）人至，擇端麗者以薦寢，名‘度種’”。從這則記載來看，似乎確有日本婦女來到宋代中國，遇到宋朝美男子就主動獻身，目的是生下后代以改良人種。

這事情透漏著匪夷所思，是真的還是杜撰呢？

日本當時是幕府時代，國力弱小，文化和科技也很弱。唐朝的輝煌武力震懾了日本。所以，在宋朝時期，日本對宋朝人主要持尊重和羨慕的態(tài)度。

宋朝文化繁榮，詩詞、繪畫、書法、哲學等領域成就斐然。日本積極吸收宋朝文化，日本貴族和僧人對宋朝的文化藝術極為推崇，紛紛學習和模仿。書法和茶道以及唐宋服飾依然影響日本

而當時，宋朝的科技領先世界，活字印刷術、指南針、火藥等傳入日本后，對日本的生產生活、軍事等方面產生了積極影響。日本認可宋朝科技的先進性，并努力學習和應用，推動了自身的發(fā)展。

宋朝經濟發(fā)達，貿易繁榮。日本對宋朝的絲綢、瓷器、茶葉等商品需求旺盛，日本商人頻繁來華貿易，獲取豐厚利潤。在經濟交往中，日本重視宋朝商人，為其提供一定的便利，以促進貿易往來。

日本的許多建筑風格受到宋朝影響，如日本的東大寺在重建時就借鑒了宋朝建筑的技術和風格。

唐詩宋詞也風行日本，日本人很是迷戀。

所以，當時的日本對中國是仰視態(tài)度。

而當時雙方貿易頻繁，明州（今寧波）是重要的貿易港口。所以，日本民間來宋朝貿易的人員確實不少。

日本自古有慕強心理，比如現(xiàn)在的日本就喜歡美國混血。日本女子來宋朝借種的傳聞也就成為可能。

不過，隨著宋朝后期國力的衰微，日本對宋朝的態(tài)度也可能有所變化。當時的中國其實是另一種形式的南北朝。北朝是遼朝、金朝以及后來的元朝。

但總體而言，宋朝時期日本對宋朝人在文化、科技和經濟等方面是較為尊重和認可。

元朝滅亡宋朝后，中國終于進去了又一個統(tǒng)一狀態(tài)。

13世紀元世祖忽必烈兩次派軍東征日本（1274年、1281年），均因遭遇臺風導致艦隊覆滅而失敗。鐮倉幕府將臺風稱為“神風”，視為天照大神對日本的庇護。??

終宋朝300年，日本對中國是保持仰視心態(tài)，也不敢作祟。

但在清朝末年，日本明治維新成功，野心膨脹，希望侵略中國。本漢學家內藤湖南提出的“唐宋變革論”，并基于錢謙益詩句演繹，創(chuàng)造了“宋亡之后無華夏，明亡之后無中國”這一觀點。這其實是借甲午戰(zhàn)爭后日本軍國主義文化侵略策略的產物。??

日本人亡我之心不死啊。這個世界只有強者才有尊嚴。大漢、大唐吾之向往。

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