因為在你媽眼里，對方配得上你。

在那個“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”的年代，丑不丑的，沒那么重要，能掙錢、沒不良嗜好、不打老婆就算是好男人了。

至于現(xiàn)在天天講的情緒價值？

不好意思，情緒，沒有任何價值。

你跟她講情緒價值，她跟你說情緒價值又不能當飯吃。

只不過這一代長大的孩子，沒餓過肚子，對“沒有飯吃”沒有概念，不缺飯吃。

這其實是好事兒，說明我們在馬斯洛需求層次的位置高了，是一種進步的體現(xiàn)。

但就像有一種餓叫你媽覺得你餓，老一輩對追求物質(zhì)保障的執(zhí)念深入骨髓，總有一種哪天會餓死街頭的危機感。

所以給你介紹對象，兩個重點，第一可以跟你結(jié)婚，第二有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)能保證你婚后餓不死。

尤其前者，他們的觀念里，人這一輩子，是一定要結(jié)婚的。

就像菜市場的菜，必須得在今天賣完，不然就會爛在垃圾堆里，價格可以大跳樓，幾毛錢一大把地賣。

男的從小接受的教育是，要成功、要有錢、要有事業(yè)、要有社會地位。

《夏洛特煩惱》里面秋雅跟夏洛說：“男人又老又丑不要緊，最重要的是要有才華?！?/p>

但問題是，同時期的女生，都在看偶像劇。

韓國的，臺灣的，古裝的，現(xiàn)代的，里面全是帥哥。

然后現(xiàn)實里一看，這都是啥啊。

關(guān)鍵是，偶像劇里的劇情，都是帥哥愛上平平無奇的我。

雖然那些女明星長得都已經(jīng)美出天際了，但不管，設(shè)定就是平平無奇。

結(jié)果真的有人看進去了，相信帥哥真的會愛上平平無奇的我。

所以等到這一代人長大，成了匹配度最低的一代。

男生還在奉行男人長相不重要原則的時候，女生對異性的顏值要求已經(jīng)變成了不將就。

兩邊顆粒度一對，完犢子了。

這都不是被資本做局了，這是被時代作妖了。

當然了，在當下這個時代，有錢自然是可以遮蓋掉外貌上的缺陷的。

但問題是，得有多少錢算有錢。

跟以前比，這個上限，被拉的很高。

換句話說，通貨膨脹了，貨幣貶值了，你那點兒錢，能匹配的美貌程度，就好像以前豬頭肉一塊五，現(xiàn)在十五塊了。

再換句話說，大部分人努力一輩子掙得那點兒錢，根本夠不上去彌補你外貌上的缺陷的。

尤其是在當下這個時代，搏一搏單車變摩托的故事越來越少，社會財富的轉(zhuǎn)移，都已經(jīng)一個蘿卜一個坑了。

再再換句話說，白手起家或者一夜暴富的概率，微乎其微了。

所以卷財富，變成了一件性價比很低的事情。

卷別的，反而是一條另辟蹊徑的出路。

嫌家里介紹的對象丑，是因為你在婚戀市場中的定位是這樣的。

要么將就條件，要么將就外貌，要么將就著是個人就行。

你媽在以結(jié)婚為目的的前提下，給你介紹的對象，只有一個訴求，那就是結(jié)了婚不至于帶你去露宿街頭。

至于你的那些訴求，什么“丑的下不去嘴”“沒有一點兒情緒價值”“我想要愛情”，除了你自己，沒有人在乎。

婚姻是你社會價值的變現(xiàn)過程。

結(jié)了婚，你就給這個國家添加了一個叫做家庭的單位，以及有了繁衍后代的法律基礎(chǔ)。

這個過程中，所有人，包括這個社會，在乎的都只是你的客觀存在，而不是你的主觀感受。

除了你自己。

而某種程度上講，如果你自己談不到你自己想要的，那給你介紹個丑的，也只能說是丑的其所吧。

瞎配和般配

都是配