今天與讀者互動(dòng)，有位讀者問(wèn)出這樣一個(gè)問(wèn)題：

他說(shuō)，整個(gè)三國(guó)里，劉備表現(xiàn)的很無(wú)能，聰明睿智的諸葛亮為何還要一心輔佐他？而不選擇實(shí)力更強(qiáng)的曹操。

文史君聽(tīng)后不禁一笑，要是覺(jué)得劉備無(wú)能，那就是還沒(méi)讀懂三國(guó)，根本不了解劉備。

首先，劉備一點(diǎn)不無(wú)能，他還很聰明、很有智謀，甚至諸葛亮都比不上他。

劉備會(huì)用人，知人善任，在諸葛亮與龐統(tǒng)、法正的安排上，劉備做的十分到位。

還有，劉備臨終之際提醒諸葛亮，馬謖不堪大用，最后街亭失敗也證明了劉備的眼光和用人的獨(dú)到。

劉備會(huì)籠絡(luò)人心，不管是摔阿斗，還是與百姓一同撤退等，都表現(xiàn)出劉備高超的智慧和洞察人性的獨(dú)到。

接下來(lái)說(shuō)，諸葛亮為何要輔佐劉備，而不投曹操？以文史君之見(jiàn)，主要有三大原因：

1、實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)

古代任何一位先賢，尤其是學(xué)富五車的人，幾乎沒(méi)有人不愿實(shí)現(xiàn)自己偉大抱負(fù)和理想的。

如，商鞅、龐涓、申不害、韓非子、張良等莫不如是，諸葛亮亦不例外。

他知道劉備帳下少謀士，跟隨劉備自己會(huì)有很強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán)，那對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)和想法至關(guān)重要。

而曹操帳下謀士眾多，郭嘉、荀彧、賈詡、徐庶等等，太多了，自己要是追隨曹操，不一定有出頭之日。

那就是“寧做雞頭，不做鳳尾”的道理。

2、忠君思想

古人，尤其是有遠(yuǎn)大抱負(fù)的讀書人，因?yàn)橐恢币詠?lái)讀的都是圣賢書，所以“忠君”思想很嚴(yán)重。

在諸葛亮眼中，劉備是皇叔，是漢朝劉氏后裔，輔佐他順天道。而曹操算是篡逆者，名不正，言不順，諸葛亮不屑輔佐他。

這一點(diǎn)，從諸葛亮怒罵王朗可以看出，在諸葛亮心中，一直將曹操視為漢賊。

另外，從羅貫中寫三國(guó)演義，其中濃厚的“貶曹褒劉”可以看出，羅貫中也是忠君思想很重之人。

3、已做好“三分天下”的戰(zhàn)略

劉備三顧茅廬見(jiàn)諸葛亮之前，諸葛亮其實(shí)已經(jīng)寫好了《隆中對(duì)》三分天下的戰(zhàn)略。

見(jiàn)劉備后，不過(guò)是給劉備的一次提案。

在此之前，水鏡先生和徐庶應(yīng)當(dāng)都給諸葛亮打過(guò)招呼，劉備會(huì)找他，由此諸葛亮提前做的很充分，戰(zhàn)略規(guī)劃做的很到位。

等到見(jiàn)到劉備后，諸葛亮一氣呵成地提完了自己的“方案”，直接得到了劉備賞識(shí)，拿下標(biāo)書。

其實(shí)，表面看是諸葛亮為劉備打工，實(shí)際上是諸葛亮借劉備之手在實(shí)現(xiàn)自己的偉大戰(zhàn)略和人生理想。

而曹操，就給不了諸葛亮這樣的舞臺(tái)，聰明的諸葛亮自然最后選擇了劉備。