朱小地工作室ZXD Architects由建筑師朱小地于2020年在北京正式創(chuàng)立，其前身為2014年成立的北京市建筑設(shè)計(jì)研究院朱小地工作室。設(shè)計(jì)實(shí)踐涉及公共建筑、城市更新、辦公建筑、建筑裝置和藝術(shù)創(chuàng)作及衍生品等，近期代表作有麥積山游客服務(wù)中心、青核INNNG國際人才社區(qū)、深圳坪山“軟廣場”、 凱州新城規(guī)劃展覽館“凱州之窗”等。作品曾獲得全國優(yōu)秀工程設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)；香港A&D大獎(jiǎng)；美國國際綠色建筑LEED金獎(jiǎng)；德國Iconic標(biāo)志性建筑獎(jiǎng)，美國Architizer A+獎(jiǎng)等。

▲ 夾層平面圖

項(xiàng)目面積：16154㎡

項(xiàng)目地點(diǎn)：中國 甘肅天水

項(xiàng)目業(yè)主：天水市麥積山文化旅游發(fā)展有限公司

設(shè)計(jì)單位：朱小地工作室、北京市建筑設(shè)計(jì)研究院

主持建筑師：朱小地

設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：

建筑：汪大煒、樊華、張仔建、王健、李翔、崔曉勇、張政、姜薇、李祎瑋、宋媛媛、劉坤、王昊楠、范文娟、劉雯靜、程亞楠

結(jié)構(gòu)：楊懿、蓋克雨、唐紹雪、耿青、宋春陽、朱忠義（設(shè)計(jì)指導(dǎo)）

設(shè)備：孫亮、李潔、梁鵬、趙國成、劉潔琮、時(shí)汗林、白鵬飛

電氣：梁巍、王緒、高揚(yáng)、劉朔辰、王靈麗

室內(nèi)設(shè)計(jì)：朱小地工作室、吳燕明工作室

景觀設(shè)計(jì)：北京市建筑設(shè)計(jì)研究院、綠盟（北京）國際工程設(shè)計(jì)有限公司

燈光設(shè)計(jì)：北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司 吳哲、唐莉

攝影：存在建筑Arch-Exist、王祥東、瀚墨視覺

群山環(huán)抱的麥積山一峰獨(dú)秀，斷崖之上自前秦以來石窟開鑿的歷史述說著施主的篤信和工匠的虔誠，遺留下的是佛教雕塑藝術(shù)精湛的曠世杰作。麥積山游客中心以紅砂巖的外表、循環(huán)往復(fù)的態(tài)勢、光影變幻的空間、豐富翔實(shí)的展示，建立起連接過去與未來的橋梁。

南側(cè)鳥瞰登上麥積山石窟崖壁上的棧道，遠(yuǎn)眺周圍的群山，眾多起伏的山巒形成的巨大的環(huán)形構(gòu)造。在視線可及之處，還有幾個(gè)類似于麥積山的山體結(jié)構(gòu)，麥積山只是這種結(jié)構(gòu)中最大的一個(gè)。雖然，群山橫亙在大地之上，安然且穩(wěn)重，但內(nèi)在的能量聚集，形成了一坡接一坡、一環(huán)套一環(huán)的較量，最終在節(jié)點(diǎn)之處形成了斷崖峭壁。

西側(cè)鳥瞰麥積山石窟及周邊歷史遺跡是古代中原地區(qū)與古代西部地區(qū)長期交融與匯合的歷史見證。在這個(gè)過程中，傳入的佛教與中原地區(qū)原生文化發(fā)生碰撞，相互作用，并對國人的精神生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

▲ 空間生成分析圖

空間生成分析圖探討麥積山文化及藝術(shù)的意義首先要思考佛教的影響，設(shè)計(jì)便由此開始。環(huán)形結(jié)構(gòu)是人類意識覺醒后被用于儀式性空間和紀(jì)念性場所最常見、最原始的一類空間形態(tài)，它與佛家的輪回觀念相對應(yīng)。一切有生命的東西如不尋求“解脫”，就永遠(yuǎn)在“六道”中生死相續(xù)，無有止息。

當(dāng)然，這些觀念及注解在歷史長河中經(jīng)過文化交融發(fā)生變化，尤其是在與漢民族原生文化產(chǎn)生交流及融合的過程中，甚至在現(xiàn)代化的過程中，它已經(jīng)超越佛教本來的意義，有了更加當(dāng)代性的解讀，這將預(yù)示著可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)主義力量并作用于我們的生活體驗(yàn)。

俯瞰游客服務(wù)中心環(huán)形空間是建筑體驗(yàn)的基本感受，同時(shí)將周邊自然環(huán)境的山勢起伏融于整個(gè)造型之中，促使人文情懷和環(huán)境力量疊加形成具有當(dāng)代精神的能量場，是具有環(huán)境力量的公共空間參與者，并將這種態(tài)勢漫延到整個(gè)場地設(shè)計(jì)中。

庭院出口大懸挑環(huán)形結(jié)構(gòu)有分解為6個(gè)體量，且均是梯形造型，相互穿插在一起。在體型交界處出現(xiàn)了“縫隙”，在外面可視為造型的節(jié)點(diǎn)，而在內(nèi)部則形成了室外光線的開口，光線以一種神秘的力量照進(jìn)建筑中，并成為引導(dǎo)觀眾從一個(gè)空間走向下一個(gè)空間的召喚。

游客中心的各項(xiàng)展示功能，正是在這樣的空間編排下，不斷展開的。

主入口壁畫建筑的室內(nèi)空間正是在這樣的特殊的光線引導(dǎo)下展開的，建筑的主入口面向西側(cè)道路，在兩個(gè)體量相撞下，形成拱起的灰空間。

這里可以直接看到環(huán)形結(jié)構(gòu)中的庭院，頂部是由金屬板彩繪吊頂呈現(xiàn)的麥積山石窟中的壁畫內(nèi)容，色彩既鮮艷又古樸，讓人感到撲面而來的文化氣息。

中心庭院水景從此進(jìn)入游客中心的室內(nèi)，順時(shí)針方向沿緩坡前行。

首先是接待空間，然后依次是數(shù)字麥積山前廳、5D數(shù)字球幕影廳、演繹中心前廳、展覽休閑區(qū)、最終到達(dá)文創(chuàng)中心，共計(jì)六個(gè)主題空間，同時(shí)該空間也是出發(fā)前廳的上空，至此完成動線的閉環(huán)。

室內(nèi)空間最大的特色就是六個(gè)相對封閉且巨大的無柱空間由6個(gè)梯形筒體分隔而成、其中四個(gè)筒體是起結(jié)構(gòu)支撐和抗震作用，每個(gè)筒體中布置了各種的服務(wù)空間。六個(gè)可以自由布局的空間和色彩靈感源于河西走廊東段中原文化對佛教文化的兼容并蓄。

夜景鳥瞰環(huán)形沒有明顯的棱角和缺口，是一種完美形狀，具有很強(qiáng)的包容性，沒有明確的方向性和邊界限制，能容納和接納各種事物。

中心庭院環(huán)形的流暢線條給人一種柔和、舒緩的感覺，能讓人內(nèi)心平靜，仿佛置身于喧囂塵世之外，營造出與佛教修行所追求的寧靜氛圍相契合的環(huán)境，讓游客在進(jìn)入服務(wù)中心時(shí)，能感受到內(nèi)心的安寧。為游客之間的交流互動創(chuàng)造了良好條件，極大提升了游客的游覽體驗(yàn)，成為兼具文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代功能的標(biāo)志性建筑。

注：此項(xiàng)目設(shè)計(jì)理念只代表作者觀點(diǎn)，不代表本刊觀點(diǎn)。

【來源：中國建筑裝飾裝修】

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