襲人和晴雯是寶玉身邊的兩大丫鬟，也是最得臉最受寶玉寵愛的兩個丫鬟，她們倆看上去水火不容，其實兩人有很多相似之處。

襲人不是賈府的家生子，是當(dāng)初家里過不下去被母兄賣到了賈府。而晴雯則是爹媽死的早，孤苦無依，也是被賴大買來孝敬了母親賴嬤嬤，做了她的丫鬟。

而襲人一開始應(yīng)該也不是賈母的丫鬟，賈母是賈府的老祖宗，不可能從外頭買來的丫鬟，一上來就有機會在賈母房里服侍。

應(yīng)該是，襲人和晴雯各自表現(xiàn)比較好，無意間被賈母發(fā)現(xiàn)，便弄到了自己身邊，然后親手調(diào)教，后來才有機會被撥到寶玉身邊服侍。

晴雯就是因為賴嬤嬤經(jīng)常帶著她去給賈母請安，被賈母看到了，見她生的伶俐標致，十分喜愛，于是賴嬤嬤就把晴雯孝敬給了賈母使喚。

但是有件事也很奇怪，在襲人和晴雯到寶玉身邊之后，兩人雖然水火不容，但有一件事她們的選擇是一致的，就是寧死都不離開賈府，不離開怡紅院。這又是為何呢？

當(dāng)襲人家里過好了之后，母兄又起了要將她贖出的念頭，襲人得知后卻寧死不從，還跟說母兄說，只當(dāng)她死了，再不要起贖她的念頭。

按理說，襲人當(dāng)初是賣倒的死契，賈府不放人，她母兄是沒辦法的。但是，在賈府再好，也終歸是丫鬟是奴才，贖出來怎么說也是自由身，不用再看人臉色，難道不好嗎？

襲人不愿意被贖出，原因很多，有一個重要原因是，她此前已經(jīng)跟寶玉有了云雨之情，而寶玉待她也與別人不同，她已經(jīng)成了寶玉最離不開的丫鬟，將來甚至可能成為寶玉姨娘。

這是襲人的爭榮夸耀之心，對她來說，能遇到賈寶玉這樣好性兒的主子，從不朝打暮罵，吃住還跟主子一樣，就是做姨娘，也好過被贖出去做窮人家的正頭娘子千倍百倍啊。

當(dāng)然，襲人想的遠不止這些，她當(dāng)初是因為家里窮的揭不開鍋了才被賣，如今家里過好了家人又要贖她，如果你是襲人，你會怎么想？

你一定覺得家人過于勢利和無情了，窮了就賣，有錢了就贖，這樣的家庭，即便再回去，讓她如何能有安全感呢？又怎么去面對母兄呢？

估計多數(shù)人會跟襲人的選擇一樣，權(quán)當(dāng)我死了，以后再也不要起贖我的念頭。襲人這話說的很絕，有賭氣的成分，但誰又知道一個女孩內(nèi)心的苦呢？

她母兄也許不知道，在襲人被賣的那一刻，她的心早已死了，進入賈府后的襲人，是重生的襲人，那一刻她也就已經(jīng)下定決心，她與那個家的聯(lián)系已經(jīng)切斷了，從此，這里就是她的家。

對襲人來說，家里窮就要把她賣出去活命，家里活過來又要把她贖出來，可萬一將來家里又不行了呢，母兄還會再一次把她賣出去嗎？她不知道，但大概率她依然逃不過被賣的命運。

與其回到原來的家庭，整天過那種提心吊膽的日子，不如就在賈府再不出去，況且這時的襲人，正是事業(yè)的上升期，未來的一切似乎都在向她招手。

而且賈府這樣的門第，像襲人這樣的大丫鬟，吃穿住行，可能比寒素人家的小姐還要強，又能見世面，除了身份是奴才丫鬟，其他方面幾乎都碾壓被贖出去以后的待遇。

其實在襲人內(nèi)心深處，當(dāng)母兄要將她贖出時，又何嘗不是重新揭開她的傷疤呢？她自然會想起當(dāng)日被賣的情形，你讓她如何拿出親情去面對母兄呢？她做不到。

因此，那一刻，她下定了一個決心，以后不管生死，貧富，都與母兄不再有任何關(guān)系，她的人生，曾經(jīng)沒得選，如今，她要自己選一次。

晴雯的人生，跟襲人非常相似，她父母去世早，甚至她都沒見過父母，原文只說她十歲時被賴大花銀子買了來的，是誰賣的她？很可能就是她那個姑舅哥哥多渾蟲。

為什么要賣她呢？自然也是家里窮的揭不開鍋了，養(yǎng)不活她了，只能賣到有錢人家做奴做婢，讓她活命去。賴嬤嬤家，對賈府來說是奴才，但對尋常人家來說，也是相當(dāng)?shù)母辉Ａ恕?/p>

后來晴雯到了賈母身邊，她不僅沒有怪姑舅哥哥當(dāng)日賣他，甚至還想辦法把多渾蟲弄進了賈府當(dāng)廚子，讓他也有了安身立命的根本，這是晴雯不忘舊，有感恩之心。

當(dāng)晴雯因為跌壞了扇子，與寶玉發(fā)生了口角，寶玉要回太太將她打發(fā)出去時，晴雯就哭著說，我一頭碰死了也不出這個門兒。

她為什么不愿意出去呢？晴雯跟襲人不同，襲人不管怎么說還有母兄，可晴雯沒有啊，如果她被打發(fā)出去，她又該去哪里呢，她又該以何為家呢？

說到這，忽然想到脂硯齋所說的“晴有黛影，襲為釵副”的另一層意思了，襲人的身世跟寶釵的身世很像，都是有母兄在的，襲人不在賈府了，還有個退步，寶釵不在賈府了，也有退步，不管怎么說，她們都還有家人。

可晴雯不一樣啊，她沒有父母了，她無處可去，她內(nèi)心深處，早已把這里當(dāng)成了家，也是唯一的家。就像黛玉，雙親離世寄人籬下的她，在情感上也早已把賈府當(dāng)成了家，雖然她知道自己不是這里的正經(jīng)主子，可離了賈府，她一樣無處可去。

晴雯不愿意出去，不是因為自己多留戀這里，而是這里是她唯一的歸宿。如果被放出去了，無父無母的她，無依無靠的她，無家可歸的她，沒有任何收入來源和庇護的她，結(jié)局是可想而知的。

就像自幼被拐的香菱，當(dāng)?shù)弥σ虌屢胰搜雷影阉u掉時，她跑到薛姨媽跟前痛苦哀求，只不愿出去，情愿從此跟著寶釵。每次讀到這里，我都能想到香菱跪在薛姨媽跟前聲淚俱下的畫面。

曾在拐子手里過了八九年不見天日凄慘生活的香菱，大概沒有人比她更懂那種被買來賣去的痛苦和無奈了，不能為自己做主的人生，有多凄涼可想而知，這也是古代多數(shù)女性的共同命運。

襲人寧死不愿意被家人贖出去，是她想要更好的人生，也是她不想再回到人生的起點，那個令她不堪回首充滿屈辱的起點，既然當(dāng)初被迫跳了出去，她就不可能再跳回去。

晴雯寧死不愿意出怡紅院的門，不是因為她對寶玉有什么非分之想，她是把這里當(dāng)成了家，把寶玉當(dāng)成了家人，她只想著大家一輩子生死在一處，如此她就知足了。

她就像是一朵偶然被富家公子從路邊移植回來并精心呵護的野花，早已習(xí)慣了這里的土壤和空氣，溫度和氣候，有朝一日忽然她又被丟棄在了荒野，那么等待她的，將不再是存活，而是枯萎和死亡。

晴雯死的時候，扯著脖子喊了一夜的娘，她到死都在渴望擁有一個家，可是，沒人再能給她。

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。