第九章：雪域法王之蓮花生大士

蓮花生大士（Padmasambhava，約8世紀）

蓮花生大士，藏傳佛教寧瑪派（紅教）祖師，被尊為“第二佛陀”，是佛教密法傳入西藏的核心人物。他以神通降魔、開創(chuàng)伏藏傳統(tǒng)、融合苯教信仰的獨特方式，奠定藏傳佛教根基，成為密法實踐的象征性導(dǎo)師。以下分述其生平與貢獻：

一、人生歷程：從烏仗那王子到雪域法王

1. 神秘出生與早期修行（約8世紀初）

化身降世：傳說其生于印度西北烏仗那國（今巴基斯坦斯瓦特河谷）達那郭夏湖蓮花中，故稱“蓮花生”。

密法承襲：師從印度大成就者寂護、佛密等，精通顯密教法，尤擅降伏術(shù)與密續(xù)修持，獲八大黑魯嘎成就。

2. 入藏弘法（約8世紀中葉）

赤松德贊之邀：藏王赤松德贊為平息苯教勢力阻撓，邀其與寂護共建桑耶寺。蓮花生以神通降伏苯教神靈（如念青唐古拉山神），將其收為佛教護法。

桑耶寺奠基：設(shè)計印度、漢地、藏式混合風格寺院，首開藏地僧團制度，剃度“七覺士”為第一批藏僧。

3. 伏藏傳承與離藏（約8世紀末）

埋藏伏藏：預(yù)知后世法難，將密法典籍（如《大圓滿心髓》）埋藏于山巖、湖中，授記未來掘藏師（如仁增噶瑪林巴）開啟。

隱遁羅剎國：傳其前往西南羅剎國（或指尼泊爾、錫金）教化眾生，永駐世間。

二、佛學貢獻：密法本土化的開創(chuàng)者

1. 密法體系的移植與革新

無上瑜伽部弘揚：將《大幻化網(wǎng)續(xù)》《八大法行》等密續(xù)傳入西藏，確立寧瑪派“大圓滿”法為核心教法。

即身成佛實踐：倡導(dǎo)“肉身成虹光”的即身成就，如弟子益西措嘉證悟虹身，影響藏密修行目標。

2. 苯佛融合的宗教策略

護法神體系：將苯教山神、龍女（如十二丹瑪女神）轉(zhuǎn)化為佛教護法，解決文化沖突，如雅拉香波山神成財神毗沙門化身。

儀式本土化：吸納苯教火供、風馬旗（隆達）等儀軌，賦予佛教象征意義（如煨桑凈化轉(zhuǎn)為供養(yǎng)諸佛）。

3. 伏藏傳統(tǒng)的開創(chuàng)

伏藏（Terma）制度：將密法文獻、法器封存，待時機成熟由“伏藏師”掘出，確保法脈在動蕩中延續(xù)，如19世紀《西藏度亡經(jīng)》重現(xiàn)西方。

心意伏藏：部分伏藏非實體經(jīng)書，而是掘藏師心性中自然流露的教法，如米龐仁波切的心意伏藏論著。

4. 女性修行地位的提升

女性弟子典范：與明妃曼達拉娃、益西措嘉共修，確立女性在密法中的平等地位，益西措嘉更成為藏傳佛教首位女性大成就者。

空行母教法：傳《空行寧提》等女性本尊法門，推動女性靈性覺醒。

三、歷史影響與文化遺產(chǎn)

1. 寧瑪派法脈奠基

九乘判教：將佛法分為聲聞、菩薩、密咒三乘，密咒又分外三續(xù)（事、行、瑜伽）與內(nèi)三續(xù)（瑪哈、阿努、阿底瑜伽），以大圓滿為頂峰。

歷代轉(zhuǎn)世：如晉美林巴、敦珠法王等被視為蓮花生化身，延續(xù)其法教。

2. 跨教派影響力

噶舉派：瑪爾巴、米拉日巴傳承的“那洛六法”受其密續(xù)影響。

格魯派：宗喀巴雖批判寧瑪派某些儀軌，但承認蓮花生為真實成就者，甘丹寺供奉其像。

不丹國教：不丹尊蓮花生為“國師”，虎穴寺為其修行圣地。

3. 藝術(shù)與文學遺產(chǎn)

唐卡造像：標準像為蓄須戴蓮冠，左手持顱碗、右手持金剛杵，懷抱天杖，象征智慧與方便合一。

伏藏文學：《蓮師遺教》《五部遺教》等融合史實與神話，成為藏族文學瑰寶。

藏戲起源：傳說其創(chuàng)編“金剛舞”鎮(zhèn)魔，為藏戲雛形。

三、核心教義與修行特色

教法體系

核心內(nèi)容

實踐方法

大圓滿法

心性本凈，直指“本來面目”（赤赤裸覺性）

立斷（頓悟）、頓超（漸修）

八大法行

八類本尊修法（文殊身、蓮花語等）

生起次第觀想，配合氣脈明點修持

中陰救度

《西藏度亡經(jīng)》指導(dǎo)臨終至轉(zhuǎn)生的中陰階段

聞教得度，識認自性光明

誅法儀軌

誅滅法（如普巴金剛）降伏內(nèi)外魔障

觀修忿怒本尊，使用普巴橛法器

五、學術(shù)爭議與歷史評析

歷史真實性：西方學者如Giuseppe Tucci認為其生平多傳說，但承認其對藏傳佛教形成的決定性作用。

伏藏真?zhèn)危翰糠址乇毁|(zhì)疑為后世偽托，但寧瑪派強調(diào)“意伏藏”的心靈真實性。

現(xiàn)代價值：心理學家榮格將《西藏度亡經(jīng)》視為“集體無意識”研究范本，超個人心理學整合其臨終關(guān)懷智慧。

作為藏傳佛教寧瑪派創(chuàng)始人，蓮花生將密法傳入西藏，融合苯教元素形成獨特的藏傳佛教體系。他的教法注重實修與伏藏傳承，其著作《蓮花生文集》成為藏密經(jīng)典。藏傳佛教通過他的傳播，成為覆蓋青藏高原并影響蒙古、不丹等地的宗教文化體系。

作者簡介：靈遁者，中國獨立學者。原名王銀，陜西綏德縣人。1988年出生，現(xiàn)居西安。哲學家，藝術(shù)家，作家。代表作品《觸摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《變化》《相觀天下》《手診面診色診大全》《筆有千鈞》《非線性波動》《見微知著》《探索宇宙》《偉大的秘密》《自卑之旅》《云淡風清》《我的世界》《牙牙學語》等。其作品樸實大膽，富有新意。

個人座右銘：生命在于運動，更在于探索。

靈遁者熱讀書籍有：科普五部曲，國學三部曲，散文小說五部曲。

科普五部曲分別為：《變化》《見微知著》《探索生命》《重構(gòu)世界》《觀自在大千世界》。

國學三部曲分別為：《相觀天下》《手診面診色診大觀園》《樸易天下》。

散文小說五部曲分別為：《偉大的秘密》《非線性波動》《從今往后》，

《云淡風輕》《我的世界》《春風與你》。