眾所周知，分封制是周王朝的核心，而禮制則是其核心中的核心。那時(shí)候講的“禮”，跟現(xiàn)在的“禮”有很大的不同，但也有些相同之處。我們可以理解周“禮”為現(xiàn)在的“禮貌”，周朝貴族才講“禮貌”，普通國(guó)人、野人、蠻夷戎狄是不講的，或者說(shuō)他們根本不知道這東西。

在春秋戰(zhàn)國(guó)徹底禮崩樂(lè)壞之前，不講“禮”的后果，很可能是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，或是國(guó)家動(dòng)亂?？墒钦l(shuí)又能想到，一次不講“禮”，竟直接促成秦國(guó)的崛起。

秦人祖先的非子因善養(yǎng)馬，在公元前905年被周孝王分封在“秦”，成為周天子的附庸。天子之附庸與諸侯之附庸級(jí)別是不同的，當(dāng)然天子附庸再怎么也比不過(guò)諸侯。司馬遷曾說(shuō)，秦人成為附庸后，長(zhǎng)期在西陲與戎人作戰(zhàn)，實(shí)力得到擴(kuò)充。

而這個(gè)“擴(kuò)充”的前提，就是在長(zhǎng)久又殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，沒(méi)有被戎人消滅。戎人對(duì)秦人的威脅，直到秦昭襄王三十五年才真正解除。在此之前，秦昭襄王之母宣太后以身獻(xiàn)國(guó)，與義渠王淫亂多年生下2子，才為秦人徹底消滅義渠創(chuàng)造出條件。

有這樣的國(guó)史，也怪不得戰(zhàn)國(guó)其他六雄有些瞧不起秦國(guó)。這從側(cè)面也反映出，戎人之強(qiáng)大。從非子獲封秦開(kāi)始，到秦王子?jì)氡豁?xiàng)羽所殺，秦人在戎人手里吃的虧比在其他諸侯手上吃的虧多得多。戎人幾次將秦人從歷史上抹去。

周天子對(duì)非子賜封的土地，位于不受周人控制的遙封區(qū)域——曾屬于周王室，如今被戎人占領(lǐng)（后來(lái)還會(huì)發(fā)生戎人攻破鎬京、滅亡西周的事）。周天子對(duì)非子的封賜，政治意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際意義；從非子受封那一刻開(kāi)始，他就跟戎人開(kāi)始了生死搏擊。而結(jié)果無(wú)非兩個(gè)，要么秦人亡，要么戎人滅。

秦邑不遠(yuǎn)處有個(gè)地方叫西犬丘，是大駱與申侯之女所生之子成的領(lǐng)地。周宣王時(shí)期，西犬丘的成這一族被戎人滅了，剩非子的曾孫秦仲苦苦支撐。秦仲幾次向周宣王求援都無(wú)果，只得到個(gè)大夫的加封，一點(diǎn)實(shí)際幫助都不給。

公元前824年，戎人之主親率數(shù)千戎人大軍，朝秦邑殺氣騰騰而來(lái)，而秦仲身后只有數(shù)百秦人。一開(kāi)始秦仲以為只有數(shù)百戎人來(lái)犯，結(jié)果發(fā)現(xiàn)眼前這數(shù)百只是先鋒軍，還有數(shù)千在后頭。擊退戎人先鋒軍后，秦仲當(dāng)機(jī)立斷，令五個(gè)兒子帶人走小路去鎬京，向周天子求援。

其實(shí)搬救兵哪需要這么多人，秦仲這是意識(shí)到此戰(zhàn)兇多吉少，以此方式保存一些秦人罷了。周宣王再三權(quán)衡，最后予秦仲之子七千兵，殺回秦邑，擊退戎人。

秦仲長(zhǎng)子秦祺領(lǐng)軍回去，直接撞上了正在搜刮的戎人大軍。戎人之主自知不敵，便想要嚇走周人。他騎在馬上，大喊：“秦仲人頭在此，你們還不速退！”說(shuō)著，戎人大軍中推出一輛車(chē)，車(chē)中間有一長(zhǎng)桿，桿子頂端有顆模糊的人頭。

見(jiàn)到此景，秦祺等秦仲之子，及剩余秦人都目眥欲裂。戰(zhàn)死沙場(chǎng)沒(méi)什么好說(shuō)的，為什么還把我父、我主的頭砍下來(lái)挑在桿子上，想以此迫使我等退軍投降？！這般折辱，真是太不講“禮”了。

在這之后，秦人跟戎人就徹底不死不休了。甚至出現(xiàn)秦莊公秦祺的長(zhǎng)子世父放棄太子之位，稱(chēng)不率軍殺死戎王不回國(guó)的情況。一次敵眾我寡的戰(zhàn)斗中，世父不幸被俘。戎人這回學(xué)聰明了，沒(méi)有傷害世父，關(guān)了他一年多就放回去了。

數(shù)百年后的秦穆公時(shí)代，秦人還從關(guān)中抽身殺回這里，殺得戎人人頭滾滾。秦人在與戎人數(shù)百年的鏖戰(zhàn)中，軍隊(duì)越打越強(qiáng)，地盤(pán)越打越大。這也算因禍得福，有得有失吧。