泰國(guó)政壇最近發(fā)生了大地震，三天換了三任總理，這在國(guó)際上都極為少見(jiàn)，問(wèn)題的后面包含著整個(gè)泰國(guó)社會(huì)深深的割裂。

2025年7月3日下午，泰國(guó)政府在總理府召開(kāi)特別會(huì)議，宣布副總理兼內(nèi)政部長(zhǎng)普坦代理總理職務(wù)。

就在兩天前，泰國(guó)政府以美女總統(tǒng)佩通坦可能違憲為理由，停止了其總理職務(wù)。由71歲的副總理兼交通部長(zhǎng)素里亞代行總理職務(wù)，可惜這位代理總理只上位了兩天，就再一次被替換。

偌大一個(gè)國(guó)家，總理像走馬燈似得更換，其根本原因在于這個(gè)國(guó)家雖然很現(xiàn)代又很傳統(tǒng)，雖然有專(zhuān)制，也在努力走向民主，既然如此混亂就不可避免產(chǎn)生了。

既不是全面專(zhuān)制，又不是全面民主，自己一直在跟自己較勁，不知道該走向何方？

38歲的美女總統(tǒng)佩通坦，是泰國(guó)前總理他信的女兒，在2024年8月議會(huì)選舉中脫穎而出，成為泰國(guó)歷史上最年輕的總理，也是繼英拉之后，泰國(guó)歷史上第二位女總理。

然而，年輕固然有驕傲的資本，但是也有可能行事不夠周密，對(duì)世態(tài)人心洞察不清。更要命的是佩通坦在和柬埔寨的外交私下談判中感情用事，得罪了國(guó)內(nèi)軍方。為此受到了泰國(guó)憲法法院的停職處理。

泰國(guó)地處熱帶季風(fēng)氣候，有51萬(wàn)平方公里國(guó)土面積，6800萬(wàn)人，大半都是熱帶平原和低地，水土豐饒，熱量充沛，農(nóng)產(chǎn)品很豐富，礦產(chǎn)品豐富，尤其是稻米、橡膠和錫礦在國(guó)際上享有盛譽(yù)。是東南亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的國(guó)家，工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，農(nóng)業(yè)和金融服務(wù)業(yè)發(fā)達(dá)，外向型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搞得有聲有色。

應(yīng)該說(shuō)，在東南亞地區(qū)，泰國(guó)確實(shí)是一個(gè)大哥一般的存在，不管是國(guó)家綜合實(shí)力還是軍事實(shí)力，都是杠杠的。

雖然泰國(guó)是東南亞一顆冉冉升起的新星，但看似歌舞升平的背后，整個(gè)社會(huì)卻隱藏著巨大的割裂：

首先，泰國(guó)的全稱(chēng)是泰王國(guó)，屬于君主立憲制國(guó)家，國(guó)王在整個(gè)國(guó)家地位崇高，領(lǐng)導(dǎo)三軍和政府。然而泰國(guó)有很早引進(jìn)開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主選舉制度，曼谷市長(zhǎng)由民眾直接選舉產(chǎn)生。

在泰國(guó)，不論任何國(guó)籍，只要有對(duì)國(guó)王和往事不經(jīng)不重的言論，很快就會(huì)收到法律的嚴(yán)懲。

國(guó)王訓(xùn)話的時(shí)候，所有人必須跪下認(rèn)真聆聽(tīng)教誨，不管走到哪里，都會(huì)有一大片人跪倒，屬于眾星捧月，紅日東升的核心人物。

也就是說(shuō)，泰國(guó)政府雖然走開(kāi)放路線，實(shí)行了脆弱的民主制度，但是從根本上來(lái)說(shuō)還是一個(gè)根深蒂固的專(zhuān)制社會(huì)，國(guó)王在國(guó)家地位崇高，而且有很大的實(shí)際權(quán)力。這跟日本天皇只有一個(gè)虛名不同。日本的天皇之所以保存，更多的是一種民族信仰和文化傳統(tǒng)，日本在美國(guó)的帶領(lǐng)下，整個(gè)社會(huì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了民主法制。

而泰國(guó)就不一樣了。

民主和專(zhuān)制之間，勢(shì)同水火，根本不能相融，勉強(qiáng)糅合到一塊，遲早要出大事。

這次總理輪替，就是王室維持了過(guò)去20多年解散主要政黨，推翻民選政府的的延續(xù)。

第二個(gè)割裂的地方就在于泰國(guó)國(guó)內(nèi)社會(huì)貧富差距極大，民生保障不足，按道理說(shuō)一個(gè)資源富饒，人口又不多的國(guó)家，老百姓的日子應(yīng)該很好過(guò)，可現(xiàn)實(shí)民眾的福利并不高，很多人的日子并不好過(guò)。因?yàn)樯鐣?huì)財(cái)富被一些家族高度壟斷，而這些擁有巨額財(cái)富的家族又安置了自己的政治代理人，以此來(lái)保衛(wèi)自己家族的既得利益。他信家族就是泰國(guó)巨大的財(cái)富家族，當(dāng)然了，這里面有他們家族艱苦創(chuàng)業(yè)苦心經(jīng)營(yíng)的過(guò)程，可能也存在利用政治影響力獲取財(cái)富的可能。

如果少數(shù)人極端富有，那么大多數(shù)人可能就會(huì)受罪，因?yàn)樨?cái)富總量是固定的；如果政府權(quán)力的來(lái)源不統(tǒng)一，那么就難免出現(xiàn)分歧；如果政府權(quán)力過(guò)大，公務(wù)員日子很舒坦，那么老百姓的日子可能就很痛苦。

因?yàn)樘﹪?guó)政府農(nóng)業(yè)資源、礦產(chǎn)資源和漁業(yè)資源極為豐富，這些資源如果被少數(shù)家族壟斷，那么大部分人就分不到一杯羹。這跟中國(guó)不一樣，中國(guó)雖然也有很大的貧富差距，但是由于是制造業(yè)大國(guó)，普通人通過(guò)勤奮勞動(dòng)也能過(guò)上小康生活。就比如說(shuō)很多南方山區(qū)很多地方都是小洋樓，這就是農(nóng)民外出打工的成果。

中國(guó)改革開(kāi)放的成果總體上是大家都受益，但是泰國(guó)通過(guò)國(guó)家資源產(chǎn)生財(cái)富過(guò)程中，普通沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的人很難分到一杯羹。貧富分化嚴(yán)重，社會(huì)矛盾就產(chǎn)生了。

而泰國(guó)的重要社會(huì)資源一旦被少數(shù)家族壟斷的話，包括財(cái)富和權(quán)力，老百姓的日子肯定會(huì)比較難過(guò)。

這是第二層割裂。

第三個(gè)割裂就是泰國(guó)本來(lái)是一個(gè)佛教國(guó)家，90%的國(guó)民都信仰佛教，5%的國(guó)民信仰伊斯蘭教，按道理說(shuō)應(yīng)該秩序井然，安靜和平?？涩F(xiàn)實(shí)不一樣，泰國(guó)社會(huì)高度開(kāi)放，社會(huì)服務(wù)業(yè)、性產(chǎn)業(yè)和賭博甚至電詐都存在，尤其出名的是泰國(guó)人妖，男性通過(guò)變性手術(shù)變成女性為社會(huì)服務(wù)，堪稱(chēng)變態(tài)，不過(guò)聽(tīng)說(shuō)這種人妖大都活不了太久。

一面是國(guó)王統(tǒng)治，一面是民主開(kāi)放；一面是富豪家族只手遮天，一面是底層民眾為生計(jì)苦苦發(fā)愁；一面是佛教國(guó)家，一面又是高度開(kāi)放現(xiàn)代化的燈紅酒綠，泰國(guó)社會(huì)的割裂確實(shí)很深。

當(dāng)然了，很多人從事這些產(chǎn)業(yè)，可能是為生活所迫，一個(gè)全民信佛的國(guó)家，服從意識(shí)一定很好，人們已經(jīng)習(xí)慣了逆來(lái)順受，安于天命。但是社會(huì)新思想的推進(jìn)也很迅猛，泰國(guó)就在這種矛盾里撕裂掙扎，可是始終始終在淤泥里無(wú)法自拔。

這次泰國(guó)總體走馬燈似的更換，就是這種社會(huì)深刻割裂的后果。

泰國(guó)和我國(guó)關(guān)系一直很好，佩通坦總理還曾經(jīng)親自訪華示好。泰國(guó)跟中國(guó)、美國(guó)和日韓以及歐洲各國(guó)一直保持著良好的關(guān)系。跟我們中國(guó)貿(mào)易十分密切，因?yàn)槲覀冃枰﹪?guó)很多的原料和農(nóng)產(chǎn)品，而我們的工業(yè)品物美價(jià)廉性?xún)r(jià)比高，往往在泰國(guó)很受歡迎；泰國(guó)旅游業(yè)發(fā)達(dá)，歐美日韓發(fā)達(dá)國(guó)家的人們喜歡到哪里吃喝玩樂(lè)，盡情放松，成為他們休閑度假的好去處。

至于這次佩通坦為什么會(huì)被停職，具體主要是“錄音門(mén)”事件引發(fā)的。

泰國(guó)與柬埔寨在邊境柏威夏寺附近的主權(quán)歸屬問(wèn)題存在爭(zhēng)議。泰柬兩國(guó)都宣布對(duì)柏威夏寺?lián)碛兄鳈?quán)。海牙國(guó)際法庭曾經(jīng)把柏威夏寺判給柬埔寨，但泰國(guó)是一個(gè)著名佛教國(guó)家，這是絕對(duì)不容允許的事情。泰國(guó)國(guó)內(nèi)爭(zhēng)議極大，反應(yīng)強(qiáng)烈。再加上聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)柏威夏寺為世界文化遺產(chǎn)，這導(dǎo)致了正義升級(jí)，雙方多次發(fā)生武裝沖突，互有人員傷亡。

如果國(guó)家處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，就無(wú)法專(zhuān)心發(fā)展經(jīng)濟(jì)，連生命財(cái)產(chǎn)安全都無(wú)法保證，誰(shuí)還敢一心一意搞建設(shè)呢？所以政治穩(wěn)定和平開(kāi)放的大環(huán)境是國(guó)家發(fā)展的根本。

然而，佩通坦所在的他信家族，和柬埔寨首相洪森是世交，他信和洪森是鐵哥們，好的穿一條褲子。所以佩通坦對(duì)洪森極為尊重，稱(chēng)呼洪森為“叔叔”，并非常懇切地請(qǐng)求洪森幫助自己解決邊境問(wèn)題，而且近乎一種哀求的語(yǔ)氣，說(shuō)現(xiàn)在泰國(guó)人都批評(píng)我，說(shuō)自己該去柬埔寨當(dāng)總理。如果你想要什么，請(qǐng)告訴我。

更要命的是，佩通坦在通話中還批評(píng)泰國(guó)陸軍第二軍區(qū)司令不聽(tīng)話，擅自在邊境地區(qū)挑釁，就像一個(gè)瘋子，希望洪森叔叔不要怪罪。

佩通坦說(shuō)：“現(xiàn)在，那邊軍方想裝酷，會(huì)說(shuō)些對(duì)國(guó)家不利的話，但我們想要的是像邊境沖突發(fā)生前那樣的和平?！?/p>

作為泰國(guó)政府總理，不管是在綜合國(guó)力還是地區(qū)影響力，泰國(guó)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)柬埔寨，如此在柬埔寨首相面前唯命是從，是極為不合適的。

佩通坦的意思是希望通過(guò)家族感情緩和邊境爭(zhēng)議，早日獲得和平，但是她忘記了根本的一點(diǎn)，她站在鴻森面前的時(shí)候，已經(jīng)不是他信的女兒，不是家族利益的代言人，甚至不是一個(gè)女人，而是泰國(guó)利益的代表者，是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇士無(wú)畏的戰(zhàn)士。

此時(shí)的佩通坦，應(yīng)該代表著泰國(guó)6800萬(wàn)民眾的共同利益，立場(chǎng)問(wèn)題絲毫不能動(dòng)搖，你可以輸?shù)?，但不能軟弱?/p>

國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系，決不能用私人家族的感情解決，甚至在邊境談判這樣的敏感問(wèn)題中根本不能感情用事。在那一刻，她代表的是整個(gè)泰國(guó)民眾的最高利益。

這也說(shuō)明了，佩通坦在政治上還很稚嫩，政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)決，沒(méi)有守住紅線，所以才被人抓住把柄，丟了總理的職務(wù)。

目前看來(lái)，佩通坦很難咸魚(yú)翻身了，雖然她自己也足夠優(yōu)秀，對(duì)中國(guó)也很友好。但是畢竟年輕，缺少?gòu)恼?jīng)驗(yàn)，政治的水很深，一個(gè)不小心可能就會(huì)讓自己身敗名裂。

但人不是神，都會(huì)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，哪怕他地位再高也會(huì)犯錯(cuò)誤，很多時(shí)候，我們用神的眼光去要求人，肯定是不對(duì)的。

雖然佩通坦極力辯解，說(shuō)自己沒(méi)有一點(diǎn)私心，所做的一切只是為了避免混亂和沖突，為了兩國(guó)人民共同的福祉與和平。

但是據(jù)有關(guān)專(zhuān)家表示，佩通坦將被取消資格并下臺(tái)，恢復(fù)職務(wù)的可能性極小，而且還有可能被禁止從政5到10年。

泰國(guó)政府一方面是國(guó)王至高無(wú)上，掌控著社會(huì)大局；另一個(gè)方面是家族政治。自從2001年他信出任泰國(guó)第23任總理以來(lái)，他信家族一直處于泰國(guó)權(quán)力中心。而伴隨著家族財(cái)富家族榮耀而來(lái)的，是循環(huán)往復(fù)被推翻后的政治魔咒。

一個(gè)社會(huì)，財(cái)富和權(quán)力一旦出現(xiàn)家族壟斷和世襲，社會(huì)往往就會(huì)出現(xiàn)倒退。畢竟一個(gè)社會(huì)從一個(gè)家族挑選出的精英，畢竟不如全社會(huì)脫穎而出的人才優(yōu)秀。當(dāng)一個(gè)社會(huì)的財(cái)富和權(quán)利出現(xiàn)壟斷實(shí)習(xí)的時(shí)候，衰敗已經(jīng)不可避免了。

另外，世襲繼承的財(cái)富權(quán)力，輕而易舉得到的東西，往往不知道珍惜，沒(méi)有經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)的艱難，憑空得到的幸福只會(huì)是水中月鏡中花，這也是為什么很多朝代初期很好，后面越來(lái)越衰敗的原因。

雖然作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，不可能做到讓每一個(gè)人滿意，但至少應(yīng)該做到讓絕大多數(shù)的人滿意。如果大多數(shù)人都滿意了，極少數(shù)人就不會(huì)做聲了。佩通坦作為一國(guó)的總理，心里應(yīng)該始終明白一條，自己代表的是泰國(guó)民眾的根本利益，而不是一個(gè)家族的興衰榮辱。

泰國(guó)究竟走向何方，誰(shuí)也無(wú)法定論，但是社會(huì)割裂的動(dòng)蕩卻也無(wú)法避免，這來(lái)源于一個(gè)地區(qū)的民族文化和傳統(tǒng)，改變是很艱難的，但也是必須的。