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如何看待“西方偽史論”遭到批判:比批判更重要的是“重建”

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最近一段時間,輿論場上的焦點之一,就是如何看待“西方偽史論”。

以前,對于西方歷史真?zhèn)蔚挠懻?,主要集中在民間,但如今卻大不一樣,一些知名度較高的專家教授名人下場談論西方歷史真?zhèn)?,當然主要是批判西方偽史論。因為專家教授的集中下場,于是就出現(xiàn)了非同一般的輿論反應。

問題在于:我們到底該如何看待“西方偽史論”?筆者認為,其實某些專家教授沒有必要“怒發(fā)沖冠”,這樣的批判沒有力道,因為比批判更重要的是“重建”西方史。


首先,西方歷史有沒有問題?

談論這一話題之前,先要搞清楚一個問題,就是西方歷史到底有沒有問題?

答案很明確,不僅有,且很大。

關于西方歷史,讓人吐槽的地方實在太多,比如西方史料中的古羅馬,人口高達1.2億、才20平方公里的羅馬城人口竟然超百萬、古埃及有數(shù)萬座城市、古希臘有200多個城邦(一個城邦有一座城市,那么古希臘就有200多座城市,現(xiàn)在希臘才多少)等。


更重要的是,無論從耕地面積、糧食產(chǎn)量、承載人口等來做定量分析,還是從如此龐大的人口、眾多的城市都必然會留下豐富的考古遺存等來看,西方對古埃及、古希臘、古羅馬等的宏大敘事,問題實在太多太大,根本就缺乏相應的客觀依據(jù)。

總之,西方歷史敘事肯定有問題,而且問題很嚴重,需要去偽存真,尋找出西方歷史的真相。


其次,如何看待有問題的西方歷史?

出現(xiàn)問題,那么就要解決問題,為國人尋找出真相,建立起真實可信的西方歷史,不讓國人上當受騙,這是本應有之的工作。

問題在于:誰來做這個工作?

我們都知道,最終是被稱為“民科”的一些學者做了。值得思考的是,歷史研究中何謂“專業(yè)”?其實,歷史是一門綜合性學科,除了歷史、考古本身之外,還涉及到土木、機械、冶金等,社會方方面面都涉及到了,因此網(wǎng)上某些冶金或土木等工程師的普通人,甚至比歷史大咖更有資格談某些歷史,比如更有資格談論金字塔修建問題,他們不是“民科”反而才是“專家”。


但又出現(xiàn)了問題:上面是發(fā)現(xiàn)問題,接下來是探索真相和重新書寫西方歷史的階段,那么該如何書寫西方歷史呢?

其中,一些學者根據(jù)中外研究,最終提出“西方偽史論”??傊?,在西方歷史存在嚴重問題的情況下,由于“專業(yè)人士”沒有去做去偽存真的工作,于是一群被稱為“民科”的人去做了,然后在解決問題過程中提出“西方偽史論”,本質(zhì)上是對有問題的西方歷史的一次探索重建。

對與不對暫且不談,有無偏頗暫且不談,但這種探索與重建,無疑是積極的、有意義的,也的確探索出了很多客觀疑點,畢竟總好過對西方歷史的深信不疑。


第三,比批判更重要的事情

對于西方偽史論,有人贊同有人反對,這很正常,但對于專家教授來說,就不能單純的反對了,因為“在其位,謀其職,負其責,盡其事”,更重要的是“建”,要“重建”西方歷史。

既然西方歷史存在問題,既然西方偽史論不對,那么西方歷史真相到底如何,得給出“解決方案”。這就像職場回復領導,不能只說問題、而不給解決方案。因此,批判西方偽史論的學者,至少寫幾篇論文,指出西方歷史敘事的錯誤,在“建”上做些真工作。


當然,探索西方歷史真相,不是一朝一夕之功,不是立馬就能拿出的,但至少要有這方面的努力,以及拿出一些更可信的解釋。

如果拿出一些“解決方案”來批判西方偽史論,相信廣大人民群眾會更信服,也更相信專家教授的含金量。否則,單純只是批判的話,最終效果適得其反,甚至引火燒身。


總之,對于某些專家教授來說,如今最重要的工作,不是在媒體上大力批判西方偽史論,而是重建西方有問題的歷史,寫出真正的“西方史”,將真相告訴國人,不讓國人再被蒙騙。

如果專家教授重建出可信的西方歷史,那么西方偽史論根本不需要批判,就會自然而然的消亡,否則將會一直存在。

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