別人說，你讀那么多書了，為什么還要繼續(xù)讀書？

因?yàn)橐涞匮健?/p>

像我讀易經(jīng)，懂陰陽之變的根本，那么在具體的人事物上，如何顯化，通過讀諸子百家，才能深入理解。

我讀這章的時(shí)候，頭腦里會(huì)把《道德經(jīng)》《莊子》《易經(jīng)》聯(lián)結(jié)起來，因?yàn)楦镜臇|西，是相通的。

有利之人，多被利用。

很多人結(jié)交朋友的時(shí)候，會(huì)想，這個(gè)人對(duì)自己有用，殊不知，別人也是這么想你的。

大象因?yàn)橄笱溃鲆驗(yàn)檎渲?，而招來禍害。匹夫無辜，懷璧其罪。

你本沒事，身上戴著貴重的珠寶首飾，反而引發(fā)小人的歹心，而變得有事。所以老子在《道德經(jīng)》說，難得之貨，令人行妨。

一個(gè)人有利，如果缺少德行去支撐，很容易給自己帶來負(fù)面影響。

以前有朋友，對(duì)我很好，經(jīng)常主動(dòng)找我聊天，請(qǐng)我吃飯，給我送禮，對(duì)我很尊重，后來發(fā)現(xiàn)，只不過，我有利可圖罷了。

對(duì)方覺得我有幾十萬粉絲，可以轉(zhuǎn)化為帶貨流量，而且我以前做交易的時(shí)候，意氣風(fēng)發(fā)，目標(biāo)遠(yuǎn)大，對(duì)方判斷我是一個(gè)有錢人潛力股。

后來我落敗，1萬塊都拿不出來，這些朋友都疏遠(yuǎn)我了，她們覺得我，不過如此。

只剩少數(shù)幾個(gè)朋友，不管我有錢，沒錢，都始終喜歡我，因?yàn)?，她們喜歡我這個(gè)人，不是喜歡我的利。這才是真心的朋友，是真愛。

有德之人，富貴長久。

當(dāng)今之人，都是想著賺多少錢，多少房子，多少財(cái)富，留給自己的子孫后代。有德之人，不會(huì)這么想。

子孫后代能干，不需要多富有；子孫后代不能干，留下金錢多了，反而留下禍害。

這個(gè)社會(huì)潛規(guī)則和人性，很多人都比我懂。其實(shí)我都懂，只是不想去搭理。我走自己道，簡單干凈，無憂無慮。

以前，父親喜歡買彩票，我也祝愿他中大獎(jiǎng)。

后來，我讀明白這個(gè)德行和財(cái)富成正比的關(guān)系，就不祝愿他中大獎(jiǎng)了，會(huì)招來反噬的。在一個(gè)小城市，一個(gè)月領(lǐng)2千多的退休金，無房貸，無車貸，衣食無憂，對(duì)他來說，就是最合適的。錢多了，就是壞事。

我看看周邊的人，承受的財(cái)富，基本和自己的德行匹配，所以平安無事。

那些賺錢大于德行的人，不是小三，就是出軌，不是爭吵，就是離婚，都是德不足，被錢反噬了。能共患難，不能同富貴，德不足焉。

我自己，以前還是向往多錢，多金的，現(xiàn)在不向往了。

自己有那個(gè)本事，有那個(gè)德行，榮華富貴，自然加身，不需要你求。

自己沒那個(gè)本事，沒那個(gè)德行，你去求了，往往求而不得，有時(shí)候求得了，得了一樣，又失一樣，付出的代價(jià)，也是得不償失。

還有，修行到一定成就的人，一般身后都有護(hù)法跟隨，你起心動(dòng)念，想求一個(gè)東西，身后的護(hù)法又拼命幫你去爭取，也會(huì)破壞自然，造下因果，反過來對(duì)自己的修行不利，得不到最后的圓滿。

那些貪財(cái)好色，追名逐利的修行人，只是修而已，成不了。

真正能成的人，已經(jīng)脫離了這個(gè)貪欲的境界，得之不喜，失之不驚，這種境界，無需刻意而為，而是真正覺悟，真的看淡了。

易經(jīng)說，“天道虧盈以沖謙?！?/p>

天道都是損盈而補(bǔ)缺，持而不盈，才能長久。這個(gè)時(shí)候，我才算悟道，知道謙，才是上上簽。

遏利第三金句：
1、徒知彼之可以利我也，而不知我之得彼，亦將為利人也。
2、愿鑒于道，勿鑒于水。象以齒焚身，蚌以珠剖體；匹夫無辜，懷璧其罪。無德而富貴者，固可豫吊也。
3、財(cái)賄不多，衣食不贍，聲色不妙，威勢(shì)不行，非君子之憂也；行善不多，申道不明，節(jié)志不立，德義不彰，君子恥焉。
4、是以賢人智士之于子孫也，厲之以志，弗厲以詐；勸之以正，弗勸以詐；示之以儉，弗示以奢；貽之以言，弗貽以財(cái)。
5、子孫若賢，不待多富，若其不賢，則多以征怨。故曰：無德而賄豐，禍之胎也。
福生有基，禍生有胎。
6、“天道虧盈以沖謙?！?br/>是以持盈之道，挹而損之，則亦可以免于亢龍之悔、乾坤之愆矣。
亢龍有悔，盈不可久也。

本文選自：易瑾還的新書《諸子集成.小札記》，合作出版事宜，請(qǐng)聯(lián)系yijinhuan999@qq.com

作者簡介

名：易瑾還

字：潤和

號(hào)：還元子

公眾號(hào)/頭條號(hào)：易瑾還

獨(dú)立創(chuàng)作者。

創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)樹一幟，自成一派。

野生修道人。無門無派，逍遙自在。