很多人一直比較納悶一件事，寶釵、湘云都勸過(guò)寶玉要好好讀書(shū)，就是襲人一個(gè)丫鬟，也勸過(guò)不止一次，但為什么黛玉從不勸寶玉好好學(xué)習(xí)呢？

誰(shuí)說(shuō)不勸？黛玉勸過(guò)！寶玉挨打后，黛玉說(shuō)什么？她說(shuō)，你從此可都改了吧？這難道不算是勸嗎？黛玉的意思是，你以后不要再像以前那樣了，不好的你都改改吧。

更早之前，寶玉要去學(xué)堂，前來(lái)向黛玉辭別，此時(shí)黛玉剛起床，正在梳妝，得知寶玉要去學(xué)習(xí)后，黛玉于是就說(shuō)，好，這一去，可定是要“蟾宮折桂”去了。我不能送你了。

這難道不算是勸嗎？至少黛玉對(duì)寶玉要去學(xué)堂的舉動(dòng)是認(rèn)同的，是鼓勵(lì)的，也就是說(shuō)，她從沒(méi)有反對(duì)讀書(shū)上進(jìn)，她也覺(jué)得讀書(shū)是好事，蟾宮折桂對(duì)那個(gè)時(shí)代的男性來(lái)說(shuō)，更是榮耀。

只是，她從來(lái)不會(huì)為了勸而勸，甚至不管寶玉是否接受，這一點(diǎn)，私以為，黛玉比寶釵和湘云做的要好，寶釵湘云的確是勸了，但她們是不管不顧的死勸，結(jié)果往往適得其反，反不如不勸。

這就好比，如果你是學(xué)生，碰到親戚總是跟你說(shuō)，好好讀書(shū)啊，好好學(xué)習(xí)啊，要努力啊，不然將來(lái)就如何如何，甚至說(shuō)誰(shuí)家小孩學(xué)習(xí)多好多好……面對(duì)這樣的親戚，你聽(tīng)了是爽還是不爽？

如果你都不爽，賈寶玉當(dāng)然也不爽，甚至都不用人勸，他夢(mèng)游太虛幻境一回，在去秦可卿房里之前，先被帶到了寧府的一處上房，這房里的布置有一股勸學(xué)的意味，寶玉看了都直搖頭。

也就是說(shuō)，先不說(shuō)其他人勸不勸，賈寶玉自己的思想深處，對(duì)讀書(shū)參加科舉，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)這一道，是極其厭惡的，他內(nèi)心對(duì)這些仕途學(xué)問(wèn)，人情世故是十分排斥的。

不是寶玉不喜歡讀書(shū)，他只是不喜歡讀正經(jīng)書(shū)，不愿意做八股文，不愿意為了功名利祿去沽名釣譽(yù)，那個(gè)沒(méi)意思還浪費(fèi)時(shí)間。不得不說(shuō)，他的這個(gè)思想意識(shí)是超前的，所以不被那個(gè)時(shí)代所容。

寶釵和湘云都是絕頂聰明的女孩，難道看不出寶玉對(duì)仕途的厭惡?jiǎn)?？我想她們?cè)缇涂闯鰜?lái)了，但她們依然上去勸了，而且完全不管寶玉高不高興，為什么？

湘云的勸，是因?yàn)樗鷮氂裼凶孕￠L(zhǎng)大的情誼，關(guān)系深厚，不比別人，再加上湘云本就是直爽之人，所以即便她知道寶玉不高興， 她依然是要說(shuō)的，她是真心為二哥哥好，這是她的出發(fā)點(diǎn)。

寶釵的勸，是世人也是世俗角度的勸，她博學(xué)多識(shí)，品格端方，恪守閨范，自然深知那個(gè)時(shí)代的男性，到了一定年齡要讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的道理。因此，她對(duì)寶玉的勸學(xué)，其實(shí)是輸出那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀。

寶釵這個(gè)人比較成熟，顧大局，識(shí)大體，所以她覺(jué)得寶玉在該讀書(shū)的年紀(jì)不好好讀書(shū)，是不對(duì)的，無(wú)論作為寶玉表姐，還是作為閨閣小姐，甚至將來(lái)作為寶玉的妻子，她對(duì)寶玉的勸學(xué)，是那個(gè)時(shí)代所贊賞和鼓勵(lì)的。

因此，寶釵的判詞里，說(shuō)的是“可嘆停機(jī)德”，她對(duì)寶玉的勸學(xué)，反映的正是她的“停機(jī)德”。甚至在脂硯齋批語(yǔ)透露中，兩人結(jié)婚后，寶釵依然沒(méi)有停止勸學(xué)，有“薛寶釵借詞含諷諫”的回目。

可黛玉 為什么不像寶釵、湘云這樣去勸寶玉呢？一句話，因?yàn)樗斫鈱氂?，理解他的行為、言論和他所做的一切?/p>

在黛玉的潛意識(shí)里，寶玉無(wú)論是否讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，他都是賈寶玉，不是別人。況且她是無(wú)依無(wú)靠投奔了來(lái)的，不是這里的正經(jīng)主子，平時(shí)又比較敏感，經(jīng)常傷春悲秋的，她又拿什么去勸寶玉呢？

對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)，寶玉讀不讀書(shū)，走不走仕途，那都是他自己的事，根本不需要她來(lái)操心，她不會(huì)因?yàn)閷氂褡x書(shū)或不讀書(shū)，就親近或疏遠(yuǎn)寶玉。

他認(rèn)可寶玉，將寶玉視作知己，跟寶玉喜不喜歡讀書(shū)沒(méi)關(guān)系，只因?yàn)樗撬约?，他活成他自己。就如同寶玉將黛玉視作知己是一個(gè)道理。

湘云第二次來(lái)賈府勸寶玉那次，寶玉就說(shuō)過(guò)，林妹妹從來(lái)不說(shuō)這些混賬話，若說(shuō)他早和她生分了。是因?yàn)轺煊裰勒f(shuō)了寶玉不高興，所以才不說(shuō)嗎？當(dāng)然不是，黛玉才沒(méi)這么世俗。

黛玉和寶玉與其說(shuō)是兩小無(wú)猜的情侶，不如說(shuō)是情感靈魂共振的知己。紫鵑就說(shuō)過(guò)，黃金萬(wàn)兩容易得，知己一個(gè)也難求，可見(jiàn)這世間知己難尋啊。

什么是知己？就是靈魂高度契合的兩個(gè)人，也許彼此有著完全不同的家庭背景和工作，但兩人只要一聊到某些話題，思想上就能瞬間共鳴，深度交流，彼此懂得彼此，且是不用說(shuō)出口的那種。

還記得寶玉黛玉先后去看偶染微恙的寶玉一回，黛玉說(shuō)寶玉的乳母李嬤嬤自己吃了酒又拿他們來(lái)醒脾，李嬤嬤就說(shuō)黛玉，林姐兒你別助著他了，你倒勸勸他，只怕他還聽(tīng)些。你猜黛玉怎么說(shuō)？

黛玉是這么回復(fù)的，她冷笑著說(shuō)，我為什么助他？我也犯不著勸他。這話可以拿來(lái)直接作為本文的標(biāo)準(zhǔn)答案了，因?yàn)槭趋煊裼H口說(shuō)的。

在黛玉看來(lái)，不管寶玉是讀正經(jīng)書(shū)也好，在內(nèi)幃廝混也罷，她既不會(huì)幫寶玉說(shuō)話，助長(zhǎng)他的某些風(fēng)氣。也不會(huì)為了迎合世俗而去勸說(shuō)寶玉，那樣的話， 她就不是林黛玉了。

寶玉的一切，自然有他的父母長(zhǎng)輩來(lái)管來(lái)問(wèn)，有他身邊的丫鬟來(lái)說(shuō)來(lái)勸，他一個(gè)寄人籬下的小姐，哪里有他多嘴的份呢？

要說(shuō)勸寶玉讀書(shū)，大家是不是還忽略了一個(gè)人？對(duì)，三姑娘探春。她跟寶玉是同父異母的兄妹，感情也很好，以探春的為人，她完全可以去勸二哥哥的，為什么我們不見(jiàn)探春勸寶玉？

我想，算上寶釵、湘云、黛玉，大概沒(méi)有人比探春對(duì)寶玉的各種離經(jīng)叛道的行為了解的更全面深入的了，畢竟他們才是真正一起長(zhǎng)大的姊妹，都養(yǎng)在賈母、王夫人身邊。

以探春的聰敏，她自然是深知寶玉是個(gè)不愛(ài)讀正經(jīng)書(shū)也不聽(tīng)勸的，所以與其自己說(shuō)了碰一鼻子灰還被二哥哥厭棄，那她寧可不說(shuō)的好，畢竟，她在賈府想要立足，也并不容易。

就以上都不算，單從世俗和現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)勸學(xué)，也不是人人能說(shuō)的。

湘云說(shuō)了被寶玉下逐客令，她可以回到叔叔嬸嬸家，就永遠(yuǎn)不來(lái)賈府也沒(méi)什么。寶釵說(shuō)了被寶玉討厭下逐客令，她完全可以收拾東西跟母兄搬出去，薛家有自己的產(chǎn)業(yè)，我不受你那鳥(niǎo)氣如何？

可黛玉如果說(shuō)了被寶玉討厭了，無(wú)父無(wú)母寄人籬下的她，又該去哪里呢？她無(wú)處可去啊。而且，在賈府沒(méi)了寶玉的關(guān)心和呵護(hù)，她又將面臨什么樣的風(fēng)刀霜?jiǎng)δ兀?/p>

探春如果說(shuō)了被寶玉厭惡了，一直想要逃離原生家庭的她，又該何去何從呢？跟二哥哥搞好關(guān)系，對(duì)探春來(lái)說(shuō)是非常重要的一件事，不只是寶玉能從外面給她帶小玩意兒那么簡(jiǎn)單，想想就知道了。

作者：夕四少，本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。