文│單靈逸

曾幾何時，托馬斯·弗里德曼所著《世界是平的》一書大行其道，這部出版于2005年的暢銷書緊緊扣住全球化進(jìn)程進(jìn)一步深化的時間節(jié)點，獲得廣泛好評，在享盡全球化紅利的中國更是火爆一時。

然而全世界緊密聯(lián)系并相互影響這一事實從某種程度上說遠(yuǎn)比人們所認(rèn)知的要更加早地發(fā)生，這一切，從一枚小小的銀元上就能略窺一二。

在國人的印象中，銀子、銀兩、銀元是再熟悉不過的字眼。有賴于明清以來的小說、雜劇以及緊隨其后的種種文學(xué)和影視作品，當(dāng)代中國人已經(jīng)將“銀”與錢畫上等號。實際上，白銀在中國獲得流通貨幣的地位經(jīng)歷了一個漫長的過程。

自秦始皇統(tǒng)一度量衡以來，中國基本結(jié)束了貨幣制度混亂的狀況，并自此以后很長一段時間內(nèi)都以不同種類的銅錢鑄幣為流通貨幣。白銀在中國進(jìn)入流通最早也要追溯到唐宋時期。而其時，普通老百姓并不以銀兩為日常生活的貨幣，僅在少數(shù)區(qū)域以及賞賜、賄賂還有逐漸發(fā)展的海外貿(mào)易中才會涉及。直到元代，當(dāng)流通的紙幣“中統(tǒng)元寶交鈔”不僅與銅錢掛鉤，同時與銀兩建立了兌換關(guān)系，中國才算進(jìn)入了銀本位時代。

然而白銀真正進(jìn)入老百姓的日常生活還得等到明朝。可當(dāng)時的中國，白銀開采量極為有限，所擁有的白銀儲備量也難以支撐白銀成為流通貨幣，而這一狀況的改變恰恰能證明在當(dāng)時，全球相互聯(lián)系的關(guān)系遠(yuǎn)比我們想象得更密切。原因就在于16世紀(jì)發(fā)生的地理大發(fā)現(xiàn)。歐洲諸國尤其是西班牙、葡萄牙來到美洲大陸，如同挖掘了一座“寶庫”。波托西（今屬玻利維亞）和墨西哥的薩卡特卡斯所出現(xiàn)的特大型銀礦為全球經(jīng)濟(jì)打上一劑“強心針”。中國則因此，通過大量出口貿(mào)易，獲得了自身采集所遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法比擬的大量白銀，從而一舉進(jìn)入了真正的“銀本位”時代。

如今的波托西銀礦

而上述這一切，都為最早流入中國的外國銀元——西班牙本洋，打上了恰如其分的注腳。所謂西班牙本洋，從廣義角度闡釋，即中世紀(jì)后，西班牙及其美洲殖民地所制造的一種銀幣。之所以稱之為“本洋”，是因為清朝時期中國通用的銀兩成色不一，但由歐美遠(yuǎn)道而來的西班牙銀元有固定的成色、重量、圖案，在沒有專門的鑄幣機的情況下根本無法造假，因而成為大宗貿(mào)易的結(jié)算貨幣，也就是“結(jié)算本銀”或“本位銀洋”，因而稱之為“本洋”。不僅在中國通行這種“洋元”，西班牙本洋自中世紀(jì)以來在全球通行了300多年，堪比如今的美元。

西班牙自1492年獨立統(tǒng)一后，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，此前混亂的貨幣流通廢止，一律采用金愛克賽提倫和銀里亞爾的標(biāo)準(zhǔn)貨幣。并對本國七家皇家造幣廠實現(xiàn)嚴(yán)格管理，要求所鑄金銀幣的成色重量準(zhǔn)確統(tǒng)一。這樣的傳統(tǒng)同樣被帶到了萬里之外的美洲大陸。西班牙殖民下的墨西哥等地，由于出現(xiàn)超級銀礦，因而西班牙統(tǒng)治者直接在當(dāng)?shù)亟⒃鞄艔S，并沿用了與本國相同，嚴(yán)格的制幣標(biāo)準(zhǔn)，從而令無論是西班牙本地還是美洲生產(chǎn)的銀元基本形制、成色、重量、大小都能統(tǒng)一。因而當(dāng)這些產(chǎn)地不同的銀元進(jìn)入中國后，就順理成章地被統(tǒng)稱為西班牙本洋。

十字幣

流入中國的西班牙本洋主要有三種。第一種是是半手工制造的不規(guī)則銀塊，以其幣面上突出一個大十字圖案而稱之為十字幣。十字幣的形狀不成方圓，它除了有本洋、洋銀、番餅和番銀的名稱外，還有塊形錢和切割錢等名稱。閩南一帶以其塊狀形如為固定鋤頭或斧頭于手柄的楔子，亦稱其為“鋤頭楔子銀”和“斧頭楔子銀”。十字幣的制造從1497年在西班牙本土開始，到西屬哥倫比亞的1748年為止，共有251年之久。在1600年之前，幣面上都沒有刻印制造年代，此后雖然在鋼模加刻制造年代，但因沖壓時隨意放置幣坯，所以壓印到制造年代文字的銀幣不多。

第二種類型是采用螺旋壓印機制造的銀幣。1586年，西班牙本土就開始在塞哥維亞使用機器造幣，但是在西屬美洲則晚了一百多年。如最早使用機器造幣的墨西哥造幣廠，也是從1732年才開始。機器制造的銀幣精美圓潤，幣面為盾形徽章圖案，另一面為雙柱雙地球圖案，因此它除了有本洋的通俗名稱之外，還有“雙柱抱葫蘆”、“雙燭臺”和“雙柱”的別稱。由于這種銀幣外沿增加一道滾邊工藝，形似麥芒的百合花紋飾，所以又有“花邊銀”的名稱，墨西哥的花邊銀截止于1772年，共四十年。細(xì)分可見有四種版別。

盾徽雙柱

第三種類型的版本為肖像圖案銀幣，制造于1772年至1822年，共五十年。肖像人物為卡洛斯三世，四世和斐迪南七世，因此該種銀幣除了有本洋的名稱外，也有“番婆頭”、“佛頭銀”和“鬼仔頭”的別稱，因為銀幣另一面盾徽的兩邊也有雙柱圖案，所以又有“新雙柱”與“新燭臺”的俗稱。肖像本洋銀幣流通于近代，存世量也較前兩種多而且為人所熟知。而狹義角度的西班牙本洋，實際指得就是這一類銀幣而已，并不涵蓋前兩種形制。

雖然西班牙本洋生產(chǎn)于西班牙本土及西屬美洲，但在中國流通的西班牙本洋并非僅僅自這兩地流入，由于當(dāng)時歐美諸國均有大量往來貿(mào)易，且與中國的進(jìn)出口貿(mào)易也相當(dāng)頻繁，而且西班牙本洋又在全球范圍內(nèi)具有廣泛的流通性，因而本洋流入中國的途徑可謂多種多樣。

人像雙柱

對于中國來說，狹義概念的西班牙本洋，也就是第三種肖像圖案銀元給予的影響最大，它的精美做工、統(tǒng)一形制為老百姓所樂見，因而被許多外國商人故意抬高價值，與中國本土的紋銀進(jìn)行不對等的兌換，從某種意義上可謂大肆套取中國的白銀儲備，是另一種方式的經(jīng)濟(jì)掠奪。但與此同時，正是有西班牙本洋的珠玉在前，才令中國有目的性地開始了自身的貨幣改革，推動了中國的貨幣流通趨向現(xiàn)代化的方向而發(fā)展。

總之，西班牙本洋在中國的歷史，幾乎見證了這個東方古國由盛而衰的全部歷史，它的制造和流通幾乎可以著就一部近現(xiàn)代世界史。小小一枚銀元連接起了整個世界，現(xiàn)在看來，堪稱奇跡。貨幣的發(fā)展是一部不斷重寫的史書，西班牙本洋擁有300多年的歷史，而自它退出歷史舞臺至今也不過百多年，我們似乎即將永遠(yuǎn)向機制幣說再見了。

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