“原來(lái)一把笤帚要經(jīng)過(guò)選料、晾曬、理料、去殼、浸泡、扎結(jié)、成型、修剪等多道工序，光扎結(jié)就有‘單結(jié)’‘雙結(jié)’‘連環(huán)結(jié)’好幾種手法！”在龍灑村笤帚研學(xué)館，來(lái)自昆明醫(yī)科大學(xué)人文與管理學(xué)院的學(xué)生小李連連驚嘆。指尖的刺痛和成就感交織，讓她突然理解了“工匠精神”四個(gè)字的分量。

2025年7月，到騰沖研學(xué)的昆明醫(yī)科大學(xué)的30余名師生剛走進(jìn)騰沖市新華鄉(xiāng)龍灑村笤帚研學(xué)館，就被墻角堆成小山的笤帚苗吸引了?！斑@是我們當(dāng)?shù)氐聂杖~苗，要在春節(jié)前后收割，晾曬數(shù)月才能用，這樣編出來(lái)的笤帚既結(jié)實(shí)又不容易發(fā)霉?！狈沁z傳承人瞿發(fā)冬一邊演示理料，一邊講著老規(guī)矩。大學(xué)生們圍坐成圈，手里攥著細(xì)軟的苗條，跟著傳承人學(xué)“扎結(jié)”：左手固定苗根，右手將棉線繞成“8字結(jié)”，用力一勒，松散的苗條瞬間成了緊實(shí)的一束。這樣的場(chǎng)景，在新華鄉(xiāng)龍灑村已不是新鮮事。2025年上半年，龍灑村笤帚研學(xué)館累計(jì)接待了5批研學(xué)團(tuán)隊(duì)，120余名研學(xué)者中，有小學(xué)生、大學(xué)生，還有來(lái)騰旅游的外省人。為了讓體驗(yàn)更生動(dòng)，村里還設(shè)計(jì)了“非遺探秘”路線：上午跟著支書(shū)游古村落體驗(yàn)粽葉采摘，中午跟著傳承人學(xué)編笤帚，下午坐在馬鞍上垂釣西湖，傍晚體驗(yàn)“粽葉宴”或者彩色粽制作體驗(yàn)，晚上圍坐在西湖邊聽(tīng)老藝人講“笤帚里的節(jié)氣智慧”——比如“春分編掃地笤帚，苗條不易折；秋分編炊帚，不沾油污”。有的小學(xué)團(tuán)隊(duì)帶著自己編的迷你笤帚回家后，家長(zhǎng)們紛紛發(fā)朋友圈：“孩子現(xiàn)在掃地都特別認(rèn)真，說(shuō)這是‘自己編的寶貝’?！?/p>

如今，這個(gè)曾因閑置資產(chǎn)沉睡、傳統(tǒng)手藝后繼乏人的小村莊，在村黨組織的帶領(lǐng)下，走出了一條“黨建+合作社+非遺+研學(xué)”的特色發(fā)展路，讓沉寂的山鄉(xiāng)煥發(fā)了新的活力。

故事的起點(diǎn)，是村黨組織對(duì)“沉睡資源”的重新審視。過(guò)去，祖輩傳下來(lái)的笤帚編織手藝雖被列入非遺，卻因年輕人外出務(wù)工、市場(chǎng)渠道狹窄，漸漸成了“老人的手藝”“守著金疙瘩要飯吃”，成了村“兩委”班子心里的疙瘩。2022年，村黨組織牽頭成立合作社，將閑置衛(wèi)生所重新設(shè)計(jì)、修繕，又挨家挨戶動(dòng)員笤帚傳承人加入，把分散的笤帚藝人聚成“一團(tuán)火”。從原料種植、收購(gòu)、手藝標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)到產(chǎn)品貼標(biāo)統(tǒng)一銷售，合作社讓老手藝有了“組織依靠”，也為后續(xù)的研學(xué)項(xiàng)目埋下了伏筆。

轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)在2023年。一次村企對(duì)接中，有企業(yè)提出“能不能讓城里孩子來(lái)體驗(yàn)非遺”的想法，讓龍灑村黨總支書(shū)記董麗娟靈光一閃：“我們的老手藝不只是用來(lái)賣錢的，更是能講故事的寶貝！”于是，龍灑村笤帚研學(xué)館應(yīng)運(yùn)而生。在龍灑古村落的研學(xué)館里，龍灑笤帚的起源與發(fā)展一目了然，陳列著40多種用笤帚苗編制而成的各類笤帚工藝品——這些琳瑯滿目的創(chuàng)意作品，都是傳承人跟村“兩委”成員一起琢磨的“新花樣”。

“現(xiàn)在我們大力發(fā)展‘多邊產(chǎn)業(yè)’，在家邊、田邊、山邊等可利用的土地上種植粽葉，由于產(chǎn)品供不應(yīng)求，我們現(xiàn)下引入了高粱種植，希望能豐富材料源頭，保證產(chǎn)品供給。下一步，我們打算尋找合作企業(yè)，擴(kuò)大招商引資，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，提升服務(wù)能力，將龍灑笤帚這個(gè)名片打響、打亮，進(jìn)一步帶動(dòng)轄區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶領(lǐng)群眾增收致富！”董麗娟指著村莊規(guī)劃圖，眼里滿是信心。

在龍灑村，一把把笤帚不僅掃凈了院落，更掃開(kāi)了鄉(xiāng)村振興的新思路——當(dāng)老手藝遇上新青年，當(dāng)閑置資產(chǎn)對(duì)接新需求，編織出的不僅是器物，更是文化傳承的脈絡(luò)、鄉(xiāng)村發(fā)展的希望。非遺不是博物館里的標(biāo)本，鄉(xiāng)村也不是被遺忘的角落，龍灑村找對(duì)了路，讓老手藝煥發(fā)了新生，讓小村莊也有了大作為。